【前言】
在古时候，妾室的出现，不光是为了延续香火，她们还具有另外一项关键作用，这在当时的那个社会里是特别重要的。
不过呢，时代不断变化，这一角色慢慢遭到现代社会的嫌弃，变成了男人们不愿提及的忌讳。
到底是啥使得古时候的男子得依靠妾室呢？那这种情况在当下的社会中又为啥会被人指责呢？
【荣辱浮沉：妾室制度的起源与演变】
妾室制度的起源得往远古时期去追寻。当氏族社会朝着阶级社会转变时，伴随着私有制以及父权制的确定，妾室制度也就慢慢出现了。
起初，妾室原本是作为陪嫁的丫鬟，被称作“媵”。她们的关键任务是照料正妻的平日生活，而且在需要的时候，会顶替正妻跟丈夫行房。
随着时间不断向前，妾室制度在各个朝代都有着不一样的特点。拿春秋时期来讲，齐灵公曾说过想要同时有三个妻子，这可以说是“三妻”概念的初步形态。
在唐宋那个时候，妾室这种制度变得更为常见了。唐代的诗人白居易，那可是出了名的老是换年轻的妾室。他老是去买些漂亮女子当作妾室，要是这妾室在几年里都没生孩子，他就会把人给打发走或者送给别人，然后再去买新的妾室。
在当时的上流社会，这种行为算不得稀奇，这也表明在某些人看来，妾室不过是能够随意处置的物件罢了。
在明清时期，妾室制度愈发繁杂。不光有传统的妾室，还冒出了一个特殊的情况。拿清朝时候的李宗仁来说，他三十五岁时又娶了第二位妻子郭德洁，跟她一起过了二十四年。需要注意的是，李宗仁是民国时期的人物，并非清朝。原文中此处存在错误。
郭德洁是个典型的社交达人，主要承担社交方面的事务，而李宗仁的首任妻子李秀文待在老家，和李宗仁仅仅维持着名义上的夫妻关系。
【身不由己：妾室的来源与处境】
妾室的来路可谓五花八门，不过多数都跟贫穷以及权力的交易脱不开关系。有些穷苦人家，为了能让家里的经济压力小一些，只得把自家女儿卖给有钱有势的人家去做妾。这样一来，这些女子虽说不用再受贫困之苦了，可却也没了自由，变成了别人的附庸。
还有一种挺常见的情形呢，就是有些人啊，为了能巴结上级，或者是构建政治联盟，就把自家的女儿或者妾室送给对方。
在秦朝那会儿，吕不韦把自己心爱的小妾赵姬送给了秦始皇的老爹嬴异人。这么一来，吕不韦不仅跟未来的秦王搭上了关系，而且还无意中造就了秦始皇的出世。
不过呢，甭管是以啥样的办法当上妾室的，这些个女子的日子那可都相当不好过。她们在这个家里头根本就没啥地位，不但得听男主人的话，还得顺着正妻的心思来。
正妻能够决定妾室的命运，既可以把她们卖掉，也能将她们送给别人。而妾室要想活下去，唯一的办法就是得懂得看脸色行事，谨小慎微地保住自己的位置。
【工具人生：妾室的双重职责】
在古代社会里，妾室有着两项主要的任务：一是为夫家延续香火，二是充当社交的手段。其中，为夫家传宗接代是妾室最为基础且关键的职责。在那个时候，一个家庭是否繁荣昌盛，常常要看子孙的多少。
虽说正妻身份尊贵，可毕竟就那么一个，难以满足大家族想要人丁兴旺的愿望。所以呢，生孩子这事儿就主要靠妾室了。不过，妾室生的孩子虽说也是男主人的骨血，可只能算“庶子庶女”，地位跟嫡子嫡女比起来，那可差得远了。
特别让人心酸的是，这些孩子连生母都不能叫“妈”，得把家里那唯一的正妻喊作母亲。这样的安排，毫无疑问给妾室们造成了极大的心理负担和情感伤害。
除了延续香火，妾室还被当成社交的手段和礼物呢。那些达官贵人常常把自己的妾室送给朋友或者上司，以此来表示友好或者谋取好处。这种做法要是搁现代社会，那肯定是不道德的，然而在古代，这却是屡见不鲜的事儿。
比如说，唐代的曹彰竟然拿美妾去换珍贵的马。宋代的大文豪苏轼，在被贬官赶路的时候，因为穷困，也只好把妾室拿来换路上要用的马。从这些事儿就能看得出来，在古时候的人看来，妾室的地位连一匹好马都比不上。
【正妻与妾室的天壤之别】
在古代那时候，正妻跟妾室的地位差距那可太大了。一般来说，正妻的娘家和丈夫家的条件是差不多的，她们的婚事常常是两个家族联合的一种体现。
正妻在家庭里那可是权力大得很，家里的钱财管理和人员调配都归她管。她能决定妾室是走是留，甚至想怎么处置妾室都行。
在古代，正妻生下的孩子称作嫡子嫡女，他们在家族继承权方面处于第一顺位。而妾室的地位就很低下了。妾室进门的时候，一般是坐一顶小轿，并且不能走正门，得从侧门进去。
这家里啊，妾室那是一点儿说话的份儿都没有，得老老实实听正妻和男主人的吩咐。就算男主人宠着妾室，那妾室也不敢跟正妻对着干，不然啊，等着她的只会是更狠的惩处。
【妾室的内心世界】
虽说妾室们瞧上去温顺服帖，可她们的心里头却是矛盾重重，挣扎不断。
一方面，她们心心念念能获得男主人的喜爱，盼着借此让自己的境况好转；另一方面，她们还得时时刻刻防备着正妻的猜疑以及其他妾室的争抢。
好多妾室心里头的负担都特别重。她们不得不从自己原来的家里出来，没了自由，变成了别人的附庸。
让人尤为痛心的是，就算生了孩子，她们也不能以母亲的身份去养育自己的娃。这些个因素使得好多妾室都深陷在抑郁和绝望里头。不过呢，也有一部分妾室在这般艰难的情形下，摸索到了实现自我价值的办法。
有些妾室会学习诗词歌赋，以此充实自己的精神天地，还有些妾室会去帮衬其他弱势人群，以此求得内心的安宁。这些妾室的事儿，虽说没多少人知道，可却是古代女性刚强坚毅、不肯屈服的鲜活体现。
【结语】
瞧瞧古代妾室制度的发展进程，咱不由得感慨历史的变迁和人性的繁杂。
在古代，妾室们一方面被当作传宗接代的手段，另一方面又成了人际往来的一个筹码。她们的命运，恰恰反映出了那时社会的等级制度以及男权观念。
现今，咱们理应倍加珍视这得来不易的性别平等，携手打造一个更为公平、更为自由的社会环境。
