我们都希望能在正确的时间做正确的事。我们都希望自己是正直的。但是，在不同情况下，我们该如何判断哪些做法是正确的呢？如果我希望表现得勇敢无畏，那么我如何确保自己不冲动、鲁莽呢？如果我想行事彬彬有礼，那么我怎样避免显得沉默寡言呢？自信满满在什么情况下会变成目中无人？慷慨大方在什么情况下会变成纡尊降贵？ 柏拉图的学生亚里士多德在其著作《尼各马可伦理学》中针对这类问题展开了讨论，他将其解决方案称为“中庸之道”。 亚里士多德认为符合道义的行为或者正确的事，都可视为正直之举。我们通过实践、重复和效仿他人可以将自己训练得合乎任何一种美德。想要表现得善良吗？那就经常做善事吧！想要成为宽容的人吗？请模仿一位相识的有雅量之人。只要做到了，你就成了那样的人。他最著名的言论就是：“我们不断重复的行为造就了我们。那时你将顿悟，美德不是一个行为，而是一种习惯。” 但是，在任何情况下都知道什么样的行为是正义的并非易事。每一个符合道德的决定和选择都是独一无二的。在某种情况下的勇敢，在另一种情况下可能被视为懦弱。今日的诚实是善举，明天可能就变成伤害。那么，我们究竟该如何自处呢？ 亚里士多德认为好的行为是处于两个极端之间的“中庸”行为。高尚的举动介于两种不良行为之间：一边是过度，一边是不足。勇敢介于鲁莽与懦弱之间。礼貌介于沉默与胡言之间。慷慨既不是吝啬也不是挥霍。正如古希腊诗人赫西奥德所言：“中庸存于万物之中。” 不过，获得这种能够施行“中庸之道”的能力并非易事，需要不断地实践，从经验中总结智慧。对此，亚里士多德称为“实践智慧”。当我们处世练达，不断地践行美德，我们很快就会让自己训练出这种“实践智慧”，如同在健身房里锻炼出肌肉。通过“实践智慧”，我们便有了领悟中庸之道的直觉。我们会成为完美的有道德的公民，我们每时每刻都能知晓该如何行事。或许，有一天我们的后辈还将因模仿我们而变得一样完美无瑕。