未成年杀人的事件，古代是怎么判罚的？ 其实咱们的老祖宗，在千年之前，就已经给过我们答案了。 在历史长河中，未成年人犯罪问题，一直是一个棘手的问题。 如何公正合理地处理未成年人犯罪问题？这个问题从古至今都是一个重要的难题。 古代对未成年人犯罪如何判？ 中国历史上对于“未成年犯罪”最早的记录，是在西周时期。 那时候七岁以下的儿童，即便犯罪，也不会受到惩罚，主要是以教育为主。但七周岁以上再犯罪，就会和成年人同论。 到了秦朝时期，《秦律》对未成年人罪犯，有一套非常严格的法规。 众所周知，秦朝的法律是非常严苛的，不会因为你未成年，就可以为所欲为。 首先，秦朝以身高论，不管你多少岁，只要身高超过六尺五寸，那就要负刑事责任。 那身高不到六尺五就没事儿了？也不是的。 《秦律》还有规定，假如你犯了死罪，暂时不会怎么样你，但等到你成年之后，还是会执行。 相比之下，汉朝就相对温和多了。 汉朝规定，八岁以下的儿童不用承担刑事责任，但七岁以上的儿童，如果犯了杀人等严重罪行，仍然会被处以死刑。 这反映了汉朝法律在保护儿童的同时，对严重犯罪的打击力度。 唐宋时期对未成年犯罪，规定差不多都是基于汉朝的基础之上，对每个年龄段未成年，又进行了更为细致的划分。 但是，七岁以上的，要是犯了特别严重的罪，那该判死罪还是会判。 要说对未成年犯罪的打击最大的，还是明清时期。 有一个很有趣的例子。 明朝时候有两个小孩打架，其中一个把另一个活活打死了，县令把关进牢房，到饭点了，给他端了碗饭，筷子倒插在饭上。 小孩一看，开心的把筷子翻过来，然后开始大快朵颐。 县令看到冷冷一挥手：“还知道翻筷子吃饭，足以说明他已经明事理了，斩立决！” 所以说，明朝时期不会管你多大，他们对未成年罪犯的审判，非常看县令的主观性了。 也就是说，只要县令觉得你能明辨是非了，那你就有罪；县令觉得你确实还是个不懂事儿的，那就无罪。 到了清朝那会儿，对未成年犯罪的打击力度更大了。 而且清朝那时候，还衍生了“连坐制度”，就是说小孩犯罪，那小孩的监护人，也得跟着受罚。正所谓“子不教，父之过”嘛。 这一制度提高了法律的威慑力，强化了家庭对未成年人的监督和教育责任。 但是，那时候的法律规定，十岁以下儿童杀人案，需奏请皇帝裁决。 据说在乾隆年间，有个9岁的小孩，问同村孩子要饴糖吃，对方不给，这小孩竟然就活活把人勒死，然后又将其推下山崖…… 县令看到后头疼不已，连忙将此事上奏，本想着能不能宽恕他，减轻刑罚？ 乾隆看到这个案件的卷宗以后，怒不可遏，拍着桌子喊：“若地因其年幼之刑免死，其为刑法之平？况九龄幼童即能殴庇人命，其本性如豺！” 意思就是说，因为他年纪小就不惩罚他，还有王法吗？况且他这么大点儿小孩就敢把人打死，说明他本性凶残，留着他长大不是祸害人吗！ 于是，乾隆当即下令斩立决，以儆效尤。 这一案例，足以说明了清朝对未成年人严重犯罪的严厉打击态度。 看看上面这些案例，只能说现在某些违法乱纪的未成年人，但凡生在古代，那不仅本人要遭殃，搞不好包庇自己的家长也要跟着受罪了。 古代法律在处理未成年人犯罪时，既考虑了年龄和生理成熟度，又不放纵严重犯罪，体现了法律的合理性和严格性。 古代法律对未成年人犯罪的处理方法，为当代提供了宝贵的经验。 在保护未成年人合法权益的同时，也应对严重犯罪保持足够的打击力度，维护社会的公平正义。 古代对未成年人犯罪的处理方式，体现了老祖宗在法律制定和实践中的智慧。 虽然时代背景不同，但古代法律在平衡保护和惩罚之间的原则，对当代社会仍具有启示意义。 只有坚持法律的公正性和严格性，才能有效维护社会秩序，保护未成年人的健康成长。 关于咱们老祖宗们对未成年犯罪的判法，你觉得哪个朝代最合理呢？     #MCN首发激励计划#