1947年，孟良崮战役沂蒙烟庄村接到命令，在短短两天内，他们必须将5000斤粮食转化为煎饼，并送往前线。一个以妇孺和老人居多的小村庄，如何能完成这样艰巨的任务？ 信源：共产党员网2015—6—12关于红嫂，永载史册的真情传奇 1947年，解放战争的炮火烧遍了齐鲁大地。 国民党军队来势汹汹，想一口气拿下山东。 山东，这个战略要地，牵动着国共两党的命运。 在沂蒙山区那绵延的群峰间，一场关键的战斗即将震撼这片大地，这就是被后世铭记的孟良崮之战。这场战役不仅是兵刃与炮火的较量，更是一场赢得民众之心的较量。 在那熊熊烈火和浓密硝烟的背后，有一群朴实无华的农妇，她们用简单的针线和自制的煎饼，谱写了一段催人泪下的战地赞歌。这群女性被陈毅元帅亲切地誉为“沂蒙六姐妹”。 在激烈的孟良崮战役中，我华东野战军成功围歼国民党军队中的精锐——整编74师。 74师，作为所谓的“御林军”，拥有精良装备和顽强战斗力。要打败他们，无疑是一项艰巨的任务！ 随着战局愈发严峻，战场上的物资供应变得尤为紧俏，战士们急需各种供给。 在蒙阴县的野店镇烟庄村，村里的男性大都已奔赴战场，只留下老弱妇孺守望家园。 面对战火的无情，这些留守的女性并未向恐惧低头，她们以自己的方式，为前线的战士们提供宝贵的支援。 在烟庄村，有六位青春洋溢的少女：张玉梅、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰和公方莲。 在战火燃烧之前，她们分担着村里的各项职务，有的负责村里的领导工作，有的掌管账目，有的看守粮食，有的负责妇女工作，还有的维持治安。 随着战鼓擂响，男性们披挂出征，村里的重任不可避免地落在了她们柔弱的肩膀上。六姐妹深信，前线将士们除了武器军火之外，更渴望得到来自家乡的关爱与鼓舞。 许多战士因徒步远行，双脚被路上的砾石磨破，血迹斑斑。目睹此情此景，六姐妹内心无比痛楚。 她们决定集结村里的妇女们，为战士们缝制一双双合适的军鞋。制作军鞋需要极大的耐心，每双鞋底都需要缝上数百针。 为了赶制军鞋，她们常常彻夜不眠，至黎明时分才得休息，手指被磨破，双腿也因长时间坐着而麻木，但她们没有一声抱怨。 当冀贞兰缝制完鞋底，发现自己缺少布料来做鞋面时，她毫不犹豫地撕下自己衣衫的一片，将其缝在了鞋面上。前线的战况愈发紧迫，亟需粮食和其他物资的支援。 在烽火连天的革命岁月里，有这样六个平凡的女性，她们没有豪言壮语，也没有金戈铁马，却用柔弱的肩膀扛起了保家卫国的重任。 她们就是人们口中的“沂蒙六姐妹”，包括张玉梅、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰和公方莲。 当时，她们日夜辛劳，为前线的战士们制作军鞋、烙制煎饼，甚至不顾个人安危运送弹药和草料。 张玉梅曾累倒在炙热的鏊子旁，公方莲在疲惫的恍惚间被烫伤了手，但她们毫不言弃，心中只有一个信念：保障战士们有足够的粮食。 在极短的时间内，她们奇迹般地筹集并运送了足以支撑战事的庞大数量的军粮。 六姐妹还翻山越岭，搜寻足够的草料来喂养战马，尽管肩上的弹药箱令她们步履维艰，她们却始终咬牙坚持，当物资送达前线时，连战士们都为她们的坚韧与毅力所动容。 “军民鱼水情”这四个字，在六姐妹的行动中得到了淋漓尽致的体现。她们的事迹在战火中传开，既鼓舞了前线战士的斗志，也为大后方的人民注射了一针强心剂。 陈毅元帅对她们的事迹给予了高度评价，并亲昵地称呼她们为“沂蒙六姐妹”，这个名字从此成为沂蒙精神的标志。 当和平鸽翱翔在蓝天时，六姐妹退到了生活的幕后，但她们的奉献并未随战争的远去而终止。 她们在不同的角落继续发光发热，传承着那份深深的沂蒙情。张玉梅投身于妇女教育事业，直到2015年与世长辞；伊廷珍不仅获得了众多荣誉，而且始终保持对军队的深深热爱； 杨桂英则全身心投入村务工作，过着简朴而有价值的生活。每一姐妹都在自己的岗位上默默奉献，用行动诠释了沂蒙精神的真谛。 她们的故事，不只是历史的记忆，更是现代的启示。沂蒙六姐妹的精神，已化为永恒的沂蒙丰碑，矗立在历史长河中，激励一代又一代人。 她们用自己的行动告诉我们，革命精神不仅仅体现在战场上，更体现在日常生活中，体现在对党和人民的忠诚，体现在对美好生活的追求。 沂蒙六姐妹的故事，反映了那个时代的风貌，也展现了沂蒙精神的真谛。 她们用自己的实际行动，展示了爱国、奉献和担当的真谛。 她们的故事会一直鼓舞我们，不忘初心，牢记任务，为实现中华民族的伟大梦想而奋斗。 今天，我们再次回顾沂蒙六姐妹的故事，不仅是为了记住她们的英勇事迹，更是为了让她们的革命精神世代传承。