“黄世仁有田有地，还借钱给喜儿（白毛女）的爹，罗昌秀为什么不肯嫁给黄世仁？非要嫁给大春那个没工作、没田地的人，她怎么想的？”   （信息来源：2009年10月18日 羊城晚报　 ——《白毛女为何不嫁黄世仁? 当前女性地位仍有待提高》  ） 相信很多人都看过或者听说过《白毛女》的故事吧？这个感人至深的故事，几十年来在舞台上、银幕上、书本里，一次次震撼着观众和读者的心灵，它揭露了旧社会的罪恶，歌颂了劳动人民的善良勇敢，更表达了共产党的崇高理想。   其实啊，这部家喻户晓的作品，最早创作于1945年，五年后，也就是1950年，《白毛女》被搬上了银幕，之后这部作品又被改编成歌剧、舞剧、评剧等多种艺术形式，在国内外久演不衰。   它不仅具有深刻的思想内涵，还有很高的艺术价值，堪称中国现代戏剧的一座丰碑，即便放到今天，它所蕴含的人道主义关怀和强烈的悲剧冲突，依然震撼人心。   但是啊，近些年我们发现，有一些年轻人，特别是一些大学生，对白毛女的故事产生了一些误解，甚至提出一些令人不解的疑问。   比如，有人就问:“白毛女为什么不嫁给黄世仁呢？”在他们看来，黄世仁是个有钱有势的“土豪”，白毛女嫁给他，从此锦衣玉食，是多么幸福的事情啊！就算受点委屈，也比嫁给穷小子强嘛！   听了这样的言论，作为一个有良知的人，怎能不感到震惊和痛心呢？他们哪里知道，在那个水深火热的旧社会里，劳动人民是怎样被欺压剥削的？他们又怎能体会，一个善良纯朴的姑娘，遭受了怎样非人的伤害？   罗昌秀出生于1923年的河北一个贫苦农家，她生得花容月貌，美丽动人，却招来了恶霸地主黄世仁的觊觎，这个禽兽不如的家伙，费尽心机想占有罗昌秀。   他先是设计让罗昌秀的父亲借了高利贷，然后步步紧逼，逼得她父亲在罗昌秀的卖身契上按了手印，可怜的父亲含恨自尽，留下年轻的女儿独自承受悲惨命运。   罗昌秀被黄世仁霸占后，身心备受摧残，当她怀孕后，黄世仁又起了歹念，打算把她卖到妓院去，罗昌秀听到这个噩耗，拼死逃出魔爪，躲藏在深山老林里。   在饥寒交迫中，她生下了孩子，但小生命终因营养不良夭折了，罗昌秀茕茕孑立，悲痛欲绝，长期食不果腹，缺乏盐分，她那一头乌黑秀发全白了，成了“”白毛女“”，直到后来，在共产党领导的民主政权到来后，她才获得新生。   看了这些，朋友们，还有人认为白毛女应该嫁给黄世仁吗？   在那样一个丑恶的社会，黄世仁根本就不是什么体面的绅士，他只是个吃人不吐骨头的恶魔！他先是害死了罗昌秀的父亲，毁了一个完整的家，又强占了罗昌秀，把她当做泄欲的玩物，还要把她贱卖给青楼，这是什么人？简直禽兽不如！   即便是到了现代，也有人幻想嫁给“霸道总裁”，就能过上幸福的日子，但事实真的如此吗？   很多女性要面对家暴、出轨等问题，要忍气吞声，委曲求全，她们难道真的幸福吗？所以说，一些人对白毛女的误解，恰恰反映出当下婚恋观念的某种异化倾向。   很多人把金钱、地位看得太重，而忽视了感情的真挚、人格的尊严，这正说明，我们在提高女性地位、保障女性权益方面，还有很长的路要走。   白毛女的遭遇是旧社会的缩影，但她不屈的精神却是永恒的财富，我们要从她身上汲取力量，去反抗一切不平等，去追求心中的理想。   作为新时代的年轻人，让我们从《白毛女》这部经典名作中汲取营养，升华思想，净化灵魂，让我们用正确的人生观、价值观武装自己，在追求真善美的道路上阔步前行！