曹雪芹特意把探春和贾芸的两篇文章放在一起，什么目的？不怕不识货，就怕货比货。 在第37回开头，连着描写了两个书简。一份是探春写给宝玉邀请他去参加讨论诗社；另一份是贾芸写的，告诉宝玉他送了两盆花。 两篇小文放在一起你看，探春写的相当典雅，文采飞扬，贾芸写的相当粗俗，甚至文理不通。受过教育和没受过教育的区别。探春的转承启合非常好，文辞好，还用典故。有四六，有对仗，合辙押韵。  宝玉听说,便展开花笺看时,上面写道: 　　娣探谨奉 　　二兄文几:前夕新霁,月色如洗,因惜清景难逢,讵忍就卧时漏已三转, 犹徘徊于桐槛之下,未防风露所欺,致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱,复又数遣侍儿问切,兼以鲜荔并真卿墨迹见赐, 何惠爱之深哉!今因伏几凭床处默之时,因思及历来古人中处名攻利敌之场,犹置一些山滴水之区,远招近揖,投辖攀辕,务结二三同志盘桓于其中,或竖词坛,或开吟社,虽一时之偶兴,遂成千古之佳谈。娣虽不才,窃同叨栖处于泉石之间,而兼慕薛林之技。风庭月榭,惜未宴集诗人,帘杏溪桃,或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才,独许须眉,直以东山之雅会,让余脂粉。若蒙棹雪而来,娣则扫花以待。此谨奉。   宝玉看了,不觉喜的拍手笑道:"倒是三妹妹的高雅, 我如今就去商议。"一面说,一面就走,翠墨跟在后面。……  翻译来就是前天晚上月色真好，我赏月到半夜着凉感冒了，但是写的非常文雅。宝玉来探病了，亲自看一遍，又派丫头看一遍，还送荔枝，送颜真卿的书法，养病的时候我想起来一些事情，古人结诗社，留下了很多优美的文学作品。文辞非常优雅婉转，最后结论是请宝玉商量起诗社的事。文章要有起，忌讳漏，就像园林布局一样忌讳漏。大观园一进门为啥是一座假山？这就是不漏。要是没有这假山一进大门就能把院子看的一清二楚。从风景设计上讲这是败笔，太漏，没有含蓄，没有回味。写文章也是这样，开头第一句就把话说明白了，显然太漏。先从别处起，起完转、承、合。  跟探春的文章紧接着，贾芸上这个帖子，跟探春那个完全相反，那个极雅，这个极俗。探春那“娣探谨奉”。到贾芸这“不孝男，芸，恭请父亲万福金安”，多俗。但是我们也看到这个贾芸善钻营善巴结，宝玉和他开玩笑说像儿子，他就认下了。  但从另一个角度来讲，这也是人性的扭曲。他十八，比宝玉大四五岁，管宝玉叫爹。   刚到了沁芳亭,只见园中后门上值日的婆子手里拿着一个字帖走来, 见了宝玉,便迎上去,口内说道:"芸哥儿请安,在后门只等着,叫我送来的。"宝玉打开看时,写道是: 　　不肖男芸恭请 父亲大人万福金安。男思自蒙天恩,认于膝下,日夜思一孝顺,竟无可孝顺之处。前因买办花草,上托大人金福,竟然认得许多花儿匠,并认得许多名园。因忽见有白海棠一种,不可多得。故变尽方法,只弄得两盆。大人若视男是亲男一般,便留下赏玩。因天气暑热,恐园中姑娘不便,故不敢面见。奉书恭启,并叩台安　　 男芸跪书。  俩文章对照一看，有文化没文化就看出来了。文章前言不搭后语，“竟认得许多花儿匠,”这里用竟不合适，起承转合不通；连词也都不当。大观园里探春虽然是女子，但受过正规教育，写东西的文学修养在这摆着呢。贾芸从小父亲就没了，没受过正规系统的教育，所以这不怪他，写不出来。但把两文章放一起对比，你能看出什么叫雅什么叫俗。但这里又说明另一个问题，要是从文学的角度讲，贾芸这个东西狗屁不通，但是从办事的角度来讲，事儿办成了。所以有没有文学修养，跟能不能办事儿，没啥直接关系。贾芸要是想我自己写不好，不敢写，怕写出来让人笑话，那就起不到效果，无法取得成功。所以在关键时刻，只考虑应不应该，别考虑恰不恰当。应该办事儿时，别怕丢人。  所以人生机遇来临的时候，只考虑该不该办的时候，就不要考虑能力素质了。谁也不敢肯定你能力不行。尽管你能力不行，但是要冲上去有成的可能，但你要不往上冲，肯定不成。即使你不行，也把机会霍霍了，也没让别人成。  这是贾芸给我们的心得。  在红楼梦里给的贾芸的笔墨也是很多的。贾芸和小红之间也是很有意思的一段儿，我们就不讲了。