1941年，一群犹太居民被带到帕茹斯特森林，正当她们将要被处决时，立陶宛民兵成员却强迫她们脱掉衣裤，迫使她们在临刑前还要遭到羞辱。 1941年6月,德国纳粹突然发动了针对前苏联的"巴罗萨"作战。立陶宛也在这场规模浩大的战役中被迅速占领。 作为盟军,苏联在立陶宛境内驻扎了大量军队,很快与德军发生了激烈的战斗。在这场战火的笼罩下,立陶宛境内的广大犹太人开始遭受到了空前绝后的迫害。 立陶宛有着悠久的犹太人居住历史,战前该国有将近25万犹太人口。然而,不幸的是,纳粹德国一向将犹太人视为头号死敌。 他们对犹太人的迫害和种族主义政策从来就是赤裸裸的。仅仅由于宗教信仰和血统不同,就被剥夺了一切生存权利。 很快,立陶宛境内的犹太人便遭到了纳粹德国和立陶宛亲纳粹分子的疯狂迫害。 各式各样的野蛮行径无不令人发指:鲜血、哭喊、头颅、尸骨遍地……这一切几乎让人难以相信,竟会发生在二十世纪的欧洲文明之邦。 最令人不齿的是,竟然还有一些立陶宛人为了讨好纳粹而主动向犹太同胞伸出了凶狠的魔爪。 这些人摒弃了最起码的人性和理智,充当起了纳粹的汉奸和打手的角色。他们对自己的同胞无情地实施着谩骂、殴打,甚至是谋杀和掠夺。 帕茹斯特森林发生的那起令人发指的事件,就是这种行为的一个缩影。 1941年夏天,一群无辜的犹太居民在立陶宛民兵的押解下来到了帕茹斯特森林。 这些可怜的人们蓦然间意识到,自己将在这片树林里遭到处决。于是惊恐万状的哭喊与哀嚎在林间回荡开来。 面对如此绝望的局面,人们本应宽容怜悯,给予最基本的同情心。但出乎意料的是,立陶宛民兵们却展现出了令人惊悚的冷酷无情。 他们开始对这群待行刑的犹太人进行了一系列侮辱和虐待行为,意欲摧毁他们最后一点人性尊严。 首先,民兵们下令让所有的犹太人完全脱光了衣裤,赤身裸体地站在秋日渐寒的林间。随后,他们又命令犹太人三三两两地在警卫员的注视下舞动着身姿,做出各种羞耻的动作。 有些犹太妇女因无法忍受这种侮辱而拒绝服从,结果遭到了毒打和踢踹,被迫在地面上滚来滚去。 在一番侮辱和虐待之后,这群手无寸铁的犹太人终于被集中起来,准备就地处决。 而在这最后的时刻,民兵们居然下令让她们不准合拢双腿,也不准用手遮掩下体,要赤身裸体地等待子弹来临。 一位老妇人因为受不了如此赤裸的耻辱,频频啜泣和尖叫,结果立刻被狠狠地击打了。 很快,枪声在树林里打响,无辜的生命就这样在最大的耻辱中凋零。这令人发指的暴行让当时在场的所有人无不触目惊心。 眼睁睁看着自己身边的人如此惨无人道地丧失生命,活着的人们又有什么资格对此置之不理呢?然而更多人选择了视而不见,选择了同流合污。 在战争的恐怖阴影下,这些曾经诚实勤劳的立陶宛人,竟也开始做出了如此卑劣的勾当。 直到1944年,立陶宛境内的犹太人口锐减至8万左右。多少无辜者在这三年间被屠戮殆尽?作为亲历者,许多立陶宛人对于这段阴暗的史实多有回避。 不得不承认,在那个特殊的时代,立陶宛人民处于一种进退维谷的困境之中。 一方面是不得不向占领军妥协,以求自保;另一方面又对自己民族的同胞心存戒惧,生怕被牵连其中而遭殃。这种自私自利的心态在一定程度上也可以解释他们为何会做出那些卑劣的行为。 但归根结底,饱私囊、苟且偷生并非借口。因为站在立陶宛人民对面的,还有另一些英勇无畏的人在用生命捍卫着人性的光辉。 比如立陶宛人茹塞.普伦斯凯特就是这样一位可歌可泣的英雄。在德军占领期间,她冒着生命危险,连续数年为数百名犹太人藏身提供庇护。她的家人、亲属也为此而遭到了杀戮,但她依旧毫不动摇,直至战争结束。 与她相比,那些在帕茹斯特森林表现出极度懦弱的立陶宛民兵又有什么立足之地?他们的所作所为无疑是对人性的一种亵渎和玷污。 人性的光辉与黑暗向来并存,但在生死关头,每个人都面临着一个抉择:是勇敢地捍卫底线,还是惶惶不可终日地投靠强权?二战期间,立陶宛人民给出了两种截然不同的答复。这为我们重新审视人性的内核提供了一个有力视角。 信息来源：书籍《大屠杀》