最近已经发展到媳妇一看女性电影，我就有点心惊肉跳的地步了。

上一次她看《出走的决心》，看的生气，联想到我的许多不好，干脆停下来，扭头骂我几句，再看一会儿又气不过，又扭头骂我几句。

我于是放出豆瓣上一条高赞短评给她看：姜武老师演的保守了，应该让我爸来演。媳妇说这个电影让她想起见过的各路男的，从我到她爸，都不是好人。我反驳说，我能强一点吧，垃圾也分可回收和不可回收。

最近的女性电影很密集，从出走的决心到好东西，所以我在家的处境就很微妙，因为电影里总有那么一些细节，很容易印证在我身上，媳妇观影的过程等同于复盘过去和意识觉醒，我在她观影的过程里属于被审视的客体，它山之石可以攻玉，家里的男的通常攻不了玉，只会攻郁。

所以说文艺是有力量的，密集涌现的高质量女性电影、书籍、播客、访谈，潜移默化着旧观念的瓦解，新观念的形成。最近媳妇一看电影，我就有点心里发毛，仿佛能看到一条管线，把无数更新过的女性观念汇流在一起，从文艺作品层面的批判，传递到现实生活里真实的切身的带着刺痛的批判，影响着越来越多的接收者，去重建精神的内核。

我甚至都有一点理解攻击杨笠的那些人了，是真慌了，压不住桌了，就像出走的决心里统治了家庭半辈子的姜武，脑子一懵，怎么老娘们突然就不听话了，这个世界还好吗？

这个世界对一部分人来说可能真的不好了，但是对另一部分人来说可能会好上一点。如果能量守恒定律可以套用万物，那么人类拥有的能量是守恒的，权贵吃得太多，平民就会饿着。男的吃的太多，女的就会饿着。如果我们相信阶级分配与性别分配的道理可以相通，那么是不是可以说，普通女性的饥饿是双重剥夺制造出来的？

这些道理很容易讲清楚，我一个男的都能讲出来，可是夸夸其谈容易，比如我，一旦成为女性视角下被审视被批评的一方，我依然难以避免感受到被冒犯了。就像你想帮助哈利波特去对抗伏地魔，后来发现伏地魔的魂器也在你体内，你也是伏地魔的一部分，一旦魔杖对准自己，一切都变得很苦涩。

这不仅是人之常情，也是事之常情。读历史就可以看到，每一次社会层面的利益重新分配总是很难，从王安石变法到戊戌维新，每一次都是有人首先提出新的主张，吸引来无数赞同者，但是等真的去做，那些友善的人群忽然散开，要么掉队，要么旁观，要么站到了对立面。知道什么是对的已经挺难，为此真的能从手里分出去一些既得利益就更难了。

这样的类比并不恰当，但是懂我说的意思就可以了。思想层的争论一定能影响到现实的变化，比如我，之前很喜欢在办公室说黄段子，越是加班越说的凶，事实上我呆的工作环境里说黄段子是一种群体性气氛，但这两年我重回职场，绝口不说了，面对男同事说黄段子，我会故意冷场，把气氛搞得很别扭，而这是我从许多女性网友描述自己的职场遭遇里汲取到的改变。

这只是一件小事，许多观念的改变都在慢慢发生着，作为一个男性，从成长到婚姻，我都占了很多好处，这些对曾经的我而言几乎理所应当，现在我知道不对了，我有一点羞赧和惭愧，可是面对媳妇真实又刺痛的当面述说，那些羞愧又会转化成愤怒和逃避。但是我不想说，呵，男人。我觉得这是最真实的人性，人性的任何一点改变，都需要付出许多努力，需要有改变它的环境。

也许社会就是人与人关系的互动总和，男与女，老与幼，贫与富，彼此无法脱离，彼此相互影响，当某种改变让越来越多的人认同，就会慢慢形成惯性，如果惯性大到仿佛失控，也会激发越来越多的人去形成遏制的力量。当一种改变发展到极限，就会被新的人群共识拨回来，一拨一回，也许就意味着世界新的进步，而这通常需要一点时间。

我觉得，任何一个人，如果不能从两性关系里找到新的平衡，不能接受新的建构，都可以去选择过完全独立的生活。就像另一部电影《完美的日子》里的男主，自力更生，自得其乐。

这篇文章写出来时，我还没看过《好东西》，昨天我看了以后，有点囧，我发现我以上的言论，像极了电影里那两位男士，哟，都知道结构性压迫了，都知道自己是既得利益者了，都知道上野千鹤子了，女权表演家啊。

如果早一点看了《好东西》，我就不会写这篇文章，好东西这个电影解构了我以上的言论，让我一下跟那两位男士坐到了一桌，充满喜感与肤浅。可是，哪怕只是愿意表演理解和改变，总比拒绝倾听还要骂人好上一点，是吧。