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巴铁火车被劫,菲律宾老杜被抓,邻国这些糟心事,中国该插手吗?

蛇年春节过后,咱们的周边显得越发不太平起来,一些国家内部暗流涌动,另一些则是矛盾尖锐到直接爆开来。这两天恰巧就发生了一些

蛇年春节过后,咱们的周边显得越发不太平起来,一些国家内部暗流涌动,另一些则是矛盾尖锐到直接爆开来。

这两天恰巧就发生了一些爆炸性的事件,其中一个是中巴经济走廊的重要参与国巴基斯坦,发生了俾路支武装分子劫持一整列火车人质的大案。

根据巴基斯坦军方的说法,现在已经至少有21名人质被杀害,但由于巴军方信息不太透明,车上又有很多是和俾路支武装不共戴天的休假巴军官兵,目前可能还有数量不明的人质被扣留。

另一个则是和咱们关系相对还不错的菲律宾前总统杜特尔特,遇上了国内政治迫害:他刚到香港参加完菲律宾外劳(也就是俗称的菲佣)集会,顺带拉一下选票,回国就被抓了,马上被送到军事基地,然后押上专机,直接送到海牙法庭。

抓他的理由,是他任内发起的扫毒行动,其中被认为导致了至少数千人死亡,于是就给他安了个“反人类罪”。

这两件事不是出在同一个国家,背后的原因也天差地别。但它们对中国舆论场有着类似的影响:消息一出,国内就有不少网民愤愤不平,认为这些事情和我们的利益是有关的,所以我国应该更主动出击。

比如有人说,咱们应该在香港就保下杜特尔特,批准他流亡,这样他就不用被抓;又比如应该尽快出兵,协助扶不起来的巴基斯坦搞反恐,以免中巴经济走廊的投资打了水漂。

应该说这些人还是好心,但并不实际。就算不论能不能做到,这些建议首先都违背了咱们不干涉的原则。

即使抛开原则问题从纯粹功利的角度来看,真这么鲁莽操作,对中国的海外利益也会埋下定时炸弹。

并不是说咱们不具备干涉的能力,现在中国是第一大工业国,军事实力也今非昔比,很多事情如果想做,能力是具备的。

但恰恰因为是强者,才更该选择有所不为——因为你的力量不是无限的,不能无节制去使用。就算再强的国家,也逃不过世间的因果循环,这一点美国就是很好的例子。

美国干涉的国家很多,最终给他赢来了长治久安吗?历史上的大国,很多都是这么搞了才元气大伤的,就算当时迅速成功,也会埋下重大的祸根。要是遇到硬茬,那更是当场就会吃瘪,里子面子都输。

动用国家力量大举介入外国的事务,并不能保证后续的发展就顺风顺水。若是选了干涉的路子,需要扯进去的精力和资源可能是无底洞,以后也可能会形成路径依赖,一遇到点逆风局就想用类似的手法,跟吸毒一样上瘾。

直接干涉不是个好办法,但也并不是说什么都不做,被动接受一切。

不迷信政治、军事手段,也还有经济和产业可以用。正常来说每个国家的人都是希望发展的,既然要发展,对于能帮自己的力量,就会衡量一下是不是能合作。

在这个过程中,我们对其他国家内部的团体或政治势力发力,让它们为主在内部起作用引发变化,引导局面往朝互利(也就自然对我们有利)的方向发展,才是更稳妥的路子。

而且这样的过程中,赢得的是普通人的口碑,与我们合作的政治人物,也更能得到他们基本盘的支持。

像咱们的前三十年目的就很单纯,对外是只进行经济和基建援助,以及协助别国抵抗外部侵略(抗美援朝和抗美援越),不干涉人家的内政。

这样的策略让广大亚非拉国家的老百姓得到了实实在在的好处,人家一直念着我们的义举。

所以才会有非洲人一直记得咱们修坦赞铁路的事,而且惦记着“中国人哪天回来”;才会有巴基斯坦家庭帮建设喀喇昆仑公路的中国烈士守墓,一守就是四十多年。

试想,要是采用西方帝国主义喜欢的方式去干涉别国内政,扶持一方欺压另一方,那输了的那一方会怎么看待我们?风水轮流转,他们哪天要是坐大了呢?这就是反噬的来源了。

所以咱们的“不干涉、只援助”原则,才是副作用最小的理性做法,也有实际利益,并不是宋襄公式的愚昧仁义。

就现在的菲律宾而言,我们也可以有选择地借力打力。

杜特尔特当然不能按照一般标准被定义为“好人”,但他手腕强力,致力于发展经济改善民生,是个在国内很有威望的人,又不迷信美国。和他以及背后的势力打好交道,就必然能撬动一些东西。

杜特尔特在棉兰老岛的达沃担任市长22年,他的家族在此更是耕耘了三十多年,可以说是当地的“守护大名”。那么中国的公司就完全可以到此处多进行投资,帮他巩固基本盘,实质上就也是壮大亲华的力量。

马科斯最终选择抱美国的大腿,和杜特尔特家族撕破脸,与中国作对,那我们就用经济手段帮他的对手壮大。

这就是阳谋,外界也无可指摘——跟关系好的伙伴做生意是天经地义的,你要是不捣乱,我们也能跟你做生意。

今后杜特尔特家族的根据地要是发展得比菲律宾其他地区更好,那也是他们借力借对了,仍然是内部事务范畴,马科斯的拥护者也没胆量把账算到我们头上。

这个道理,在巴基斯坦或者其他地区和国家也一样。只是肯定比动用破坏性的手段直接去强扭局面要慢一些。

这就像中药调理固本一样,打下的是免疫力基础,有利的是长远健康。

中国是一个以农耕而不是游牧或者航海为基础的文明,所以更加信奉长期主义。如今在本国和全球其他地区发展经济和产业,其实也是一种新时代的“种地”。

既然总会有个春天播种秋天收获的过程,又何必太急于一时呢?