这是一个古埃及新王国拉美西斯时期的安息盒，从正面的图像可以确定这是为一名女性的葬礼而制作的。 这个盒子在发现之时上面的盖子已经损坏，如今的盖子来自另一个安息盒，其上面刻着托特的歌手米娅的名字。 该安息盒是1912年由大都会艺术博物馆从莫里斯·纳曼手中购买，这次收购获得了罗杰斯基金提供的资金支持。 安息盒在古埃及被称为“Shabti”（撒比提），是用于存放安息像的专用容器。 安息像是古埃及人墓葬中不可或缺的陪葬品，旨在为死者在来世中提供劳动力和帮助。 安息盒通常由木材、陶瓷、石材或金属制成，形态各异，装饰华丽，体现了古埃及工艺的精湛与宗教信仰的深厚。 安息盒的使用可以追溯到新王国时期（约公元前1550年至公元前1070年），但其起源可能更早。 随着时间的推移，安息盒的设计和功能不断演变，以适应不同阶层和时代的需求。 在古埃及社会中，信仰来世的存在是普遍的观念，安息盒作为陪葬品，承载着对死者永生的期望和对神灵的敬畏。 安息盒的设计多样，通常根据使用者的社会地位和个人喜好而有所不同。常见的设计特点包括： ①材质：高级的安息盒多采用石材（如花岗岩、大理石）或金属（如青铜、黄金）制作，表面雕刻精美；中低级的则可能使用木材或陶瓷。 ②形状与装饰：盒子的形状多为长方体或椭圆形，表面常饰有浮雕、彩绘或象形文字，描绘神祇、法老、象征生命和来世的图案。 ③开口与盖子：安息盒通常设计有封闭的盖子，以保护内部的安息像。 其盖子可能通过绳索、扣件或铰链固定，部分高级盒子还镶嵌宝石或象牙。 ④内部结构：内部空间分隔合理，用于安放多具安息像。 这些安息像通常是小型的人形雕像，代表死者在来世中的劳动力。 安息盒的主要功能是存放安息像，具体用途包括： ①提供劳动力：根据古埃及信仰，安息像在来世中会为死者完成各种劳动任务，确保其在来世的生活无忧。 ②保护安息像：安息盒为安息像提供了物理保护，防止盗墓者和自然因素的破坏。 ③宗教仪式：安息盒在葬礼和相关宗教仪式中扮演重要角色，象征着对死者灵魂的关注和对来世的期盼。 ④身份象征：安息盒的材质、装饰和工艺反映了使用者的社会地位和财富，彰显其在世时的荣耀与权势。 此外，安息盒不仅是陪葬品，更是古埃及宗教信仰的重要组成部分。其文化意义主要体现在以下几个方面： ①宗教信仰：古埃及人相信死后的世界与现世紧密相连，安息盒作为连接两者的媒介，承载了丰富的宗教象征和仪式意义。 ②艺术与工艺：安息盒的制作展示了古埃及高超的艺术与工艺水平，无论是雕刻、彩绘还是材料选择，都体现了古埃及人对美与功能的追求。 ③社会结构：安息盒的存在反映了古埃及社会的阶层分化和财富分配，高级贵族和法老拥有更为奢华的安息盒，而平民则使用较为简朴的版本。 ④历史记录：通过安息盒上的铭文和图案，考古学家能够了解古埃及的宗教信仰、社会习俗和历史事件，为研究古埃及文明提供宝贵资料。 在古埃及的墓葬中，考古学家发现了大量安息盒，其中一些因其独特性和艺术价值而尤为著名。例如： ①图坦卡蒙墓中的安息盒：图坦卡蒙法老的墓葬中发现了精美的安息盒，这些盒子以黄金和蓝宝石装饰，展示了新王国时期的豪华风格。 ②孟菲斯工匠墓中的陶瓷安息盒：这些安息盒以陶瓷制成，表面绘有色彩鲜艳的图案，反映了普通工匠家庭的葬俗。 ③孟菲斯金字塔中的石质安息盒：这些石质盒子雕刻精美，内部排列有序，展示了古埃及工匠在石材加工和装饰上的高超技艺。 制作安息盒是一项复杂而精细的工艺，涉及多个步骤： ①材料选择与准备：根据设计要求选择合适的材料，如木材、石材或金属，并进行初步加工。 ②雕刻与装饰：工匠使用刻刀、凿子等工具对材料进行雕刻，精细地刻画出图案和象形文字，高级安息盒还会镶嵌宝石或使用金箔装饰。 ③组装与装配：各部件经过雕刻和装饰后，进行组装，木质盒子可能需要钉合或粘合，石质盒子则通过榫卯结构固定。 ④上漆与防护：完成组装后，工匠会对盒子进行上漆或涂蜡，以增加其耐久性和美观度。 ⑤内部装饰：内部空间可能铺设软垫或布料，以保护安息像，并按照特定排列方式放置。 随着时间的推移，安息盒的形式和功能也在不断演变，早期的安息盒较为简单，随着宗教信仰的复杂化和社会结构的变化，安息盒逐渐变得更加精美和复杂。 然而，到了托勒密王朝和罗马时期，随着宗教观念的变化和基督教的兴起，传统的安息盒逐渐失去了其宗教意义，被其他形式的陪葬品所取代，最终在古埃及文明的衰落中消失。 时期：新王国拉美西斯时期（第19王朝至第20王朝） 时间：约公元前1295年至前1070年 材质：木材、石膏、油漆 尺寸：高43.5厘米，长27.8厘米，宽25.9厘米 编号：12.182.80a,b 展览位置：第122号展厅 参考资料： 摘自“大都会艺术博物馆公报：埃及古物记录”。