在中国古代，各个朝代与周边少数民族的矛盾时有发生，也正因为这种矛盾的存在，才导致了多民族的融合与发展。

在史书上，犬戎族在周王朝的影响力很大，其中一支演变为匈奴，在秦汉北部边境肆虐，秦始皇也曾耗费巨大的精力，修建过万里长城，这才勉强维持了一段时期的安宁，所以汉朝的统治者，就采用了“和亲”的政策。

李陵投臣匈奴，到底是迫不得已，还是真的像司马迁说的那样，只不过是一个幌子，所谓的“我若未死，我当以德报汉”，如果他被汉武帝残忍地斩杀，那么李陵就再也回不去了。

他在战场上厮杀了一辈子，却因为一次战斗，而全军覆没，实在是让众将心寒。至于李陵，在这一支匈奴军队之中，更是受到了极高的待遇。

另外，单于对李陵不仅有重赏，更因其英明神武，将其女儿许配给他。李陵身为一名汉人降将，如今却是成了自己的“乘龙快婿”，并且成为了自己麾下的右将军。

从那以后，李陵再也没想过要回汉，反而在匈奴中安身立命，融入其中，成了一名“大将军”。

两国大战，外敌压境，匈奴人虽然对李陵心存警惕，但却十分信任，十分看重，在朝中也颇有威望。

当然，也不排除单于对李陵有好感，否则也不会让他娶了自己的女儿。最重要的是：

1、由于需要引进人口

匈奴是中国北部边疆地区的一个游牧民族，其生活环境极为恶劣。由于自然环境的严酷，以及以游牧为主的生活方式，造成了汉人的生存环境极其恶劣。

没有充足的补给，他们所能调动的力量就会受到限制，所以才会出现现在的匈奴兵紧缺的局面。匈奴人在侵略中原时，首先要做的是劫掠，而非攻城。

怎么了？一是抢劫，也就是粮食，另外就是抢劫，因为匈奴所在地区面积很大，人口也很少，所以必须要有足够多的人，才能满足他们的需求。尽管在文化方面，他们不如中原，但是，他们同样懂得“人多”的道理。

据有关资料记载，汉朝鼎盛之时，也有八千万之多，而匈奴人却只有一百万之多，相差甚远。所以，在对汉王朝的战争中，匈奴只能采用游击战的方式，灵活的游击战，而他们的兵力和物资又不足以进行大规模的消耗战。

千军易得，而一名大将，可不是那么好弄的。李陵自己也是个勇敢的武将，他的祖父曾经和匈奴打过仗，所以他的名字被载入史册。这种人才，正是匈奴最为需要的，所以，他们对待这些人才，也是非常的不错。

单于更是把自己的女儿嫁给了他，并且将他也纳入了麾下。而对于那些被抓来的汉人，他们也会给予相应的待遇，以此来留住那些被抓来的汉人。

2、匈奴人民族意识不强

到了汉朝，民族国家才刚刚成型。不但是匈奴，就是汉朝，也没有像现在这么强烈的民族自豪感。所以，汉代的官吏，包括了中原和匈奴两种人。

相比于国籍，他们更多地将其出生地视为一种身份认同。也因此，匈奴人并没有太大的抵触。

事实上，“民族认同”是在工业革命之后产生的。在此之前，各阶层之间的矛盾远远超过了民族之间的矛盾。比如，在元、清等少数民族统治时期，也有不少汉族担任要职，元朝灭亡后，大批汉人效忠于元朝；

曾国藩在满族的支持下，镇压了洪秀全领导的农民起义；元代将人分为四等，其依据不是以“国”或“国”来划分，而是以谁能与蒙古相抗衡来划分，其实这也是一个地域概念。

普通百姓，根本没有国度的概念，更不会有任何的情感，他们只会站在你这一边，你给他们饭吃，他们就会反抗。

在民国时期，很多人因为剪了辫子而痛哭流涕，甚至有人自杀，这不是民族情感的驱使，只是一种风俗而已，就象清朝初期的人反对剃头和梳辫子。

汉王朝尚处在“华夷之争”的早期阶段，所谓的“降”与“忠”、“义”、“情”、“德”等都没有关系，所以，对于“降”，也就顺理成章了。

3、必须学习先进的文化

相对于中原来说，他们的文化显然要落后得多。而这些被收编的汉人就是他们未来的指导者。中原地区的一些先进的农业、建筑、医药和军事技术，部分来自于汉族的降兵和将领。

自汉朝以后，对我国民族精神有着深刻的影响。中国的“卖国贼”，也就是近些年来的事情，在中国两千多年的历史里，还从来没有“汉奸”这个词。

目前，我们对于“李陵”这一事件的解读，多是站在当代人的立场上进行的，难免存在一定的偏颇和偏颇。