坛经通行本第一章命名为"行由品"，不单单是一个序言。我们务必要重视那个"因"，而不是那个"果",或者说从来没有一个"果"。诸位，息心净听！我们千学万学，夜以继日，所学何求？庄生云"参万岁而一成纯"。我刚才说从来没有一个"果"，并不是说没有"果"，而是让"因"更加地纯粹，所谓"纯亦不已"，那么"果"就在其中生成出来了。能和尚所谓的顿悟法门，是在"因"上囊括一切。比如，我们学写字，是为何而学？为了参展，还是为了别人夸你而学？要注意，这些都会造成对你"因"的污染，你越努力，被污染的越扩大，就会增加所谓的魔性，因为那个"因"已经带着魔性的种子了。