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这是一块出土于阿蒙涅姆赫特一世的金字塔神庙中的浮雕,其属于神庙地基的一部分,19

这是一块出土于阿蒙涅姆赫特一世的金字塔神庙中的浮雕,其属于神庙地基的一部分,1907年至1908年由大都会艺术博物馆的埃及探险队发掘,此后在罗杰斯基金提供的资金支持下,该文物被这家博物馆的文物部门收购。 阿蒙涅姆赫特一世出生于埃及南部,据信曾在登基之前担任门图霍特普四世国王的宰相,在此期间,他可能负责组织前往瓦迪哈马马特采石场的探险活动。 即位之初,他将首都从底比斯迁至一座新城市伊特-陶依(位于孟斐斯以南),此外,为了确保新王朝的稳定,他似乎在去世前十年与其子森沃斯瑞特一世确立了共治关系。 这块石料浮雕是在他位于利什特的祭祀神庙地基中发现的,利什特是古埃及在当时新首都的皇家陵墓所在地。 根据考古研究和检测分析,这块石料曾被重复利用,其原本可能属于来自于同一地点或伊特-陶依(利什特)地区的另一座建筑物。 这块石料原是一个巨大门楣的上部部分,其具体尺寸不详,在发现时,其表面仍保留了大面积的原始彩绘。 浮雕上的画面顶部描绘了一幅蓝色天空,点缀着白色或黄色的星星,充满装饰性的风格化元素。 在浮雕右侧描绘了一根象征着权威的权杖的上部(也称瓦兹),其被用以支撑天空。 从权杖顶部延伸出一条围绕着象征“宇宙”的“申”符号的蛇形神乌瑞乌斯,它朝向国王“荷鲁斯名”上的荷鲁斯鹰头形象(目前仅保存了宫殿矩形框内的前两个符号),贝赫德特的荷鲁斯鹰头神正向“荷鲁斯名”上的鹰头形象献上一个生命符(安赫)。 画面的左侧保留了一位面向左侧的公羊头神像的后部,其独特的角使其易于辨识,这位神因其角和两位神像之间的文字被确认为库努姆神。 神像后方和上方的文字写道:“[库努姆],保护之所的守护者;咒语:‘我为[你]建立一个庇护所(?)’”。 在隼鸟形象下方,刻有阿蒙涅姆哈特一世的荷鲁斯名(wHm-msw.t),隼首神祇上方的铭文为:bHd.t(j) Di=f anx,即“埃德富的荷鲁斯,愿他赐予生命”。 剩余的铭文可能与左侧的神祇形象有关,虽然部分已破损,但现存的部分以以下内容结尾: ①……xn.tj-pr-zA,“位于诞生殿之前”。 ②Dd md.w,“发言道”。 ③smn.n=i jb.w,“我已建立一处净化亭……”。 伊特-陶依意为“征服两地者”,是古埃及第十二王朝时期法老阿蒙涅姆赫特一世迁都后建立的新都城,这座城市位于尼罗河谷腹地,大致靠近今日埃及的法尤姆地区。 阿蒙涅姆赫特一世这次迁都是古埃及历史的重要转折,标志着中王国时期的开始,并对国家政治、经济及文化发展产生深远影响。 阿蒙涅姆赫特一世作为第十二王朝的开创者,继位后致力于恢复古埃及的统一与稳定,他的迁都决策源于以下几方面的考虑: 1. 安全因素 第十一王朝时期的首都底比斯虽然位于南方,但缺乏地理防御优势,容易受到北方外敌的侵袭。 伊特-陶依位于上埃及和下埃及的交界处,有利于更高效地控制全境,尤其是防御来自利比亚与西奈半岛的威胁。 2. 政治整合 第六王朝后期至第一中间期,地方贵族权力逐渐膨胀,中央权威被削弱。 阿蒙涅姆赫特一世希望通过迁都削弱地方势力,同时加强对全国资源的直接控制。 3. 经济发展 伊特-陶依邻近肥沃的法尤姆盆地,便于农业开发和灌溉工程建设。 新首都为国家提供了稳定的粮食供给,并为贸易与税收的集中管理提供便利。 迁都伊特-陶依不仅是一项行政决策,更是阿蒙涅姆赫特一世恢复国家统一的重要举措。 尽管伊特-陶依如今并未被完全发掘,但文献和考古证据表明,这座城市在第十二王朝期间达到了古埃及政治和文化的巅峰。 伊特-陶依作为一座新建首都,布局合理,包括宏伟的宫殿、行政中心和宗教建筑,它是当时国家治理的核心,同时也体现了中王国时期新兴的艺术和建筑风格。 这座古城还可能修建了许多重要的神庙,如供奉太阳神拉和阿蒙神的祭祀场所。 虽然阿蒙涅姆赫特一世并未选择将自己的陵墓建在伊特-陶依,而是修建在靠近利什特的地方,但考古学家推测这座城市本身也可能有着贵族的墓葬区。 伊特-陶依的确切位置长期以来一直是考古学界的热点研究问题,20世纪初,考古学家弗林德斯·皮特里首次提出伊特-陶依可能位于法尤姆地区。 近年来,基于卫星图像、地质调查和实地勘探,学者们更倾向于将伊特-陶依定位在尼罗河东岸的一个未完全发掘的区域。 时期:古埃及中王国第21王朝 时间:约公元前1981年至前1952年 统治者:阿蒙涅姆赫特一世至辛诺塞尔特一世 地点:埃及孟菲特地区,利什特北部 材料:石灰石、油漆 尺寸:高61厘米,宽96.5厘米,厚度为13.3厘米 编号:08.200.6 参考资料: 艾伯特·M·利斯戈于1907年发表,“埃及探险”,摘自“大都会艺术博物馆公报”。