《酒城龙门阵》VOL:023期
文字|王木木
图片|王木木
在泸州,不管是在小市、高坝、茜草,还是蓝田...都曾有不少老厂存在,这些老厂,在泸州的发展史上,都曾金光闪闪;只是,有很多知名老厂,在城市的变迁中,有的消失,有的残存,只有极少的一部分,延续了自己的荣光。
今天,和大家分享的内容,是泸州瓷厂(泸州粤川瓷业有限公司 )——泸州瓷厂,位于沙湾;产品,以“碗、盘、盅”三大系列为主100余个品种,有青翠素雅、色泽青秀的釉下青花产品,有五彩斑斓、色彩秀美的釉上彩花产品,有宾餐馆加工配套瓷和祝寿志喜加字产品,还可承接各种异型陶瓷产品的生产和加工。
它曾是四川省日用陶瓷生产的骨干企业,也是泸州人熟知的企业。
在泸州瓷厂所有的产品里,深得泸州人喜欢的,当属祝寿志喜加字产品,几乎家家户户都有定制烧制过,或收到过。
现在,说起瓷器,大多数人,都只知道景德镇。但90年代到2000年之间,在泸州人家里,摆放的定向烧制的纪念瓷器,其实,大多数都源自泸州本地。
那时候,瓷厂烧制的瓷器,多为碗、盘、碟以及盅和花瓶等产品为主;这些烧制的瓷器,除了现成的配套成品,还可以个性化定制。
泸州人逢喜事,办酒,一般是主人家有婚嫁之喜,或生张满十。
办酒的时候,主人家在接受人情的时候,都会回礼。
以前的回礼,基本都是实物;不像现在,基本都是回红包。以前回礼,一般都是瓷盆、毛巾、枕巾、瓷器等等。
定制图案和文字之后,烧制出的瓷器,具有唯一性,很有纪念意义。通常会被作为回赠的佳品,出现在回礼名单上。这种现象,尤其是在泸州人办‘满十酒’时,特别明显。
泸州人过生日,平时的生日,在泸州话发音里,被称为‘寒生’音,逢十岁的生日,被叫做‘满十酒’....
泸州人生日办酒,(满十酒),条件好的家庭,孩子满10岁,20岁的生日(‘寒生’和‘满十酒’,也叫做 ‘生期’酒)也办,通常不会太过隆重。泸州人办‘满十酒’,又有‘男不办三,女不办四’之说;所以,泸州人真正隆重的‘满十酒’,通常是从五十岁开办。
以前的人,通常结婚较早,孩子也多。
到了五十岁,大部分人已经是儿孙绕膝。
在乡下,到了五十岁的年纪,虽然依然属于壮劳力,但是已可享天伦之乐。
所以,从五十岁起,泸州人逢满十,基本都会宴请亲朋好友热闹一番。
并且,越往后的‘满十酒’,办得就越隆重。而办得越隆重的‘满十酒’,回礼的价值就越高。
在红包还没有流行起来的时候,定制烧制的瓷器,通常作为‘满十酒’的回礼,出现在人情桌旁。
满十酒的回礼瓷器,一般是小碗和大碗(各种规格都有,偶尔也有茶杯),瓷器上面一般会选择‘寿星’的图案,寿星一侧是‘福如东海’,另外一侧一般是‘寿比南山’,然后再烧制上XX人,XX大寿,儿子、媳妇儿...贺,X年X月X日,对很多人来说,亲友之间的这样一种回礼,特别有意义。
在90年代到2000零几年之间,这种回礼的方式在泸州一直很流行。
这些定制瓷器,基本上都是‘沙湾瓷厂’出品。
王木木的家里,曾经收到过很多这样定制的碗,保存也相对完好;甚至,有不少2、30年前的收到寿碗都在。
其实,这些碗放在家里,基本都是堆在某个角落用不上,但是父母坚持要留下。也许,对于老人来说,碗、杯子,都是实用性极强的东西;每一次使用,都会想起这个物品是什么时候,因为什么原因得来;就算不用,看见也会想起。这些具有纪念意义的瓷器存在,也在无形中,拉近了与亲戚之间的距离。
不信,你现在回家翻看一下,说不定你的父母家里,都有那时候收到的这种定制瓷器。