大部分人以为的殉葬，大活人哭天抢地的被推进地宫，随着地宫封闭，里面的人为了活下去开始无所不用其极，包括但不限于吃贡品，破坏地宫的摆设是否真的能换来逃出生天的机会？ （信源：2007年12月22日——星岛环球网——《揭秘古代妇女殉葬 朱元璋首开明朝恶例》） 你试过在黑暗中屏住呼吸吗？ 不是为了游戏，不是为了挑战，而是在一个密闭的空间里，氧气越来越少，希望越来越渺茫，死亡一步步逼近…… 这种窒息的绝望，正是“活人殉葬”制度下，无数冤魂的真实写照。 历史的车轮滚滚向前，那些被尘封的罪恶，却像幽灵一样，在文明的角落里徘徊。我们回望“殉葬”制度的演变，看到的不仅仅是对死亡的迷信和恐惧，更是一场关于权力、生死和人性的拷问。 “殉葬”的起源，可以追溯到商朝。那时候，奴隶主们对死亡充满恐惧，担心到了另一个世界，会失去现世的荣华富贵，更担心无人保护，于是，他们想出了一个“绝妙”的主意：将活生生的奴隶、妻妾一同埋葬，为自己“保驾护航”。 你看，在他们眼里，生命不过是权力游戏的筹码，是可以随意践踏的草芥。 到了春秋战国，殉葬制度更是变本加厉，成了权贵们炫耀地位和权力的工具。不仅是女性，甚至无辜的百姓，也难逃厄运。他们会被设计陷害，被迫成为权力祭坛上的牺牲品。 试想一下，那些被推入墓穴的人，在无尽的黑暗和绝望中，该是怎样的恐惧和无助？ 汉代以后，虽然出现了兵马俑等器物替代活人殉葬的现象，但“殉葬”的幽灵，却从未真正消失。在漫长的封建社会，总有统治者沉迷于权力带来的虚幻安全感，将活人殉葬视为理所当然。 比如明代永乐帝死后，一些大臣竟然主动请缨殉葬，最终活活被饿死在地宫之中。他们的“忠心”，究竟是出于真心，还是对权力的畏惧，我们不得而知，但这种以生命为代价的“忠诚”，无疑是对人性的最大扭曲。 在所有殉葬方式中，最令人毛骨悚然的，莫过于“活人殉葬”。 帝王的陵墓，往往深埋地下几十米，阴冷潮湿，不见天日。当沉重的封土盖上，墓室就变成了一个巨大的“囚笼”，将活生生的人囚禁其中。 你能想象吗？在那个黑暗、密闭的空间里，空气越来越稀薄，呼吸越来越困难，死亡的阴影逐渐笼罩…… 据说，辽世宗的父亲耶律倍下葬时，就曾将数百名百姓推入墓中殉葬。墓室被封上后，里面传来了持续四天的哭喊声，令人毛骨悚然。 四天，意味着什么？意味着在极度的恐惧和绝望中，慢慢走向死亡。也许他们为了活命，会像野兽一样相互残杀，也许他们会在黑暗中互相拥抱，等待最后的时刻到来…… 考古学家在一些古墓中，发现殉葬者的尸骨，有的散乱扭曲，有的伤痕累累，无不诉说着“活人殉葬”的残酷和非人性。 幸运的是随着社会进步和民智开启，越来越多的人开始意识到，“活人殉葬”是一种野蛮、落后的制度，是对生命尊严的践踏。 一场声势浩大的反对殉葬运动，在历史的舞台上拉开帷幕。最终，在清朝末期，殉葬制度被法律彻底禁止，这场持续了数千年的罪恶，终于画上了句号。 然而我们不能忘记历史的教训。 “活人殉葬”制度的终结，是文明的胜利，也是人性的胜利。它提醒我们，生命是宝贵的，是不可替代的。任何以牺牲生命为代价的制度和行为，都应该被坚决抵制。 今天，我们生活在一个法治社会，每个人都应该享有平等和尊严。我们要珍惜生命，尊重生命，更要为维护生命尊严而奋斗，让“活人殉葬”的悲剧，永远不再重演。