我们常常说，我们都是黄帝的子孙。可是，如果你现在随便问一个人，你为什么是黄帝的子孙，他会怎么回答？ 遇见那种比较坦白的人，他会告诉你，我不知道，反正书本上是这样写的。 书本上写的你就要相信吗？ 还有些五六十岁的人更“妙”，他们竟然会告诉你，有没有黄帝这个人我都很怀疑。 黄帝为什么是我们共同的祖先？用“共同”这两个字，就表示我们不是他生的。 如果是他生的，能够用“共同的祖先”吗？黄帝不可能生十三亿人啊。 可见，我们是黄帝的子孙，并不代表我们血统相同，也不代表我们语言、文字、风俗、习惯相同。 如果你认同中华文化，你就是黄帝的子孙；如果你不认同，那你就不是黄帝的子孙。 我们以前用两个名词来代表这两种人：一种叫华夏，一种叫夷狄。没有歧视的意思，只是区别而已。 我们也没有要求你一定要认同中华文化，只是说如果你认同的话，你就是华夏的同胞，不管你是什么血统，不管你说什么语言，不管你的风俗习惯是什么，更不管你是什么国籍。 所以，我们可以讲“四海之内皆兄弟也”，全世界都有中国人。这不夸张，也不勉强。 因此，我们做任何事情，一定要先有个清楚的认识，这样才有办法去选择、分辨，才会在心里有所感应。 况且，我们采用的是最先进行的观念——文化认同。如果你认为自己是中国人，那就必须要认同中华文化。我想这是不能改变的。 中国人的标准是什么？不是居住区域，不是头发、皮肤的颜色，而是文化的认同。 作为一个中国人，你一定先要了解中国。不了解中国，你怎么做人？ 中国人只争大是非，不争小是非，所以大事要很清楚，小事要含糊一点，装糊涂一点，不是很愉快吗？那么精明干什么？ 现在很多人都是不论巨细，没有大小，什么都算得很清楚，很明白，这是令我很费解也是很忧心的地方。 中国人的好坏观念是很主观的。一句话说明白了：你用得好就是好，用得不好就是不好。是你的问题，不是我的问题。 我们现在最糟糕的就是从小对对错、好坏、善恶没有一定的标准，然后一辈子晕头转向。 同样一部《三国演义》，有人不是讲《三国演义》，而是叫“三国演‘利’”。只要义不见了，你就不是中国人了。这部书是讲一个“义”而已，他没有讲对错。 你看人们都说：中国人很重视历史，中国人为什么重视历史？重视历史你就应该去读《三国志》，但我情愿看《三国演义》，并从这里去了解中国人，才是真实的。 中国人重视历史意识，而不是重视历史。很多人是不管什么顺治还是道光的，你看历史上的道光皇帝，现在根本没有几个人能记得他，他又不是你的亲戚，你记住他干吗？ 中国人重视历史意识，并从中汲取营养。我觉得这些很自然，只有这样，我们才会努力，我们才会争气。 就算到处受打压，你也会持久，然后你才能站出来。才不忍心把你毁掉，因为好不容易才站起来一个。 你看我们五千年的历史好不容易出了孔子、孟子、老子。没有几个，那是好不容易才出来的。 你把他打掉，中国就完全没有文化了。中国人是不服气的民族，这没有什么不好。 你要想办法去实现这种民族性，而不是否定它，因为否定不了。