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照片中的是尼斯佩卡舒提墓中的浮雕,是大都会艺术博物馆考古队于1922年至1923

照片中的是尼斯佩卡舒提墓中的浮雕,是大都会艺术博物馆考古队于1922年至1923年在埃及发掘出土,1923年,在罗杰斯基金提供的资金支持下,该博物馆的出土文物部收购了这块浮雕。 经过大约三个世纪的停滞,底比斯装饰墓葬的建造在第25王朝晚期和第26王朝时期重新兴起。 此时,高级官员再次在底比斯修建了精美的墓葬,并以精细的石灰石浮雕进行装饰,这些墓葬的题材和风格深受中王国时期和新王国时期底比斯神庙及墓葬的影响。 其中一个具有代表性的项目是尼斯佩卡舒提的墓葬,他是法老普萨美提克一世在亚述人推翻库施王朝后任命于底比斯的宰相。 这座墓葬最早由大都会艺术博物馆考古队在1920年代发掘,最近的重新清理和保护工作使得对其进行更全面的研究成为可能,这项研究即将发表。 一、关于墓葬概况 尼斯佩卡舒提的墓葬建在代尔·巴赫里北崖的一座显赫的中王国第十一王朝墓葬的平台上,毗邻第十一王朝门图霍特普二世和第十八王朝哈特谢普苏特神庙。 这一墓葬开凿在岩质较差的崖壁中,为了建造墓室,人们凿去劣质岩石后,用致密优质的石灰石砌块覆盖墓葬内壁。 然而,这些石灰石外壳后来因火灾变脆,大部分从墙壁上脱落,导致墓葬呈现出被发现时的破损状态。 二、墓葬中的装饰 照片中展出的浮雕来自尼斯佩卡舒提墓葬西墙,与布鲁克林博物馆收藏的其他浮雕组合在一起,共同描绘了他的葬礼场景。 在底层画面中,由男人和女人组成的供品携带者们正向右行进,其风格与哈特谢普苏特神庙中的供品携带者有很大的相似之处。 在第二层画面中,从左到右描绘了载有尼斯佩卡舒提棺材的船只和身穿豹皮的祭司在西岸墓地的河流上航行,前方还有载满悲恸哀悼者的船只。 这一场景受到第十八王朝墓葬的明显影响,同时在某些方面与当代门图姆哈特墓中的相似场景非常接近,暗示了装饰这两个墓葬的艺术团队可能有某种关联。 墓葬的创造者似乎对第十一王朝底比斯风格中那种夸张的细长眼睛和眉毛情有独钟,这在浮雕上的人物形象中有很明显的表现。 三、墓葬装饰的制作过程 尼斯佩卡舒提墓葬的装饰并未完成,为后人提供了观察艺术家工作过程的难得机会。 其中,石灰石内壁在雕刻前需要经过平整处理,并涂上一层石膏以填补缝隙,形成光滑的表面。 雕刻工作从用浸染赭石红色颜料的绳索在墙壁上弹出线条开始,这些线条成为分隔画面层次的基准线。 这些红色线条周围的颜料飞溅痕迹仍然可见,随后线条被覆盖以更细的绘制线条。 艺术家们接着以自由手法用较宽的画笔蘸取淡红色颜料绘制初步草图,而后用较细的深色画笔修改和细化线条,增加细节。 左侧小范围浮雕区域仅有供品携带者的红色绘图(编号23.3.468c),是观察绘制各阶段的最佳位置。 完成绘图后,雕刻才正式开始。 雕刻也分两步进行: ①第一步由工匠沿着图案轮廓切割直边并去掉背景,形成饼干模子形状的图案; ②第二步由技艺精湛的雕刻师进一步加工,圆润边缘并细化图案细节。 这些雕刻阶段,在展示墙的左下角和右上角特别清晰可见。 墙壁上的细节还揭示了装饰团队的某些工作组织方式,考古学家们认为,浮雕雕刻团队似乎沿着每层画面水平工作,至少有两组团队可能同时从相邻层次的两端开始,以避免相互干扰。 展示墙底部的画面完成度最高,而越往上完成度越低,表明工匠从底部开始工作。 四、墓葬的长期使用历史 尼斯佩卡舒提的墓葬附属于一座中王国时期的墓葬,其庭院在建造前的几个世纪曾被第三中间期用作墓地。 而尼斯佩卡舒提的墓葬本身自公元前五世纪起就被重新利用,从墓中发现的书写陶片中可以看出这一点,这些陶片现在也在附近展出。 到托勒密时期,墓葬与代尔·巴赫里附近的治愈神庙有关,或者可能被认为是某位受人尊敬的人物或“赫西”的神龛。 在展示墙的哀悼者船只上方,可以看到希腊文献提及向神祇祈祷的内容。 墓葬使用的最后阶段可追溯到公元六至七世纪,墓葬被科普特修士或隐士居住,其间的一块石头上绘有晚期埃及的一些圣人(浮雕编号23.3.761),如今也在这块浮雕附近一同展出。 时期:古埃及晚王国第26王朝 统治者:普萨美提克一世 时间:公元前656年至前650年 地点:上埃及底比斯,代尔-巴赫里的尼斯佩卡舒提墓(TT312,MMA509),墓葬外厅西墙底部 材料:石灰石、油漆 尺寸: ①整块浮雕:长度为303厘米,高度为127厘米,厚度为10厘米 ②浮雕图案:长度为245厘米,高度为106.5厘米,厚度为10厘米 收藏编号:23.3.468 展览位置:第127号展厅 参考资料: 克里斯汀·莉莉奎斯特、彼得·F·多尔曼、埃德娜·R·拉斯曼于1993年编撰,“大都会艺术博物馆公报”。 埃琳娜·皮什科娃于1998年发表,“尼斯佩卡舒提墓中的浮雕:重建、图像学和风格”,摘自“大都会艺术博物馆杂志”。