赵姨娘是曹雪芹笔下塑造的典型的坏女人，贾母不喜欢她，王夫人厌恶她，王熙凤瞧不上她，就连她的亲生女儿贾探春都骂她糊涂，主动疏远她，唯一的儿子贾环，也被赵姨娘教唆坏了，贾环的身上有很多不好的习惯。曹雪芹塑造人物一般是丑不全丑，很少会直接用语言点评这个人物的好坏，而是让读者自己去评价，唯独赵姨娘例外。

赵姨娘是贾家家奴出身，家生奴才的出路有三条，一是给主子做妾，二是年纪到了，配小厮，三是获得主子恩典，放出去自由婚嫁。很显然赵姨娘凭借自己出众的容貌选择了第一条路，只是她给贾政做妾不是走的父母赏赐给儿子侍妾这条路，也不是贾政婚前放在屋里的丫头，她的年龄很明显比王夫人小很多，应该是在贾政结婚几年后才伺候在贾政身边。

贾政与两个女人生育了五个孩子，王夫人为贾政生了嫡长子贾珠，嫡长女贾元春，嫡次子贾宝玉。赵姨娘为贾政生育了两个孩子，一个是庶出的三姑娘贾探春，另一个则是庶出的三少爷贾环。

从贾元春和宝玉的年龄差很大可以看出，王夫人是在生育贾元春多年后才生的宝玉，而探春的年龄比宝玉小，二人的年龄差不大，可以猜测赵姨娘是近水楼台先得月，趁当家主母王夫人怀孕期间成功上位，后来生育了探春，被贾政纳为侍妾，后来又生育了贾环，母以子贵成了荣国府的赵姨娘。

赵姨娘从丫头变成了主子的侍妾，在当时来看，已经算是飞上了枝头变凤凰，人生发生了很大的改变，但她不甘心做妾，她想要改变自己半奴半主的姨娘身份。

那么到底是谁给了赵姨娘这样想的底气？

很显然不是她自己，而是贾政的宠爱，让赵姨娘产生了错觉，她以为自己凭借主子的宠爱就可以抬高身份，从奴才变成主子。事实上，在当时的社会制度下，赵姨娘的这种想法不可能实现，封建社会等级森严，奴才和主子是注定不对等的关系，妾没有社会地位，妾生育的子女，是主子，名义上是嫡妻的孩子，只能称呼妾为姨娘，而不能称呼母亲。

有读者提出质疑，贾环就称呼赵姨娘为母亲，是不是赵姨娘的身份不一般，这只是个误解。贾环称呼赵姨娘母亲只是在贾政面前，或者私下屋里的称呼，在公开场合，贾环只有一个母亲，那就是嫡母王夫人。

不过从贾环称呼赵姨娘母亲可以看出贾政对赵姨娘的宠爱，如果不是贾政宠爱赵姨娘，贾环不敢在父亲贾政面前称呼生母为母亲，赵姨娘也没有机会亲自抚养自己的孩子。赵姨娘或许在读者眼里没有一点优点，但她却深得贾政的宠爱，贾政晚上一直夜宿在赵姨娘屋里就是最好的证明，当然这一点也遭王夫人嫉恨。

回到话题中来，赵姨娘不甘心做妾，想要改变自己的身份地位，想要替自己的儿子谋划，于是在马道婆的挑唆下，开始算计宝玉和王熙凤。赵姨娘错误的以为，只要害死了宝玉，贾政这一房的家产都归了自己的儿子贾环所有，王夫人虽是嫡妻，失去了儿子的依靠，将来也不得不依附庶子贾环，自己虽是妾，却可以母以子贵，当家做主，再也不用看人脸色，仰人鼻息过日子。

赵姨娘正如女儿探春所说的那样，真的是昏聩了，她似乎忘记了贾兰的存在。即便是没有了宝玉，贾政的家产也不会都归贾环所有，贾兰是嫡孙，也有资格代位继承家产。王夫人还有一个嫡孙在，绝不可能屈居赵姨娘之下讨生活。这大概也是王夫人严防赵姨娘使坏心眼毁掉宝玉名声的原因，一旦宝玉名声被毁，就没有了前途，将来如果贾环步入仕途，赵姨娘就会母以子贵，王夫人不会给她这个机会。

可怜赵姨娘对自己的身份地位认识不清楚，对等级森严的封建社会抱有幻想，总以为只要除掉了宝玉，这个家将来就是儿子和自己说了算，事实上这种可能性很小，明清律法规定，以妾为妻，要严惩，何况贾政是个封建卫道士，即便是再宠爱赵姨娘，也不会昏聩到宠妾灭妻。

探春听说，益发动了气，将头一扭，说道：“连你也糊涂了！她那想头自然是有的，不过是微鄙贱的见识。她只管这么想，我只管认得老爷、太太两个人，别人我一概不管。就是姊妹兄弟跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶得，我也不知道。论理我不该说她，但她忒昏愦得不像了！

红楼梦第二十七回，宝玉提起了一件事，那就是探春给他做的鞋，被赵姨娘知道以后，抱怨探春不给自己正经的兄弟做，倒给这些人做，还拿嫡庶说事。探春听了以后，气得责骂赵姨娘昏聩。还说自己不管嫡庶，只讲谁对自己好，还放出话来，说自己只认得老爷太太两个人，其他一概不管。

每次读到这一段的时候，都觉得赵姨娘做人挺失败的，连自己的亲生女儿都嫌弃她，觉得她昏聩。有读者觉得探春势利眼，巴结讨好嫡母，疏远生母，嫌弃生母，其实，探春是个敏感的人，她一直被庶出的身份困扰，即便生母处处刷存在感，让她颜面尽失，但她还是以自己的方式保护着生母，只是这次赵姨娘因为一双鞋抱怨，拿嫡庶说事，让探春十分生气。

可见，赵姨娘的愚蠢做法，让亲生女儿都无法忍受，宝玉虽然没有明说赵姨娘的不是，但从他的态度可以看出对赵姨娘的厌恶。探春一直敏感自己庶出的身份，不喜欢赵姨娘时刻将生母的身份挂在嘴上，唯恐别人不知道女儿是庶出，这也是探春迫切想要摆脱家庭走出去的原因。

我是萧梦，为您讲述《红楼梦》里的故事。

参考著作：曹雪芹著，脂砚斋评《红楼梦》脂汇本