（一）

1979年2月1日，77岁的霍梅尼乘坐着法国航空公司的包机返回德黑兰。他的归来让整个伊朗万姓胪欢、奔走相告。来迎接霍梅尼的伊朗人据说达到了六百万！也没有什么人正式确定，反正霍梅尼陡然间就获得了一个至高无上的称号：“伊玛目”。

“伊玛目”在什叶派的语言中是“领袖”的意思，从这一刻起，霍梅尼就被确立为了整个伊朗的精神领袖，而且，从此谁也不能直呼他的姓名了，必须以“伊玛目”代称，否则，就有被“革命群众”揍扁之虞。

面对着如此盛大的场面，面对着推翻巴列维独裁统治终于大功告成的现实，年近八旬的老教士霍梅尼并没有飘飘然，相反，他异常的冷静，对于当前的局势看得格外透彻，并且采取了一系列非常正确的对策。

当时很多国际上的政治分析家都认为霍梅尼不过就是一个头脑冬烘的老学究，只会一根筋地死抱着伊斯兰教条不放，然而，他们都错了。霍梅尼绝不是个书呆子，相反，他是个精明的政治家。

霍梅尼当时就看出来了，他现在被捧得如此之高，其实都是虚的。广大民众对他的崇拜，那实际上就是一种类似于粉丝与歌星那样的关系。粉丝不是奴才。歌星对于粉丝，如果一直都是顺毛捋，那还可以一呼百应；如果反过来，要损害到粉丝们的切身实际利益了，那么粉丝们也会变脸背叛的。

要把粉丝变成百依百顺的奴才，那还是要跨越巨大的鸿沟的。

至于此时在国内已经存在的各派政治势力，那就更是一个个都只是想利用这个糟老头子为自己争利益，并没打算真的要奉他为主。

此外，还有国际上的影响。由于霍梅尼多次扬言要建立一个“法基赫（神学家）监护下的政权”，也就是要搞“教士治国”，在伊朗确立神学统治。所以，西方国家都对霍梅尼抱有顾虑，这对于这位霍老爷子都是明显的不利因素。

因此，当霍梅尼走下飞机的舷梯，跪下亲吻了故乡的土地之后，就发表了一个政治声明。

在声明中，霍梅尼一再强调要建立一个“公平”、“公正”的新伊朗，新的国家将是共同富裕的，穷苦人应该受到国家的照顾，国家要保证不会有人无家可归。国家应该为百姓提供免费的供暖、电力、电话和交通服务。霍梅尼还强调，未来的伊朗政府应该由人民选举产生。对于很多人都担心的“教士治国”的问题，霍梅尼信誓旦旦地表示，教士将不会对政府做出干预，至于他自己，在尘埃落定、国家转入正轨之后，将会在圣城库姆归隐，再也不会过问政治。

霍梅尼的讲话让所有的伊朗人乃至西方各国政府都长长地出了一口气，所有的人都对霍梅尼放下了心。就这样，霍梅尼首先就为自己全面介入伊朗的政治扫清了障碍，他成为了一个所有派别都能接受，同时也会被广大民众接受的政治人物。

（二）

由于伊朗国王巴列维的出走，伊朗陡然获得了自由，整个国家的政治形势像火山一样爆发了，无数个新建的政党如雨后春笋般涌现，各派政治势力都要登上政治舞台露一小脸儿。所以，此时伊朗的政治舞台乱成了一锅粥。

此时的伊朗还有末代首相巴赫蒂亚尔主持的临时政府，军队和警察也不在霍梅尼的手中。自由派和左派势力各有各的理想，因此，霍梅尼必须小心谨慎，冷静应对，如果不小心走错一步，即便他已经是“伊玛目”了，那也有可能一头栽下来，难以翻身。

霍梅尼首先要建立自己的权力机构，他回到伊朗后，立即就宣布成立一个“伊斯兰革命委员会”，不过，此时伊朗类似的组织已经多如牛毛，要让这个“革委会”真的拥有权力，那霍梅尼必须采取有效的实际措施才行。

霍梅尼首先冲着末代首相巴赫蒂亚尔发威，宣布不承认任何国王做出的决定。2月4日，他宣布推举迈赫迪·巴扎尔甘为临时政府总理。

这是霍梅尼深谋远虑的一手棋。

迈赫迪·巴扎尔甘原本也是一位反对派人士。他留学西方，崇信西方的政治理念，在国王统治时期，他曾经多次因为抗议国王的政策而被关进监狱。由他担任总理，西方国家肯定放心；另一方面，巴扎尔甘还是个虔诚的穆斯林信徒，在宗教界也很有影响力，所以，狂热的宗教信徒们也会对他满意。

更重要的是，通过推举这么一位能被各方都接受的人选上台担任总理，实际上映衬出了霍梅尼本人至高无上的地位。霍梅尼将至少在国民的心目中确立起比政府领导人更高的形象，而他领导的“革委会”也将开始真正地拥有权力。

