阿特柔斯宝库又称阿伽门农之墓，是迈锡尼文明时期一座宏伟的蜂巢式墓葬，其规模之大、结构之精巧，堪称青铜时代建筑的奇迹。 这座神秘的宝库，不仅是迈锡尼文明物质文明的巅峰之作，也为后世了解迈锡尼社会提供了珍贵的窗口。 一、建立时间、建立者和所有者 阿特柔斯宝库建于公元前1250年左右，属于迈锡尼文明晚期，关于其建立者和所有者，学界尚无定论。 ①传统观点认为，这座宝库是为迈锡尼国王阿特柔斯所建，故得名“阿特柔斯宝库”。 阿特柔斯是希腊神话中的悲剧人物，其家族深陷诅咒与复仇的循环。 然而，考古证据并未直接证明这座宝库与阿特柔斯本人有关。 ②另一种观点认为，这座宝库的主人是阿伽门农。 阿伽门农是阿特柔斯的儿子，特洛伊战争中希腊联军的统帅。 荷马史诗中，阿伽门农凯旋归来后被妻子克吕泰涅斯特拉及其情人埃癸斯托斯谋杀。 一些学者认为，阿特柔斯宝库的宏伟规模和精巧结构，与阿伽门农的显赫地位相符。 二、建立情况和地点 阿特柔斯宝库位于希腊迈锡尼城附近的帕纳吉察山上，依山而建，其主体结构由一个圆形墓室和一条长长的甬道组成。 ①甬道长达36米，宽6米，由巨石砌筑而成，气势恢宏。 甬道两侧的墙壁逐渐向上收拢，形成一个拱形的入口。 ②墓室是一个直径14.5米，高13.5米的圆形空间，顶部呈穹窿状。 墓室的墙壁由33层巨石逐层堆砌而成，每层石块都略微向内倾斜，最终在顶部合拢。 这种建筑结构被称为“叠涩拱”，是迈锡尼文明建筑技术的杰出体现。 三、发现者、发现原因和发掘情况 ①阿特柔斯宝库的发现可以追溯到古代，公元2世纪，罗马地理学家保萨尼亚斯在其著作《希腊志》中提到了这座宏伟的墓葬。 然而，在之后的漫长岁月中，宝库的具体位置逐渐被人遗忘。 ②19世纪初，随着考古学的兴起，人们重新开始关注迈锡尼文明。 1874年，德国考古学家海因里希·施里曼在迈锡尼城发现了著名的“狮子门”和一系列王室墓葬，引起了轰动。 ③受施里曼发现的启发，希腊考古学家帕纳约蒂斯·斯塔马塔基斯于1879年对阿特柔斯宝库进行了系统发掘。 斯塔马塔基斯的考古工作揭开了这座沉睡千年的宝库的神秘面纱，使其重见天日。 四、发掘学者和内部宝藏 除了斯塔马塔基斯之外，还有许多考古学家参与了阿特柔斯宝库的发掘工作，例如： ①英国考古学家阿瑟·埃文斯 埃文斯以对克里特岛克诺索斯宫殿的发掘而闻名，他也对阿特柔斯宝库进行过研究。 ②美国考古学家卡尔·布勒根 布勒根是20世纪中期迈锡尼考古的重要人物，他对迈锡尼城和周边地区的墓葬进行了广泛的调查和发掘。 遗憾的是，阿特柔斯宝库在古代已被多次盗掘，内部的宝藏大多散失。 考古学家在发掘过程中只发现了一些残存的文物，例如： ①金箔装饰品：这些装饰品可能是棺木或其他陪葬品上的装饰。 ②陶器碎片：这些陶器碎片属于迈锡尼文明晚期风格。 ③青铜器：包括武器、工具和装饰品。 五、经典藏品及其反映的迈锡尼文明社会情况 尽管阿特柔斯宝库中的大部分宝藏已经遗失，但其宏伟的建筑结构本身就是一件无价的文化遗产。 这座宝库反映了迈锡尼文明的以下社会特征： ①强大的王权：阿特柔斯宝库的规模和奢华程度表明，迈锡尼文明的统治者拥有强大的权力和财富。 ②高超的建筑技术：迈锡尼人掌握了先进的建筑技术，能够建造复杂的叠涩拱结构。 ③丰富的物质文化：尽管宝库中的大部分文物已经遗失，但从残存的文物中仍然可以看出迈锡尼文明的物质文化相当发达。 ④对来世的信仰：迈锡尼人相信死后世界，因此他们会为死者建造精致的坟墓并陪葬大量珍贵物品。 结语 阿特柔斯宝库是迈锡尼文明的巅峰之作，它见证了这个古代文明的辉煌与成就。 这座宏伟的墓葬不仅是考古学上的重要发现，也是人类文明史上的珍贵遗产。 通过研究阿特柔斯宝库，我们可以更好地了解迈锡尼文明的社会、文化和技术，进而深入理解人类文明的演进历程。