在中国历史上，秦朝的建立标志着中国的统一和中央集权的建立。但是在此之前的战国时期，六个国家各自使用不同的方言和文字系统。这使得人们对于在这一时期六国间的交流方式和有效性产生了疑问。

Part 1：六国的文字语言与使用范围

首先，需要了解的是，战国时期的六个国家确实有他们分别的文字系统。如今人们熟知的汉字是明清之后才通行开来的，而战国时期流传的文字系统比较复杂和多样化。秦国使用的是籀文、魏国使用的是卜辞、赵国使用的是大篆、韩国使用的是小篆、燕国使用的是燕书、楚国使用的则是楚系文字，例如楚文等。这些文字虽然有一定的相似点，但是整体看上去仍是六种不同的体系。

不过即使六国的文字系统不同，范畴也是不同的，其实六国主要城市里的精英都能够阅读和书写其它国家的文字。 在当时，一些重要的文字是逐渐普及到各个国家而广泛流通的，成为了一种比较普遍的交流工具。

Part 2：战国时期的“说文解字”

在战国时期之前，在联合起来组成一个大帝国（如夏朝）之前，汉字中有很多读法是不同的。这样可能导致了经常的交流不便和互相之间的误解。为了更好地标准化文言，人们开始编写“说文解字”这部字典。这本字典在学术上被认为是中国古代最早最全面的汉字词典之一。

虽然我们不能确定战国时期那时就已经出现了“说文解字”，但至少保留下来的“说文解字”近70%的篇章可以追溯到汉字的上古时代。可见这种标准化的书写方式对于交流的必要性与普及颇大。

Part 3： 声韵学意义下的语言互通

谈到交流，光靠文字是不足以满足日常交流需求的。过去的学者（如许慎）指出，汉字语言是由其音韵而非意义驱动的，音节在各地自然如不断变化。因此，在战国时期，人们通常把同一汉字发音的方式叫做“通音”。

例如，“齐身不齐政”可以对应燕国用的“齐山不相及”，不同哂同样表达了解读的可能。更为关键的是，六国都使用周朝时期的音韵学分类体系，这使得他们之间存在很多相通的音和声调。因此，通过口语交流，这些听众之间也可能会有理解。

Part 4：公文书信与外交礼仪

为了加强交流，六国建立了大量的公文和派遣外交使团，以涉及重要事项或协商决策。这些文件往往需要进行正式排版、最高层级文件盖章以及验印等礼节程序。同时，也存在许多翻译官专门负责将一些外国文献译成本国文字，方便君主和官员们阅读。在严谨的外交礼仪下，六国之间的交流愈发频繁和有规律。

战国时期虽然不存在现代社会普遍通行的语言和文字标准，但是通过多种方式的交流，六国之间并不是完全不能沟通。彼此不同的文字体系和方言在人员审阅文字和口头表达中互相理解，媒介和范式也的确存在。

战国公共事务的展开与决策过程中信息交流起到了关键作用。从这个角度上看，秦始皇对于中国的统一建设尽管不太符合当时的民主原则，但能否高效地打通整个中国各地的交流管道，在他去世之后的三十年内，使得中国社会为之一振，进入黄金时代。