宋朝为什么那么弱? 看看宋朝是怎么对付“跨境绑架团伙”的。 仁宗年间，广西、越南交界处的“侬人区”-广源州反宋，在首领侬智高率领下，发兵大杀宋人，祸害广西，侵掠广州。 宋廷从西北调兵，以狄青征讨，侬人大败。宋军斩杀5000余人，解救并释放被胁迫、绑架者7200人，获“金帛巨万”，侬智高偕母、妻、兄弟及亲信逃往宋与大理交界的三不管地带： 特磨道(今云南之广南、富宁一带)。 特磨道也是侬人区，当地人说侬语，同文同种，还盛产马匹。侬智高一伙将他们在两广纯夹的人口、金帛尽送当地头人侬夏诚(“悉以得二广金帛子女遗特磨布燮夏诚”)，换取收留庇护。 特磨道名义上属大理，头人接受大理的委任，所以也叫“布燮”(大理官名)，又道路难行，宋朝一旦出兵，不仅可能引发外交上的纠纷，且一路要经过长达1500里的少民区，沿途“洞蛮”聚落数以百计，这里尽属化外之地，还是人口走私的重灾区，特别盛行“捲伴”之风(诱拐、强绑良民的妻女)，稍有地位的蛮人，家家有奴隶，对买来的生口，“少忤其意，即手杀之”，还时常杀人祭鬼。除了做为奴隶被贩卖到此，几乎没有汉人踏足。 侬智高赌定宋朝胆小怕事，必不敢来，在特磨道治所延众镇附近，建立园区，名“丝苇寨”，留下母亲与二弟侬智光，8个儿子中的2个(继宗、继封)，让他们打理园区，侬智高自己则带着谋士、心腹、侍卫等500人的精英团队奔向大理国都，争取与大理合谋。 侬母虽是女流，却素有谋略，史称侬智高“攻陷城邑多用其策”，而且侬母“天姿惨毒”，每次用餐，都要杀食一个绑架来的宋人小孩。侬氏集团早年就靠绑架、贩卖人口到越南而起家发迹，反宋后无恶不作，在昭州，因宋民逃入郊区山洞，无法掠为生口，侬军就纵火焚洞，宋民死难“数百千人”。如今她们在特磨道建立城寨，招聚亡命，收残部3千余众，学习骑马打仗，逐渐恢复元气。侬家又威风起来，侬母竟然在特磨道自称“皇太后”，眼看又将再成气候。 仁宗当机立断，不顾北临辽、夏二敌压力，南又可能与大理交兵的风险，令宋军冒险深入洞区，远程穷剿，宋军从邕州(南宁)出发，一路扫荡桂西“三十六洞”，所到之处，蛮人抵抗者杀，投降者生，收服蛮落前后达40万人，设官治理，参用唐制，征收赋税，并大批征洞蛮为兵。 又驱洞人为前导，宋人精兵在后，一鼓踏平特磨道，侬母、妻子、弟、子及骨干分子被一网打尽。宋军将她们全部押送京师，进行凌迟 (“悉封戮都市”)，为民众报仇雪恨 。 头人侬夏诚也不知所踪，其弟侬夏卿眼看宋兵要在整个特磨道大开杀戒，只好跪降宋朝，交出一切。宋兵在特磨道的首府延众镇设立机构，改其名为富州，从此，特磨道脱离了大理。 为了活捉侬智高，宋军又从特磨道出发，攻入大理境内，跨国追杀，一路如入无人之境，打到合江口(今云南开远)，距大理“东京”昆明，仅200公里。 因悬师深入太远，粮运不继，宋军大部队难以再进。 但宋人没有放弃，邕州(南宁)知州萧注，重金招募宋人死士团，组成“特种兵小队”，令他们克服一切困难，直捣大理国都，刺杀侬智高。他们在大理境内秘密行军，这一带“久与中国绝”，属于完全陌生的未知世界，北宋死士们以破釜沉舟之势，披荆斩棘，勇往直前，不顾“林箐险深，界接生蛮，语皆重译”，疾行百余日，即将抵达大理国都，大理王廷迫于压力，自行斩杀侬智高，献首级于宋京汴梁，以结两国之好。 宋人敢死队闻讯，方才停止行动，收兵回国。 从此，在西南“暴践一方”、“吏民不胜其毒”的侬智高集团被斩草除根，而大理亦不敢因宋兵入境提出抗议，宋军达成了一劳永逸之效，终宋之世，再无侬人之患。