近年临习《书谱》，获益良多！每有感于孙过庭其人，其书，其言。总结所得，以享同道！

一“位卑言重”。书谱既为草书典范，又是理论高峰，后学竞相摹拓，传习不绝！然而如此伟大之作却出自“布衣”书家之手。孙过庭出身贫寒，官职不高，可谓“位卑”。而其著述---书谱序对后世影响之广大之深远，可谓“言重”。由此可见，真知良作与地位权重无关！

二草法淳正。孙氏师法二王，唐草无出其右，无有疑焉！观其笔法丰富多变，草法性情而淳正，几无错误，实乃学习之范本。然不适合草书之初学。余于七年前初习书谱，甚为艰涩，所获无多。后学智永真草千字文三年，悟得草法，有一定根基时再临书谱，豁然明朗，得益良多！始知永禅师与孙过庭实师出同门，一脉传承，虽性情不一，却草理相通！

三“缄秘之旨，余无取焉”。这或许是孙氏书学的开放性。在那个传内不传外，甚至掘墓盗秘笈的年代，孙氏有如此胸怀，令人钦佩！“庶使一家后进，奉以规模，四海知音，或存观省”，其用心，显然要打破门第派别，有学无类，有教亦无类，欲使国学弘扬，传统传继！他既亲和，对“好事者”“随而授之”。他又严厉，敢于嘲弄“称识者”，唯存真知与灼见，不畏世俗与贵权，真乃其时之一股清流！把字字珠玑，滴滴心血，汇成一序，传于后世笔法，留给后学洞见。真可谓：书学一谱真名世，千载谁堪伯仲间！