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易经基础篇:火地晋

如果这篇文章对你没有用,请批评指教,我会面壁思过。上一篇文章,我们解读了雷天大壮卦。今天,我们将讨论火地晋卦。首先,我们

如果这篇文章对你没有用,请批评指教,我会面壁思过。

上一篇文章,我们解读了雷天大壮卦。

今天,我们将讨论火地晋卦。

首先,我们来看看卦象及卦名。

如上图所示:坤为地在下,离为日在上,意味着阳光普照大地,这就是火地晋所对应的自然现象。

上述解释,晋字可无处安放。

晋者进也,也就是延续的意思。

我们仔细观察卦象,外卦离为日的初爻变成了艮为山(2、3、4爻)的上爻,中爻则变成了互坎(3、4、5爻)的上爻,意味着太阳快要落山了。

怎么让光明和温暖延续呢?

我们再认真观察卦象,坤为地在下,离为火在上,地上火光闪耀,光明和温暖得到了延续,这就是火地晋卦的深层次含义。

下面,我们来看看卦辞。

卦辞:晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

释义:进步就有回报,周天子赐给康王很多马匹,一天之内就进行了三次。周康王有连续性功劳,才得到连续性回报。

这条卦辞提醒我们,要想持续地享受温暖和光明,得持续地努力,还得有劳动成果支撑。

下面,我们将进入本文的核心部分,逐条解读爻辞。

初六:晋如摧如,贞吉,罔孚,裕无咎。

释义:初六爻想延续温暖和光明却遭遇了挫折,坚守正道才能吉利,被诚信蒙骗而难受,心胸宽广就是良药。

我们仔细观察卦象,初六爻处于火地晋卦的最低端且不当位,但与九四爻正应。原本有机会求助九四爻而达成心愿,却被互艮(2、3、4爻)压制。更糟糕的是,九四爻违背正应的原则,做了压制初六爻的罪魁祸首,这就是爻辞所对应的卦象。

我们再认真观察卦象,初六爻属于内卦坤为地的初爻,有厚德护身,虽然被九四爻蒙骗,却能够坚守正道,放宽心态而自我调整,这就是爻辞与卦象的无缝衔接。

六二:晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。

释义:六二爻为延续温暖和光明而发愁,坚守正道才能吉利。由于困难重重,就向王母娘娘祈福,希望得到稳定的福祉。

我们仔细观察卦象,六二爻与六五爻敌应,无法借助后者达成心愿。

我们再认真观察卦象,六二爻处于大山脚下(互艮:2、3、4爻),头上又是坎险阻挡(互坎:3、4、5爻),前路山高水险而举步维艰,只得虔诚地祈福,这就是爻辞所对应的卦象。

这条爻辞提醒我们,延续温暖和光明并非唾手可得,需要天时地利人和同时具备,无计可施时,虔诚地祈福至少能够带来心理安慰。

六三:众允,悔亡。

释义:六三爻得到大家的认可,能够延续温暖和光明,后悔就会消失了。

我们再认真观察卦象,六三爻属于互坎的初爻和互艮的中爻,有遮挡阳光之悔。但是,六三爻属于内卦坤为地的上爻,还正应上九爻,能够延续温暖和光明,就会就消失了,这就是爻辞与卦象的无缝对接。

九四:晋如鼫鼠,贞厉。

释义:九四爻像鼫鼠一样,技能多而不精,没有为延续温暖和光明做出任何贡献,坚守正道才能够避开祸端(鼫鼠:能飞不能过屋,能缘不能穷木,能游不能渡谷,能穴不能掩身,能走不能先人)。

我们仔细观察卦象,九四爻原本隶属于外卦离为火,能够延续温暖和光明。

我们再认真观察卦象,九四爻即是互艮的上爻又是互坎的中爻,有遮挡阳光和浇灭篝火之错。基于此,九四爻犯了贪多务得的错误,应该踏踏实实地做好本职工作,以离火身份为己任,才能避开祸端,这就是爻辞所对应的卦象。

六五:悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。

释义:无怨无悔,不要患得患失,继续下去会吉利,无所不利。

我们仔细观察卦象,六五爻作为互坎的上爻而淹没了阳光,所以有悔意。

我们再认真观察卦象,六五爻还是外卦离为火的中爻,能够延续温暖和光明而将功补过,这就是爻辞所对应的卦象。

上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。

释义:上九爻处于火地晋的最上端,无法借助内部力量延续温暖和光明,得往西部迁移而追随光明。忧患意识带来吉利,能够及时纠偏,坚守正道才能避开麻烦事儿。

我们仔细观察卦象,上九爻处于火地晋卦最上端,意味着局势即将跳转到地火明夷卦阶段。基于此,上九爻不能坐以待毙,只能改变环境才能够自救,但不能贪得无厌而无限制扩张,这就是爻辞所对应的卦象。

写在最后:

往后,我会逐一解读64卦。

下一篇文章,我们将接着讨论地火明夷卦。