文 | 杨秀美
编辑 | 杨秀美
中国拥有960万平方公里国土和473万平方公里的海域，每一寸山河自古以来都是我们的固有领土，长达千年的文化历史可以追溯。
但海南岛和周围南海诸岛200多万平方公里的海域，在很长一段时间内和中原几乎没有联系，如果不是“冼夫人”挑起民族归顺的大旗，没有她的辛苦努力，海南现在可能不属于中国。
这位巾帼女英雄是谁？为何一介女流却能有如此大的作为？
在遥远的过去，早于新石器时代，古百越族群中的一部分人就多次跨越琼州海峡，踏上了海南岛，开启了在那里的生活、繁衍与劳作之路。
不过，在那个时期，这种人员流动仅意味着中华文明的早期元素传播至海南岛，还并非现代意义上的主权归属认定。
时光匆匆，在其后两千多年的悠悠岁月中，海南岛孤独地伫立在南海之上，与中原地区距离遥远，文明开化程度较低，早期的封建统治势力极少涉足这片土地。
即便是强大如秦始皇嬴政，在其横扫六国、统一天下之时，其政治影响力也仅止步于琼州海峡以北。
为何会出现此种状况呢？
其一，当时的生产力水平较为低下，跨越琼州海峡去统治海南岛，难度极大，不仅需要耗费大量的人力、物力，而且很难取得理想的统治效果；
其二，即使投入巨大将海南纳入统治版图、设立郡县、派驻军队，从经济回报的角度考量，投入与产出严重失衡。
直至汉武帝时期，这位雄才大略、志在开拓疆土的帝王，派遣伏波将军路博德、楼船将军杨仆率领十万水师，分兵两路进军海南，成功征服了该岛。
随后，依据海南的地形和周边海域状况，划分了南海、苍梧、合浦、郁林、交趾（包含现今越南的部分区域）、九真、日南、儋耳、珠崖九个郡，其中儋耳、珠崖两郡设立于海南岛。
此次军事征服的成功，引发了政治格局的重大变革，西汉在海南设立郡县制度，标志着中央政权开始对海南岛进行直接统治。
这便是当下外交部所言“自古以来，海南即为中国领土”的历史依据。 但令人惋惜的是，汉武帝的统治未能赢得海南民众的真心拥戴。
一方面，当时的统治者对百越民众的风俗和习惯缺乏了解，致使统治政策存在偏差；
另一方面，当时百越地区的居民尚处于文明发展的初级阶段，未受到充分的文明教化，民风剽悍，对外来统治势力本能地怀有抵触与不信任情绪。
据《汉书·贾捐之传》记载，自海南设置儋耳、珠崖两郡后，不足 20 年的时间里，海南便发生了六次叛乱，大约每三年多就会爆发一次。
如此频繁的叛乱，给汉朝的统治带来了沉重的成本与巨大的压力。
于是，汉元帝采纳了贾捐之的建议，认为“珠崖郡孤悬于大海之中，那里存在诸多毒草、毒虫，以及各类水土问题，舍弃它亦不可惜”，遂撤销了海南的郡县，将海南划归合浦郡（现今广东省境内）管辖。
偌大的海南岛，仅设置了一个县，且管理机构位于大陆北方，这实质上意味着汉朝放弃了对海南的直接统治。
在此后的 580 年中，中原的统治者对于海南始终秉持着“舍弃觉得可惜，治理又觉得益处不大”的态度。
这种情形一直持续到南北朝时期，直到冼夫人的出现，才使海南的局面得以扭转。 冼夫人出生于公元 513 年，为高凉郡人（现今广东茂名、阳江一带）。
在六世纪的岭南地区，南越族人通常被称作俚人。冼夫人的哥哥冼挺，身为梁朝的州刺史，却倚仗职权横行霸道、欺凌他人。
冼夫人多次对哥哥加以劝诫，并凭借家族世代作为南越首领的威望，成功调解了各部落之间的矛盾与冲突。
在粤西南地区，俚人部落之间的战火逐渐熄灭，冼夫人也因此赢得了俚人的拥护，年仅十几岁时，便成为统领山峒部落十余万家的首领，甚至连海南岛的一千多个大小部落也纷纷服从她的管理。
