四川人的祖宗是谁呢？   湖广填四川，张献忠后期，四川人口剩了60万人，成都也就7万人。   才有了康熙时代的周边省份大量移民的引入。   这时候，四川人才开始吃辣椒、花椒。   所以，云贵川渝、湖南、湖北，方言的基础差不多。   从血统上来讲，也更接近。   文化，饮食上也差不多。   在明朝末年，张献忠的军队在四川展开了大规模的屠杀，然而，有关他屠杀四川百姓的传言，却有些夸张。   有人声称他杀死了七亿人。   根据历史记载，四川当时的总人口大约在三百多万，张献忠所造成的死亡人数，远未达到如此夸张的程度。   除此之外，民间疾疫、虎患以及其他的地方起义，也对四川的人口产生了巨大的影响。   四川四周被山脉环绕。   四川在中国古代历史上常常被视为偏远和难以开发的地区。   加之自然灾害频繁，地震和洪水等灾难。   四川的经济逐渐衰退，人口数量也在不断减少。   四川几乎与外界隔绝，难以吸引外来人口。   至清朝初年，四川的人口已经所剩无几，甚至在某些地方，百姓几乎绝迹。   即便如此，清朝政府并未放弃这片区域。   地方官员上奏朝廷，建议将四川的土地开发起来，并为此大举迁移人口。   经过考量，清朝最终决定从湖南、湖北以及广东等地调遣大量移民前往四川。   但在实际操作中，移民并非全都是自愿的。   四川地区的自然条件十分恶劣，尤其是当地老虎泛滥，造成了移民在途中以及定居后的安全问题。   再者，由于四川的偏远，移民的迁移途径非常艰难，许多移民在长途跋涉中遭遇疾病、饥饿等困境，死亡率较高。   另一方面，一些地方官员为了自己的利益，采取了过于激进的手段来强制或诱骗百姓迁移。   一些客家人，他们被迫背井离乡，迁往四川。   根据民间传说，许多客家人因不愿离开故土，甚至在迁移过程中痛哭流涕。   由于人数庞大，许多人被用绳子捆绑，连成一串，一同前往四川。   每当有人因急需解手而请求停下来时，只得停下队伍让其解决生理需求。   他们逐渐融入了四川的社会。   许多移民的后代，在四川定居生根，他们不再追溯自己最初的故土。   很多四川人的家族史计算，从他们的祖先第一次迁入四川开始。   外来移民为当地带来了丰富的文化。   四川方言正是在多元的移民群体中逐步形成的。   在言谈表达上，四川人擅长言辞、机智幽默。   四川人善于用丰富多彩的语言表达自己的想法，无论是日常交流还是闲聊，从“摆龙门阵”到“冲壳子”，四川话在社交中展现了其独特的风味。   四川的饮食也十分有特色。   四川的辣味历史其实并不久远，辣椒的广泛使用只有大约两百年的历史。   辣椒并非四川本土的原生物种，最早由西方殖民者带到欧洲，进而传入亚洲。   明末清初辣椒从东南沿海通过海上丝绸之路传入，经过江西、湖南，最终在18世纪末到达四川。   在四川的历史文献中，最早关于辣椒的记载出现在乾隆年间的地方志中。   在辣椒到来之前，四川人自古以食花椒、姜、茱萸等辛香调料著称，尤其是花椒。   早在唐代，花椒便是四川菜肴中常见的调料。   直到辣椒的到来，四川的餐桌才逐渐从花椒的麻味过渡到辣椒的辣味。   清代四川的饮食逐渐出现了变化，四川盆地地势低洼，气候潮湿，这样的环境容易使人感到寒湿。   辣椒的辣味具有温中散寒的功效。   除了从医疗角度考虑，四川人也将辣椒视为调味料之一，尤其是在食物油盐不足时。   在清末民初，辣椒在川菜中的应用已经十分广泛。   另一方面，在明朝万历年间，四川的戏曲艺术受到东南沿海文化的影响，逐渐形成了一种以说唱为主的表演形式。   这种艺术形式与四川本土的民间艺术相融合。   到了清朝，清政府对戏曲的支持，使得川剧在此时期得到了广泛的传播，不仅在四川本地，甚至在全国范围内产生了深远影响。   川剧的表演形式丰富多样，主要分为旦角、生角和丑角。   旦角表现女性的柔美与细腻，生角则多为英勇果敢的男性角色。   此外，《二进宫》、《霸王别姬》和《红灯记》等经典剧目，至今仍深受观众喜爱。   参考文献：[1]周振.新时代人大预算审查监督工作创新发展探讨——基于四川人大预算审查监督工作实践视角[J].财政监督,2024(2):5-12