“你们怎么这么晚才来，我已经等候你们很久了。”

当转世灵通贡布慈丹说出这句话的时候，无不让在场的众人感到吃惊，因为他们已经寻找传说当中，已经转世的十世班禅5年了。

西藏的班禅一直以来都是一个神秘的存在，他们相信班禅在圆寂之后会再次投胎转世，重新回到世间为西藏的子民指点迷途，而贡布慈丹便是第九世班禅仓珠嘉措的转世灵通。

作为西藏佛教的重要人物，班禅在西藏人民心目当中的形象都是神圣不可侵犯的，所以班禅终其一生都会在西藏，为他的虔诚子民们纳福，但是九世班禅仓珠嘉措却是一个例外。

早在清朝末年，由于清政府的无能和腐败，导致华夏大地不断被外国列强所侵占，中国也逐渐沦为了半殖民地半封建社会，这里边自然就包括了西藏地区。

对于拥有着广阔土地的西藏，那些殖民者自然不会平白放过这到手的肥瘦，于是在20世纪初期，英国的殖民者便将他们罪恶的双手伸向了西藏这片神圣的土地。

对于外来殖民者的残暴入侵，西藏人民自然不会让他们打扰这片净土，于是在九世班禅仓珠嘉措的带领下，他们开始与英国殖民者展开了殊死搏斗，誓要守护西藏这片净土。

不过由于当时清政府的无能，再加上英国殖民者强劲的火力输出，这让西藏地区的百姓收到了沉重的打击，再加上当时局面混乱，西藏地区又衍生出不同的武装势力，这让本就混乱的西藏更加雪上加霜。

在多年的争斗下，九世班禅仓珠嘉措痛心不已，因为这些武装势力的争斗，最后损害的还是当地百姓的利益，意识到问题的严重性后，仓珠嘉措决定退出这场战争并离开西藏，来到了北京定居。

虽然仓珠嘉措离开了西藏，但是他却依然心细身处在水深火热的西藏百姓，于是他便利用自己班禅的身份，不断地到全国进行游说，想要借助外在的力量，来安定西藏的局势，这里边就包含了当年的东北王——张作霖。

只可惜张作霖在1928年皇姑屯事件后身亡，仓珠嘉措为感念张作霖对抵抗外来侵略的付出，还亲自在张作霖的灵前为他祷告，之后他又只身来到东部内蒙古地区进行游说。

因为他通过张作霖的死亡看到了日本对中国的野心，果然在九一八事变之后，日本人侵占了我国的东三省，并在东三省建立了满洲国，但是他们的野心远不止于此。

日本人还妄图分裂内蒙古，煽动内蒙古发动政变，以此达到削弱中国的目的，但是好在仓珠嘉措高瞻远瞩，他在很早以前就来到内蒙古呼吁大家团结一致，可以说内蒙之所以没有被日本人分裂，仓珠嘉措功不可没。

在抗日战争时期，仓珠嘉措也是贡献出了自己的一份力量，他不仅将自己三万多元的财产全部贡献了出去，更是在全国各地号召大家贡献自己的力量，为抗日战争的胜利做出了不可磨灭的贡献。

不过可惜的是，仓珠嘉措一生都在致力于中国的统一，但是直到他圆寂的时候也没能看到胜利的曙光，1937年12月，九世班禅仓珠嘉措圆寂，他也没能如愿的回到西藏。

班禅的转世直到现在也算是一个谜，不过既然能够传承下来，自然有它的道理，九世班禅的圆寂给西藏人民带来沉重的打击，但是他们根本来不及悲伤，因为他们需要抓紧时间寻找到那位转世灵童。

要知道每位班禅在圆寂之前，都会亲自指定他的接班人，又或者会告知转世灵童降生的所在地，但是仓珠嘉措的离世太过突然，并没有给众人留下过多的线索。

于是众人在佛前不断地祷告，并通过九世班禅留下的提示大致确定了转世灵童的方位，然后他们便派遣专人秘密寻找符合条件的转世灵童。

这个过程是漫长而艰辛的，虽然转世灵童在出生的时候，会展现出与众不同的神迹和天赋，但是在茫茫人海当中寻找一个人，无异于大海捞针。

在经过长达5年的寻找后，他们终于确定了十几位转世灵童的候选人，这其中就包括了贡布慈丹。

确定了候选人之后，众人便设下了重重的考验，以此来筛选出那位最符合条件的转世灵童，来继承十世班禅的位置。

经过层层的选拔之后，贡布慈丹等6位灵通成功突出重围，但是在最后的念经环节当中，贡布慈丹意外落选，原因是因为他在念经的时候磕磕巴巴，远不如其中的一位灵童那么流利。

当他看到那位灵童被推举为十世班禅的时候，不禁感到一阵悲哀，当即表示众人是选错了人，这会给这位灵童带来灾祸。

果不其然，这位灵通在选为班禅没多久，便因病突然暴毙，这次大家才反应过来是选错了人，他们便将目光再次聚焦到了贡布慈丹的身上。

为了慎重起见，他们让贡布慈丹默写经文，以此证明自己是九世班禅的转世灵童。

贡布慈丹也不迟疑，当即便默写出了九世班禅仓珠嘉措所感悟的佛法，这让曾经服侍过仓珠嘉措的僧众大为吃惊，因为这些经文除了九世班禅自己和一些亲卫外，根本就无人知晓，所以仓珠嘉措才是真正的转世灵童。

或许是因为受到了九世班禅仓珠嘉措的影响和记忆，贡布慈丹非常热衷于祖国的统一大业，在新中国成立之后，他更是亲自致电毛主席，向党中央表示自己的拥护统一的决心。

不仅如此，他还为解放西藏做出了许多的努力，并在之后致力于西藏的发展，为改善当地百姓的生存环境做出了不可磨灭的贡献。

或许对于普通人来说，仓珠嘉措的身世太过神秘，但是从他的行为和表现来说，他的确配得上“转世活佛”这个称呼，是当之无愧的西藏真神。

信息来源：

张世均. 民国时期西藏藏传佛教界爱国人士对西化教育的抵制与影响[J]. 世界宗教文化

江平, 李佐民, 宋盈亭等. 第九世班禅额尔德尼·仓珠嘉措评传[J]. 中国藏学,

班禅额尔德尼·确吉坚赞（1938—1989）. 中国政协网

《西海都市报》十世班禅圆寂20周年纪念特刊. 新浪网.