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01、炉烟云缕袅孤碧
或为元代 龙泉窑青釉箸瓶Lot 367尺寸：H 15cm起拍价：无底价
此瓶外形为折沿口长颈，垂腹圈足，造型周正秀雅，胎体厚薄均匀，通体施青釉。
或为元代 龙泉窑青釉箸瓶局部，2024京古四季·第三期10月18日拍品。
这种长颈瓶在宋代又称箸瓶，宋人的“炉瓶三事”由香炉、香盒、箸瓶组成，三件为一套。香炉用以燃香，香盒贮香丸、香饼、香木，箸瓶盛放香匙、香箸。故这类瓶多作书房案头陈设器，兼用作插花。
参阅图：明代 杜堇 《玩古图》 局部，台北故宫博物院藏。
本品简明典雅却不失活泼，是龙泉窑青瓷的名品器物。有宋一代此类箸瓶金银瓷器皆有制作，用盛一对筷及一匙，可参考彭州市博物馆藏一件南宋银箸瓶，及遂宁市博物馆藏一件龙泉窑青釉箸瓶，见《宋韵：四川窖藏文物辑粹》，北京，2006 年，页 170。
参阅图：左为南宋 龙泉窑青釉盘口胆瓶，四川遂宁金鱼村窖藏出土；右为南宋 龙泉窑粉青胆瓶，美国大都会博物馆藏。
另外，这类盘口胆瓶，坊间也呼为“酒精（筋）瓶”，或为“酒箸瓶”。元孔齐《静斋至正直记》止箸条载：“宋季大族设席，几案间必用箸瓶查斗，或银或漆木为之，以箸置瓶中。”此龙泉窑盘口胆瓶与壁画上的瓶十分相似，可进一步证实其可用作箸瓶。
02、芝为华彩玉为肌
元 官窑渣斗Lot 193尺寸：H 7.5cm起拍价：RMB 100,000
此器撇口，短颈，扁圆腹，矮圈足，内外施青釉，釉色淡青泛灰，釉层肥润，内口沿及器表可见透明开片，施釉至足际，足端无釉加涂铁汁，局部露出灰土色胎。同类器可参阅台北故宫青瓷特展之官窑青瓷渣斗式尊，或英国 V&A 博物馆的收藏，器形相似的出土例则有四川省窖藏的龙泉窑青瓷，韩国新安海底沉船及浙江省老虎洞窑址所见形态不同的渣斗式器身。
参阅图：南宋-元 官窑青瓷渣斗式尊，台北故宫博物院馆藏。
南宋官窑大约最早记载见于南宋叶宝《垣斋笔衡》。南宋官窑的窑址有两个，一个是“修内司”，一个为“郊坛下”。“郊坛下”窑址在上世纪初就被发现，坐落在杭州市上城区。东北距皇城两公里，西面紧邻八卦田，如今在窑址上建立了南宋官窑博物馆。到了 1996年，位于杭州市凤凰山麓的老虎洞遗址被挖掘，在老虎洞窑址发现了一个刻有“修内司窑”铭的汤箍，学术界普遍认为，老虎洞窑便是传说中南宋官窑“修内司”窑址。
参阅图：明 弘治 吕纪、吕文英 《竹园寿集图》局部中种有菖蒲的渣斗式盆，北京故宫博物院藏。
这种渣斗式尊在老虎洞遗址就有类似造型的标本出土，其器型最早可以追溯到晋代，如置于餐桌之上，用于盛载肉骨鱼刺等食物残渣，小型者亦用于盛载茶渣，故也列于茶具之中。而在一些古书上，也可以看到类似渣斗型的花盆作种菖蒲之用。
03、碎纹纷缬鳝血
或为明代 哥窑撇口盏Lot 192尺寸：D 13.5cm备注：日本藏家旧藏起拍价：RMB 10,000
此件盏托形制规整，弧线柔美。盏圈呈圆形，撇口，弧腹，下承圈足。通体均施哥釉，灰青色，釉质滋润，釉面满布大小相间、纵横交织的开片纹，大纹路为黑色，小纹路为黄褐色，遂成“金丝铁线”，错落有致，铁线清晰自然，线条流畅婉转。
或为明代 哥窑撇口盏局部，2024京古10月18日拍品。