巴扎尔甘顺利地当上了总理。末代首相巴赫蒂亚尔和他的政府下台了。

随后，霍梅尼又办了几件事。首先是抓枪杆子，伊朗军队的将军大多受西方的影响，恪守军人不干政的信条。但是也有少数军人誓死效忠巴列维国王，2月9日，就有一部分军人试图发动政变，结果霍梅尼一声令下，有几十万民众涌入军火库领到了枪支，转而攻打兵营。政变军人真的是陷入了人民战争的汪洋大海，很快就归于失败。

霍梅尼趁此机会，说服了巴扎尔甘，决定组建“伊斯兰革命卫队”。于是，伊朗的第二武装出现了，这一武装组织日后将被牢牢地控制在了霍梅尼的手里。

接下来，霍梅尼还清洗了政府机构，尽可能地把忠于他的人安置在重要职位上。当时受苏联影响的左翼势力也组建了自己的武装力量，霍梅尼毫不客气把这些武装都完全取缔。

此外，霍梅尼还镇压了一批前政权的官员，大约有五百余名前政权的军官、警察头目以及各种拥戴国王的活跃分子都被送上了绞刑架。

至此，霍梅尼基本算是站稳脚跟了，下一步，他就要实现他的梦想，把伊朗变成了一个真正的“神学家监护下的国家”。

（三）

但是要做到这一点，难度非常之大，大到几乎无法实现。

伊朗不管怎么说也是经过几十年的对外开放，西方文化的影响已经根深蒂固，社会精英阶层绝对不会愿意倒退回中世纪去。社会底层人民的态度则是模棱两可，西方文化对于他们来说其实也没什么危害，虽然他们讲不清道理，但是如果强硬地迫使他们告别现代文明，那也是几乎做不到的。

真正想开历史倒车的，也就是霍梅尼及其身边的弟子，以及一些狂热的宗教信徒，这样的人往多说能有百八十万，在数千万伊朗人中绝对是少数。

因此，霍梅尼接下来就开始遇到重重困难了。

霍梅尼打算制定一部新宪法，在宪法里体现出“神学家监护”的政治构想。但是，他的想法遭到了各派政治势力的坚决反对。总理巴扎尔甘也不同意这么做。

1979年6月18日，伊朗制宪会议通过了新宪法草案。这份草案中完全没有什么“神学家监护”的影子，相反倒是很开放，特别是在妇女权利方面，让霍梅尼他们这些教士们完全无法接受。

霍梅尼意识到：他还没有真正地控制住这个国家，要想实现自己的理想，那就必须使用非常手段。

他能使用什么非常手段呢？

实行军事管制吗？军队并不听他的，革命卫队尚未组建完毕，再说就算建成了那也不是军队的对手。

霍梅尼强硬地直接下命令吗？首先他还没有这个权力，他即使公开表态，各派政治力量也不会听他的。

那么应该怎么办呢？

霍梅尼冷静地分析了当前的政治形势。他清醒地意识到：只有那些狂热的教士，特别是年轻的神学学生，那才是他真正的基本盘。只有把这些年轻人都鼓动起来，再次掀起“伊斯兰革命”的新高潮，那才能实现自己的梦想，那才能建成真正的穆斯林的天堂。

但是，要如何才能掀起新的“革命高潮”呢？

10月23日，天赐的良机来了。在这一天，美国总统卡特宣布接受下台的巴列维国王到美国治病。这一下，伊朗人就被激怒了。

伊朗临时政府和霍梅尼本人都向美国政府提出了抗议，要求美国把国王交给伊朗审判。成群结队的“革命群众”来到美国大使馆示威。示威者大多都是神学学生，但是也有很多世俗的年轻学生。

11月4日，“义愤填膺”的抗议者冲破了大使馆的围栏，冲进了大使馆，把大使馆内的52名美国外交官都扣押了起来。这便是举世震惊的“伊朗人质危机”！

这下子，整个伊朗再次爆炸了，新的“革命高潮”真的到来了！

（四）

自从1900年大清国搞过一次武力攻打外国使馆之外，伊朗这是第二次。

大清国攻打外国使馆导致八国联军入侵，那么这一次呢？世界头号强国美国会不会对伊朗宣战？

当时，谁也不敢说这种事不会发生。

在这样危急严峻的情况下，霍梅尼坚定地站出来支持这些狂热的学生，这个八旬老翁把美国看透了，他把所有的赌注都压在美国不会出兵开战这上面了。

美国果然没有出兵开战，只是组织了一次失败的特种营救行动，随后，美国就认怂了，开始用谈判的方式来解决人质危机。

这样一来，就意味着伊朗人获胜了！

在狂热的激进学生们以及众多民族主义者看来，这是伟大的伊玛目领导着伊朗取得的一次伟大的胜利，伟大的程度简直可以和当年的居鲁士大帝相媲美。

霍梅尼的地位和权威再一次飞速抬升，他几乎已经变成了真主的化身了。

整个国家掀起了狂热的拥戴霍梅尼的浪潮，霍梅尼这时可真的是一言九鼎、金口玉言了。

于是，霍梅尼宣布：把那个由各派知识分子制定的宪法草案抛到垃圾堆里去，另由75名神学专家组成专家会议，重新制定宪法。

11月15日，“专家”们推出了一部充分体现“神学家监护”原则的宪法。随后，12月2日，伊朗全国举行公投，有高达98%的民众投票赞成这部宪法。这样，伊朗未来的命运就被决定了，它将大踏步地退回中世纪，变成一个神学统治的国家。

