“司母戊”和“后母戊”之争，“辛追”和“避”之争……这类的争执其实很多，只是有大众熟知的，也有大众不知道不理解的。 争论经久不衰其实还是因为，没有哪一方能拿出绝对无可争议的论据和逻辑。能拿出来的就是，“现在都这么认为了”、“已经定了”、“XXX是这么说的”…… 吕秀才游说姬无命的时候说，“我是谁？姬无命吗？这只是个名字，一个代号，你可以叫 ‘姬无命’，我可以叫 ‘姬无命’，他们都可以叫 ‘姬无命’。把这个代号拿掉之后呢？你又是谁？” 看文物也是这个道理，叫“司母戊”也好，叫“后母戊”也好，叫“辛追”也好，叫“避”也好，这就是个代号，把这个代号拿掉之后，这件东西的本质是什么？#沅汰博物馆#