胎体细腻坚致，器壁薄而规整，弧线柔和，轻盈雅致。胎色深褐，益见古拙之气。釉层匀净光洁，色调雅致大方，意蕴深长，尽显古人风雅淡然之市井生活。哥窑器物本异常稀少，一直备受世人所珍视，今见此哥釉盏托，实属难得。
参阅图：明 成化仿官釉花形酒杯，大英博物馆藏。
哥窑是宋代五大名窑之一，明代《格古要论》中有这样的描述：“哥窑纹取冰裂、鳝血为上，梅花片墨纹次之。细碎纹，纹之下也。”哥釉属无光釉，犹如“酥油”般的光泽，色调丰富多彩，有米黄、粉青、奶白诸色。
04、子非鱼焉知鱼乐
或为元代 白地褐彩鱼藻纹大折沿盘Lot 373尺寸：D 41.7cm起拍价：无底价
盆板沿，弧腹，平底，形制较大。盆外无釉，胎色泛黄，胎体较为粗松。盆内有釉，釉下施有化妆土。由于大部分磁州窑系瓷器胎体质量一般，直接上釉后显现的颜色并不好看，故绝大部分的磁州窑瓷器先在胎上饰化妆土。
或为元代 白地褐彩鱼藻纹大折沿盘，2024京古10月18日拍品。
白地黑彩装饰从宋代开始就一直是磁州窑最著名的装饰工艺，此盆就是这种工艺技法的典型代表作品。其在白色化妆土上，以富含铁的颜料绘画，然后上釉高温烧成。
参阅图：左为宋 磁州窑刻花盆，美国费城艺术博物馆藏；右为元 鲁山段店窑白地黑花鱼纹盆，河南省文物考古研究所藏。
盆沿以花卉纹装饰，盆心绘鱼一尾，另饰水藻，整幅画面灵动而充满生机，放上水之后，盆内的鱼儿放佛在游动，给人以丰富的联想。磁州窑尽管是民窑作品，但工匠们从自然界里吸收了鲜活的创作元素，创作出的作品洋溢着勃勃生机，给人以蓬勃的生命力。
05、百圾浅纹微薜暴
明 哥釉贯耳瓶Lot 376尺寸：H 14cm起拍价：无底价
清代景本品微撇口，斜肩，垂腹，随形圈足。自口至足均呈八棱形，通体施哥釉，釉面浅蓝色，步有褐色大开片。颈部置双贯耳，贯耳处开片细密，底部呈现铁足特征。明代仿古之风大盛，哥窑为宋代五大名窑之一，备受世人推崇。
明 哥釉贯耳瓶局部，2024京古10月18日拍品。
其器型仿古青铜壶，挺拔俊雅，高足外撇，方阔沈稳。颈部微凸起两道弦纹，符合哥窑瓷器不尚纹饰之风 , 平添雅致，干净俐落。通体所敷施釉色厚润犹如凝脂，宝光内蕴，静穆古雅，周身纹片纵横，飘逸流畅，深者呈紫褐色，浅者则为金黄色，大小纹片相间，深浅二色交织，遂成典雅美观的“金丝铁线”。底内满釉，底足露胎处为铁黑色胎骨，印证历代文献所言哥窑“紫口铁足”之特征，予人益见古拙之气，增添古朴稳重之感。
参阅图：宋 哥窑灰青釉八方贯耳壶，北京故宫博物院藏，文物号故00145399。
“哥窑”的确切称谓，最早出现在明代曹昭成书于西元 1387 年的《格古要论》中：“旧哥窑色青，浓淡不一，亦有紫口铁足，色好者类董窑，今亦少有成群队者。元末新烧者土脉粗糙，色亦不好。”
参阅图：元明 哥釉贯耳瓶，中国嘉德2015年10月6日拍卖会，lot号0256，成交价：RMB 892,363。
至于将哥窑与宋代官窑、汝窑、定窑、钧窑相提并论，并被后人冠以“宋代五大名窑”之名，则始于明晚期好古之徒编撰的《宣德鼎彝谱》一书。本品论器型、釉色，皆属上品，虽有些许残损，亦甚珍贵。
06、片羽千秋辉吉光
明 龙泉窑青釉直颈瓶Lot 377尺寸：H 23cm起拍价：无底价
