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何尊铭文中的宅兹中国, 是专家糊涂还是利益驱使? 哪里说中国是指洛邑? 整个铭文

何尊铭文中的宅兹中国, 是专家糊涂还是利益驱使? 哪里说中国是指洛邑? 整个铭文与洛阳毫无关系。 某些专家把武王亲自说的话, 移花接木的嫁接到了营建洛邑上, 从而把活人说的话变成了遗愿, 最后到了宅兹中国指洛阳地区。 武王说: 其余宅兹中国,滋治以民。 显然记载的是武王活着时的原话, 而武王定都镐京就是他说的宅兹中国。 那些鼓吹宅兹中国是指宅兹洛邑的专家们, 最早的中国指洛阳地区的学者们, 不是鬼迷心窍,就是利益驱使。 他们把武王定都镐京的历史事实都不顾, 把武王自己说的话都要肆意歪曲。 武王说宅兹中国, 武王定都在哪里, 那里就是武王说的宅兹中国! 武王说:宅兹中国——宅兹镐京。 最早的中国——镐京!

评论列表

沙漠之魂
沙漠之魂 7
2024-11-02 00:42
确实如此[点赞]
丞森天下
丞森天下 5
2024-12-03 12:55
何尊的事不用争论了,纯属某阳地摊学者故意混淆概念挑拨是非,成王复说的是武王原话:“余其宅兹中国”武王时雒邑还未开始建设,成王5年后才有所城,武王说话时在哪?肯定是镐京啊,还有后面,这一句地摊学者永远不敢面对,“王诰宗小子于京室”,翻译过来就是周王召集宗室子孙后代于京城大殿内训话,整个西周时期只有沣京镐京两个带“京”的地方,河南没有一个带京的地方,怎么可能说的是雒邑?除了何尊铭文以外,最早的“中国”也出现在《诗经》里,《诗经•大雅•民劳》:民亦劳止,汔可小康,惠此中国,以绥四方。汉代诗经研究学者毛苌注解,中国,京师也,汉代末年学者刘熙也说:帝王所都为中,故曰中国,西周京都在哪?只有镐京!