李白是我国历史上为数不多的极具浪漫主义却又人生婚姻事业铺满荆棘的诗人，所作词赋，在艺术界享有极为崇高的地位，后与诗圣杜甫并称为“李杜”。更是获得“诗仙”之名。

即使如此闻名遐迩的大诗人，婚姻生活也是一团糟乱。

经历四次失败的姻缘，最终还是只能孤独一人，孑然一身。

鲜为人知的是，就这样一位充满才情，充满浪漫主义的大诗人，也会被妻子嫌弃。

因此也为后续李白写下《南陵别儿童入京》这首诗奠定了基础，其中最后14字竟被后人当成了座右铭。你知道是哪14个字吗？

李白自幼天赋异禀，读书识字不在话下，接受的能力非常得快，在十五六岁就已经在四乡八里小有名头，写就不少的诗作名篇，同时接受道家思想的熏陶，从小思维就更加的畅意随性。

二十有四的李白正值青壮年，兴之所至离开故乡，满是期待的开始了远游之旅。

而立之年，李白在长安仕途艰难，遭人污蔑，上书自白也没有呈上之路，有苦难言，白白蹉跎。

天宝初，因玉真公主推荐，玄宗召见李白，令其供奉翰林，但在政治上并未受到重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。

天宝三载，李白在洛阳与杜甫结交，二人结下深厚友谊。

安史之乱爆发后，李白怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，后因永王擅自东巡而被牵连，被捕入狱，流放夜郎，中途遇赦东还。

李白晚年飘泊困苦，卒于当涂，可见李白的一生也算不上顺遂。

曾经也有满腹才华、豪情壮志，但仕途艰难，他又何能独善其身呢？

第一段婚姻关系属于今天所说的“倒插门”的性质，李白娶了前任宰相许圉师的孙女许氏。

当时李白四处游历希望得到举荐入仕但未成功，恰逢许家招婿，他便入赘许家。

刚开始夫妻感情尚可，育有一双儿女，满是幸福。

但是由于许家内部关系复杂，最为“倒插门”的李白也不被看中，且许家也未给李白带来实质性的仕途帮助。

这段婚姻维持了十多年，许氏后来或病故或与李白和离，史料中再无相关确切记载。

第二段姻缘是与刘氏妇人同居，但是两人相处的并不融洽。

刘氏的性格对于今天来说，也是非常普遍的一种现象。

她比较的务实，不喜李白的浪漫主义行为，认为事物和思想实实在在的才算是真实，对于虚无缥缈的东西满不在乎。

所以李白的行为她不理解，满是嘲笑，因此二人分道扬镳也是早晚的问题。

在李白奉旨入京之时，便写下《南陵别儿童入京》，用会稽愚妇轻视朱买臣的典故讥讽刘氏。

而第三段姻缘倒是不错，可是因为两人身份有别，只能让那女子为妾。

她为李白生了一个儿子叫颇黎，对李白与第一任妻子所育子女也是呵护有加，是一位非常称职的继母，但没几年就因病去世。

第四次姻缘是李白酒后在墙壁上写的诗被宗氏看到，开始了最后一段缘分。

她是宰相的后人，身份高贵，书香门第，面对如此佳作，怎能不爱惜，为保留诗作花重金买下墙壁，留下了 “千金买壁” 的佳话。

他们志趣相投，同爱修仙问道，闲来作诗读诗，一同欣赏佳作不过，李白常常外出，两人也是聚少离多，最后宗氏何去何从，后人不得而知，李白再次孤身前行。

今天重点讲的就是李白与刘氏的怨怼日常。

李白的放荡不羁在刘氏心中不过是无所事事，她不懂李白的抱负，不懂他的豪情壮志，不懂他诗作上的超凡造诣，以至于二人婚姻最终也只能以失败告终。

因此李白作出了《南陵别儿童入京》来讽刺刘氏，最后 14 字 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人” 表达了李白的自信与豪情。

他在被妻子嫌弃、仕途不顺的境遇下，接到唐玄宗的入京诏令，认为自己终于有机会施展才华、实现抱负。

于是发出这般爽朗、豪迈的感慨，仿佛在向所有的质疑和挫折宣告自己的不凡。

李白在与刘氏的婚姻中，刘氏对李白的不满与轻视，使李白感受到了人情冷暖与世间的现实。

这种复杂的情感体验可能反映在他的一些诗歌创作中，让他的诗歌情感更加丰富和深刻。

例如《南陵别儿童入京》中 “会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。

既表达了他对刘氏的不满与嘲讽，也展现出自己的自信与抱负，同时还蕴含着在婚姻挫折中渴望证明自己的情感。

李白本就性格豪放、浪漫不羁，在经历了与刘氏的婚姻矛盾后，其创作风格中可能更增添了一种豁达与超脱。

他以更加肆意洒脱的方式来表达自己的情感和理想，不受人间烟火的桎梏，心中总有一方属于自己潇洒的天地。

在遇到困难，痛苦时依然保持着乐观、自信的态度，使其作品更具感染力和独特性。

同时使他的创作主题更加多元化。

除了对自然景观、友情、理想抱负等常见主题的描绘，也开始涉及到对人情世故、家庭生活等方面的思考与感悟。

在与许氏的婚姻中，这段婚姻初期可能较为和谐，给李白带来了一定的家庭温暖，使其诗歌情感更为细腻丰富。

如《长干行二首・其一》中描绘夫妻间的恩爱与思念，“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜”，充满了生活情趣与温情。