南宋至元前期的龙泉窑在审美上受到了北宋晚期开始出现的文人士大夫阶层追求极致简约宁静意境的影响，更加注重流畅简洁的线条轮廓，以及器物本真的力量，在瓷器上以素面匀净为美，纯以釉色取胜。器型上以祭祀及礼仪用器为代表，使产品件件有典、禀赋深义，崇古尚古，体现了“尚其象”以“格神明”的艺术追求。
参阅图：南宋 龙泉窑青瓷长颈瓶，台北故宫博物院馆藏。
在技术上的革新更多来自当时的官窑，为达到玉质感，工匠摒弃了北宋至南宋前期的传统刻划花装饰手法，对釉料的配比进行改进，用含钙量低黏度大的石灰碱釉替代了以前常用的石灰釉，并更好地控制窑温和还原气氛，成功地研制出粉青釉和梅子青釉。产品颜色青翠均匀，釉面光泽柔和，如冰似玉，在使器物更显端庄典雅得同时赋予了艺术全新的解释。此器长颈，垂腹，圈足，足部修胎符合当时特征。通体施梅子青釉，器型与台北故宫博物院所藏南宋龙泉窑长颈瓶基本一致，可做参考。
07、君子万年，福禄绥之
元 青白釉点彩螭龙柄葫芦式执壶Lot 366尺寸：H 12.5cm起拍价：无底价
此壶最亮美闪光点有二：一是造型精巧，比例匀称。尤其是壶柄，捏塑成向上攀爬的螭龙形象，螭龙前肢紧紧抓附在壶的上腹部，后肢则紧紧抓撑于壶的下腹部，身体弓起为柄，龙首扭向一侧，重在神似，借形传神。
元 青白釉点彩螭龙柄葫芦式执壶，2024京古10月18日拍品。
据考证，螭为龙子，民间奉为瑞兽，多绘饰或雕塑于日用器皿上、房屋的墙角上，盼其旺（望）财守富。二是青白釉之上有釉褐彩，釉色似透非透，温润含蓄，青白釉底与褐色点彩的颜色碰撞与交融，彷佛一朵朵花，荡漾在一泓春水中。
参阅图：元 龙泉窑葫芦形执壶，杭州博物馆藏。
葫芦还借其名字谐音“福禄”，寓意生活富贵幸福。同时，壶的整体成葫芦状，形态灵动轻盈且充满自然情趣。在以制瓷粗犷风格著称的元代，如此玲珑秀巧的瓷品，实属珍稀，可遇而不可求。
08、圣慈悲愿观自在
元或明代 青白釉自在观音坐像Lot 378尺寸：H 39cm起拍价：无底价
此观音像颀长纤细，宽肩细腰，高梳发髻，头戴佛冠，脸型清秀，五官妩媚，相貌温和；着薄裙，身披广袖通肩外衣，璎珞飘带环披，腰腹间有飘带作结缠绕；右腿翘起，右臂自然斜搭膝上，闲散自在，悠然潇洒，端坐在一只上仰下覆倒扣相连自然而成的重瓣莲座之上。整座佛像及莲座均施青白釉，釉色莹润似玉。整体堆塑精细，端庄娴雅，神情慈穆。
参阅图：左为南宋 景德镇窑青白瓷观音坐像，美国大都会博物馆藏；右为辽代 木雕水月观音像，美国纳尔逊阿特金森博物馆藏。
观音起源于古印度，因古印度等级制度森严所以观音菩萨为“高等级”的男性的形象。在唐朝中期盛世之前，我国的观音像也多呈嘴唇上留有两撇小胡子的男性形象。唐朝中期盛世，女性地位有所提升，加之一代女皇武则天废唐立周，自称弥勒菩萨降世，定义弥勒菩萨为女性的影响，观音菩萨便质变为饱满妩媚世俗化的“女观音”，后被鲁迅先生称之为“东方美神”。
老窑之美是一种毫不张扬的、含蓄典雅的、静态的、内在的美，正所谓“尽而不浮，远而不尽，然后可以言韵外之致耳”。
本文完/The end
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京古四季拍·第三期
将于2024年10月18日举槌
