1979年，郭沫若去世8个月后，他的妻子于立群突然自杀身亡，从一份遗物信件中得知，于立群亲姐姐早就怀上了郭沫若的孩子，而她自己还嫁给了“仇人”   这件事就像是不散的阴魂一样侵扰着于立群，她实在是不能理解，丈夫怎么会跟自己的姐姐纠缠这么深……   郭沫若在中国近代文坛上有着不可替代的位置，他不仅写了大量的诗篇以及剧作，还是我国有名的历史学家以及考古学家。   出生于四川乐山一个地主商人家庭的郭沫若，从小就有极好的读书条件。五岁的郭沫若便师从沈焕章开始学习唐宋诗词等古典文章，为日后的文学储备打下了坚实的基础。   后来，成为青年后的郭沫若又开始接触新思想，并学习了大量的西方文化。他还积极参与民主思想的宣传，也是青年学生团体中的主力。   与此同时，接受过新思想的郭沫若已经无法接受“媒妁之言，父母之命”的传统婚姻了，于是郭沫若的第一任妻子张琼华，就沦为了传统婚姻下的悲剧人物。   郭沫若在新婚五天后便离开了新娘子张琼华，独自走上了去东京求学的道路。而正是在东京求学期间，郭沫若遇到了第二任妻子佐藤富子。   佐藤富子毅然决然选择了爱情，选择了跟眼前这个才子出逃，她还为丈夫生下了五个孩子，在郭沫若忙着学业的时候，她也坚强地承担起了养育孩子的责任。   郭沫若在东京时，就一直关注着国内的动态，并展开了对卖国贼口诛笔伐的漫长进程。   他号召更多的留日学生一同响应国内的五四文化运动，通过诗篇通过剧作通过报刊传递着自己的思想，也的的确确唤醒了很多有志青年。   后来，因为卢沟桥事变，郭沫若不得不从日本返回，开始了在国内颠沛流离的生活。   由于郭沫若临时决定回国，连跟陪自己熬过了最为艰难困苦的时期的妻子佐藤富子，都没来得及交代太多，甚至在一些人眼里都可以称之为“抛妻弃子”的程度了。   回国后的郭沫若也一直致力于在思想上，为中国百姓士兵提供精神支柱，也在一定程度上填补了中国混战时期对古文研究的大片空白，并整理了很多历史史料为后人研究提供便利。   也正是在回国后没多久，郭沫若遇到了自己的第三任妻子于立群。   二人是在报社认识的，于立群当时在报社工作十分卖力，思想也总是走在最前列，一下子就吸引了郭沫若的目光。   但当时的于立群还不知道，眼前这个才子竟然和自己姐姐也有着许多牵绊，她单纯地被他吸引着。   实际上郭沫若在东京时就结识了于立忱，并且因为相互欣赏而互生情愫，随后迅速发展成了情人关系。   尽管当时的郭沫若已经是有家室的人，但也没能阻挡住郭沫若对于立忱的感情。   后来，于立忱怀了郭沫若的孩子，但由于种种原因，不得不将这个独属于她和郭沫若的爱情结晶打掉。   而于立忱也正是因为在这次人工流产后，身体变得越来越差，神经也逐渐衰弱。   最终，对生活失去希望的于立忱，选择了用自缢的极端方式结束了自己的生命，走向了永远的宁静。   于立群并不知道丈夫曾经和姐姐有过这么一段曲折的故事，她只知道姐姐曾经提到过这个男人，而且郭沫若确实是当时很多青年人追逐崇拜的对象。   于立群也是众多崇拜郭沫若的小青年里的一个，二人就这样在彼此吸引中，从陌生到互相欣赏，直到最后携手共同迈入了神圣的婚姻殿堂。   婚后，二人共同孕育了六个孩子，可其中有两个在那段动荡的岁月里走向了悲惨结局。   身为母亲的于立群因为丧子之痛郁郁寡欢，再加上丧夫之痛带来的沉重打击，种种原因都使得于立群几近崩溃，最终也走向了极端的结局。