道有体用，不可一端论也，要在扶之抑之得其宜。

体者，形象气局之谓也。如无形象气局，即以日主为体；用者，用神也；非体用之外，别有用神也。

旺者抑之，弱者扶之，虽为不易之法，然有不易中之变易者，惟在审察得其宜三字而已，旺者抑之，如不可抑，又宜扶之，弱者扶之，如不可扶，反宜抑之，此命理之真机，五行颠倒之妙用也。盖旺极者抑之，抑之反激而有害，则宜从其强而扶之。弱极者扶之，扶之徒劳而无功，则宜从其弱而抑之。

是不可以一端论也。