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二十四史中《旧五代史》的失传和重得 别以为正史就不会失传 北宋开宝六年(973

二十四史中《旧五代史》的失传和重得 别以为正史就不会失传 北宋开宝六年(973年),参知政事薛居正奉宋太祖之命,监修梁、唐、晋、汉、周五代历史。薛居正召集卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等文臣修书,仅用时一年半,书便成,这便是《旧五代史》。由于成书时间仓促,不少地方记载过于简略,谬误颇多。宋仁宗景佑三年(1036年),欧阳修“以薛居正史繁猥失实”,开始着手创作新的五代史书,至宋仁宗皇祐五年(1053年)基本完成,这便是《新五代史》。 新史相较于旧史,文更简而事更繁,因此刊行于世后便风行天下。北宋时期,新旧两史并行。南宋时,旧史则渐趋式微。金章宗泰和七年(1207年),朝廷“削去薛居正五代史,止用欧阳修所撰”。到了元代,旧史就逐渐不行于世,但其书在明初仍然存世,永乐年间修《永乐大典》时,被按韵收录于大典中。直到明末,《旧五代史》终于亡佚不传了。 清乾隆年间,考据学兴盛。《旧五代史》因修成时去五代不远,保留有大量五代时期的实录,又开始受到当时学者的重视。编修《四库全书》时,由于未能找到原本,四库馆臣邵晋涵(1743—1796)便从《永乐大典》《册府元龟》《资治通鉴考异》《通鉴注》《太平御览》《容斋随笔》六书中辑录出大量《旧五代史》原文,并详加整理,努力复原,重编为一百五十卷的辑本,这便是清辑本《旧五代史》。 此后所有刊刻发行的《旧五代史》,都是以此辑本为基础的。