在教员所读的湖南一师所在的第八班教室的墙壁正中央，杨昌济亲笔书写了一幅对联：“强避桃源作太古，欲栽大木拄长天”，以此抒发他决心以教书育人为天职、培养经国济世之才的激越情怀。   中国著名的教育家、杨开慧的父亲杨昌济先生，他这一辈子不想当官，不想发财，就想为中国培育人才，他的这一副对联，“欲栽大木柱长天”就是明证。   他有三个学生，教员、蔡和森、萧子升，被称为“湘江友”。教员和这两位同学、朋友，关系简直是太好的啦！   教员本来是萧子升弟弟萧子璋章、也就是著名的作家、诗人萧三的哥哥。教员和萧子璋的关系也特别好，他们是同班同学。   教员比萧子升大1岁，但却低三届。萧子升是湖南一师1911~1915，而教员是1914~1918，但是，他们却是很好的朋友。   1917年，世界上发生了三件大事，在俄罗斯，俄国的10月革命取得胜利，建立了世界上第一个社会主义国家。而美国呢？这个时候还不是世界老大，英国是世界老大，但美国已经是暗藏的、实际上的、但是没有被世界承认的世界老大。而中国呢？这一年，在北京发生了轰轰烈烈的新文化运动，虽然处于北洋军阀统治的时期，中国还处于非常混乱的时期，但是新文化运动如火如荼，中国的思想革命正在蓬勃的开展。   这一年的暑假，教员和已经当老师的萧子升相约出游，他们利用这个假期，身上没有1分钱，就游遍了整个湖南的5个县。通过对湖南5个县的考察，对当地的贫困现状，农民诉求，乡土风光都有了深入的了解。为教员的思想理论形成，打下了深刻的基础。   这里面还有一个故事挺有意思，有一天晚上他们在寺庙里面去投宿，这个寺庙是湖南省非常有名的寺庙，叫昭山寺。他们进去以后里，面有一个高僧，得道高僧，这个高僧很厉害，他首先就跟肖子生说，你愿意当和尚吗？肖子生当然不愿意啦，但是他委婉地告诉高僧，他还有很多路要走。然后高僧就说，你如果不在我庙里来当和尚，那么，你这辈子可能就没有机会回到家乡啦。这个预言，当然神一般的存在，非常准确。事实上，从1932年萧子升离开家乡以后，出国留学，到北京工作，到世界各地游历，直到1976年去世，确实再也没有回到过家乡。高僧对教员的预测，其实也非常准确。他没有说教务员今后会干嘛，但是他就问教员，你对佛教怎么看呢？教员说，佛教当然有它的客观存在的原因，它吸收了中华传统文化的精华，今后佛教应该发扬光大。这个得道高僧非常高兴，就对教员说，我希望你今后不要忘了今天所说的话……意味深长，这个意味深长的话语呀就预示了教员以后的经历。   当然了，这个传说仅仅是传说，究竟有没有这回事，我想可能是有的，因为不管是《易经》还是预测，他有模糊性，有主观性，有随意性，甚至还有随机性。在有与无之间，在虚无缥缈之间，让你觉得可能有，也可能没有，真做假来假亦真，无为有处有还无，玄学玄妙之学，让你琢磨不定，犹如水中花、镜中月，在有与没有之间，显示出一种人间奥妙。 （图片源自网络，侵删）