没有人反对吗？应该是没有人敢于公开反对，谁要是敢于公开反对这部宪法，反对今后教士治国，那么“革命群众”就很有可能立即送他去见安拉，在狂热的民众面前，所有的政治势力都不得不选择保持沉默。

按照伊朗宪法：伊朗将拥有一位至高无上的“精神领袖”，他的权力完全可以同一位君主相媲美，当然这个人选非霍梅尼莫属。伊朗的总统和国会议员都由民众投票选举产生，不过，选举要在一个由神学专家组成的“宪法监护委员会”的监督下进行。“宪法监护委员会”可以撤销任何候选人的参选资格，这样就可以保证选出来的都是不会背离伊斯兰教义的人。

就这样，霍梅尼正式成为了有宪法作为背书的真正的“伊玛目”。这时，原本用来作为工具使用的临时政府总理巴扎尔甘就失去了存在的意义，他被迫辞职。霍梅尼的亲信阿布·巴尼萨德尔当选为伊朗伊斯兰共和国首任总统。

按照伊朗的宪法，伊朗将不允许任何政党的存在，于是，霍梅尼就开始清理各派政党，不管你左派右派。他的清理手法简单粗暴，其实就是一个“杀”字，据估计，在霍梅尼当政的十年的时间里，有数以万计的政敌被送上了断头台。

各派政治力量都被扫荡干净了，接下来要干什么呢？难道从此就是太平盛世了吗？不，还有那些把霍梅尼和教士集团推上宝座的“革命群众”要处理，这些狂热的激进分子也不能保留。

（五）

霍梅尼麾下的那些狂热的激进信徒们其实是一把双刃剑，霍梅尼可以利用他们去扫荡众多的反对派，但是在反对派消失后，这些激进分子由于已经“革命”上瘾，所以绝对不会老老实实地回家过日子的，而是会继续不停地闹下去，这对于霍梅尼的统治绝对是一个威胁。

要说霍梅尼可真是受到了真主安拉的眷顾，关键时刻，又有人送上了神助攻。此时，伊拉克的总统，军事狂人萨达姆·侯赛因误以为伊朗已经陷入内乱不休、外结强敌的困境，所以，他在1980年9月22日，向着伊朗发起军事进攻，两伊战争爆发了。

两伊战争的爆发对于霍梅尼来说，可说是又一件天大的好事。战争的爆发，使得他变成了挽救国家危亡的战时领袖，地位更加巩固；同时，他还可以建立起战时体制，把握一切权力；最重要的，他因为这场战争获得了一个清除垃圾的良机。

霍梅尼就势便把那些狂热的年轻毛拉、学生以及众多底层的年轻信徒编入革命卫队，送上了战场。我们可以看到，在两伊战争的战场上，伊朗方面经常出现狂热的人海战术，无数疯狂的年轻人甚至包括未成年人，趟着地雷阵，顶着机枪大炮甚至是化学武器，不顾死活地拼命进攻。前仆后继、死伤惨重。

两伊战争打了八年，伊朗有上百万人战死，这样一来，那些狂热的激进分子都基本上被消灭了，伊朗这回才是真的变太平了。

底层的激进分子被清除了，上层的激进分子同样需要清除。在霍梅尼的主持下，伊朗高层的巴尼萨德尔、拉贾伊等激进派代表人物也都被赶下了政坛，由哈梅内伊、拉夫桑贾尼等稳健派人士取而代之。打江山用激进派，保江山用稳健派，霍梅尼的政治权术修为可说是已经达到了炉火纯青的至高境界。

就这样，伊朗的神学统治秩序从此确立了下来，直到今天都稳如磐石，难以撼动。伊朗能有今天，霍梅尼的智慧可以说起到了决定性的作用。

法国政治家勒庞在他的《乌合之众》这本书中写道：个人一旦融入群体，个性就会湮灭，智商就会下降。当一群人形成一个群体，有了同样的愿望时，整个群体就会出现非理性、低智商和情绪化的特点。

勒庞指出：群体意识从不追求真理，他们只追求一种可以满足意淫的幻觉。群体意识也从不强调自由，只需要服从。在一个群体里，如果有一个人站出来自称是领袖，那他往往就会成为领袖，让整个群体服从他的指挥。

这时，当一个突发性事件出现时，整个群体就会特别容易受到蛊惑，他们将会盲从于群体领袖的引领，投入到一场集体行动之中。

如果人们遇到了一个好的领袖，那还罢了；如果遇到一个别有用心的人，那就意味着灾难的降临。

看看《乌合之众》中的叙述，再看看伊朗的现实，所有的一切都不禁会让人发出一声长长的叹息。