随着时间推移，许家内部的复杂关系以及可能存在的对李白的期望与压力，或许也让他感受到无奈与束缚，这种复杂情感可能使他的诗歌在浪漫之余，增添了一些深沉与内敛的元素。

与东鲁女的结合里，东鲁女为李白生子并照顾孩子，她的温柔与付出可能给李白带来了家庭的慰藉。

她的离世让李白悲痛，这种悲伤情感或许会融入到他后续的创作中，使诗歌在豪放洒脱之中，偶尔流露出对亲人逝去的哀伤与思念。

宗氏对李白的理解与支持，可能让他在创作时更加自由奔放，诗歌中也会体现出对知音相伴的珍惜与满足。

如《自代内赠》中 “妾似井底桃，开花向谁笑？君如天上月，不肯一回照。窥镜不自识，别多憔悴深。安得秦吉了，为人道寸心”，表达了自己对妻子的愧疚与爱意，情感更加深沉真挚。

李白的第一段婚姻，相对稳定的家庭生活可能使他在创作风格上更加注重情感的细腻表达和意境的营造，诗歌风格较为清新自然、浪漫柔和。

如《清平调・其一》“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，充满了浪漫的想象与优美的意境。

随着婚姻状况的变化，尤其是经历了与刘氏的不和以及东鲁女的离世等，李白在生活中遭遇了更多的挫折与痛苦，这可能使他的诗歌风格逐渐变得更加豪放洒脱、不拘一格。

他以更加肆意的方式来表达自己的情感和对人生的看法，如《将进酒》“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”，情感豪迈奔放，极具感染力。

《赠内》这首诗是李白写给第一任妻子许氏的。诗中写道 “三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻”。

李白以幽默诙谐的方式，表达了自己因常常烂醉如泥而对妻子的愧疚之情。

他将自己与东汉太常周泽类比，周泽嗜酒如命且常常不归家，妻子去看望还被他收进诏狱。

李白借此说明自己因饮酒过度而疏忽了妻子，让妻子如同太常妻一般独守空闺，但也从侧面反映出他对妻子的在意。

《寄远十二首・其七》有人认为这是李白以妻子许氏的口吻，诉说对自己的思念而写的诗，也有人认为这就是李白表达对妻子思念的作品。

诗中 “妾在舂陵东，君居汉江岛。一日望花光，往来成白道。一为云雨别，此地生秋草。秋草秋蛾飞，相思愁落晖。何由一相见，灭烛解罗衣”。

既写出了夫妻二人分隔两地的距离之远，又通过妻子日日望花光等细节，展现出李白与妻子之间的深深思念之情，而结尾 “灭烛解罗衣” 的表述较为直白大胆。

当时李白要应征入永王幕僚，在临行前写了这首《别内赴征三首》。

其一 “王命三征去未还，明朝离别出吴关。白玉高楼看不见，相思须上望夫山”。

描写了李白要离开时的复杂心态，既有着对施展抱负的向往，又舍不得妻子。

其二 “出门妻子强牵衣，问我西行几日归？归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机”，用简单的语言勾勒出夫妻离别时妻子不舍的画面。

其三 “翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼？夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西”，则从李白自己的角度想象妻子独守空闺思念自己的情景，体现出两人的相思之苦。

不管经历如何磨难，险阻，李白的诗情才华都为后人留下了一篇篇不朽佳作，人人称道赞颂，也为现在诗篇提供了创作思路，让古人的智慧得以延续，留存。

当然，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这种豁达、超脱的心境和对自身价值的坚定信念，让无数人产生共鸣，进而把这 14 字奉为座右铭。

同时在这个就业困难，生活困难的大环境中，激励我们在面对困境和他人的不看好时，应该保持乐观、自信的态度，勇敢地追求梦想，不被世俗的眼光和评判所束缚，相信自己终能成就一番事业。

参考文章：

今财社 2024-08-16---李白被妻子嫌弃，写下一首诗，最后14字被无数人当成座右铭

嘉神赋 2022-08-16---李白被老婆抛弃后，写下一首最爽的诗，最后一句成很多人的座右铭

李白：百度百科