阳明心学在日本“发迹”史 日本和王阳明的渊源极早，可追溯到明朝时期的王阳明与了庵桂悟的交往经历。明正德六年（1511年），五山大佬之一了庵桂悟亲率对明勘合贸易使团出使大明。正德八年（1153年）五月,王阳明与大弟子徐爱“从上虞入四明……遂自宁波还余姚”，期间与了庵桂悟会晤于宁波阿育王寺，两人相谈甚欢。此时，阳明先生于龙场悟道后，已提出“心即理”、“知行合一”、“诚意”等心学命题。正德八年六月，了庵桂悟归国，阳明先生作《送日本正使了庵和尚归国序》，其真迹今藏于日本三田博物馆。日本学者一致公认了庵桂悟将阳明心学传入日本，故日本阳明学自了庵桂悟始！ 100余年后，日本近江的中江藤树全身心地服膺于王学左派的“良知”说，与门生熊沢蕃山一起致力于阳明学的研究和传播，形成了著名的中江学派。江户时代的三轮执斋，于1712年刊印《标注传习录》，从此阳明学被广大日本学者和下层武士所熟知。19世纪中期，佐藤一斋以担任幕府儒官为便利，在日本宣扬广泛传播阳明学，门徒不下3000人，以西乡隆盛最为著名。同时期还有有大盐中斋、吉田松阴、伊藤博文等人，他们一方面学习西方先进知识，一方面以阳明心学为改革旗帜，发起倒幕运动，推翻了腐朽的幕府统治，并开启日本救亡图存的明治维新运动。 #王阳明#