冼夫人能够成为首领，一方面源于她卓越的领导才能；另一方面，也与俚人部落当时所处的文明发展阶段有关。
俚人的社会组织形式仍为部落，处于文明发展的早期阶段，这一时期类似于母系社会，女性地位较高，因此冼夫人在政治生活中掌握着较大的话语权与控制权。
冼夫人目光深远，她清晰地认识到，倘若海南长期处于无人管理、被弃置的状态，无法在政治上实现统一，那么中原地区先进的生产技术与文化便难以传入海南，海南将会一直深陷文化落后、经济贫困的蛮荒境地。
为推动海南的发展与繁荣，在梁大同（536 - 546）年间，冼夫人向朝廷奏请，在海南重新设立崖州，恢复郡县制度，并表示尊奉梁朝的统治。
常言道，男大当婚，女大当嫁。
冼夫人到了适婚年龄，当时罗州刺史冯融家族数代人在粤西南地区为官，一直致力于在俚人地区推广汉文化，但因未能获得俚人首领的支持，相关政策难以有效推行。
为此，冯融让自己的儿子冯宝迎娶了冼夫人。 这场联姻为俚人地区带来诸多益处。冯宝出任高凉太守后，夫妻二人齐心协力，将高凉郡的事务处理得有条不紊。
他们一方面全力向海南岛的黎族群众传播中原文化，助力其提升文明程度；
另一方面制定了律法，对黎族各部首领的行为加以约束，防止他们违法扰民，使得海南迅速摆脱了长期混乱、缺乏统一管理的状况。
而南北朝时期战乱频繁。梁朝末年的侯景之乱影响广泛，波及岭南地区。
高州刺史李迁仕为扩张势力，起兵反叛，并设下鸿门宴邀请冯宝赴宴，企图迫使冯宝归顺，若冯宝不从，便将其扣押为人质，以此要挟冼夫人就范。
不过，机智的冼夫人识破了李迁仕的阴谋，劝阻丈夫不要前往。李迁仕的计谋落空后，于 549 年攻打江西南康。
此时，冼夫人看准时机，趁着李迁仕领兵外出、高州城内部空虚，率领一千余名精兵，伪装成给冯宝送礼，出其不意地攻入高州城。
其后，她又率部北上，与陈霸先在南康会师，协助陈霸先平定了侯景之乱，统一了南方，成功阻止了战火蔓延至岭南地区与海南。
陈霸先建立陈朝后，向冼夫人送来《与岭南豪酋书》，对她的立场与贡献予以赞扬，期望她与冯氏家族继续为陈朝守护好岭南地区。
永定二年，冯宝离世，他们的儿子冯仆获封阳春太守，十一年后，广州刺史欧阳纥妄图割据一方，将冯仆扣押为人质。
此前针对冯宝的手段，此次在冯仆身上得以实现。
但冼夫人深明大义，她对使者表明：“我一生忠诚，历经两代，绝不能因心疼儿子，就背叛国家。”幸运的是，冼夫人与陈朝将领章昭达携手合作，击溃了欧阳纥的割据势力。
为此，陈宣帝册封冼夫人为中郎将石龙太夫人。 进入隋朝时期，天下大势已定，冼夫人深知无法与隋朝军队抗衡，便与八个州郡的首领共同商议，决定归附隋朝。
隋文帝对冼夫人的举动极为赞赏，封她为谯国夫人，还将海南岛南部三亚一带的 1500 户赐予她作为封地，并准许她开设幕府，有权任命长史以下的官员。
此外，若遇紧急状况，如发生兵变、叛乱等，冼夫人可自行处置，无需事先呈报朝廷。 自隋朝起始，海南岛及周边岛屿一直处于黎族的掌控范围之内。
崖州的设立，为中国对海南的管辖提供了更为坚实的法理依据。冼夫人在治理海南方面倾注了大量心血。
在隋朝后期，冼夫人从大陆组织了大批百姓移民至海南，致力于海南的开发建设。
这些移民抵达海南后，将当时岭南和中原地区先进的农牧业技术引入此地，彻底改变了海南原有的原始刀耕火种的生产方式。
此外，冼夫人积极倡导兴修水利工程，向海南人民传授选育良种、田间管理等农业技术，促使海南粮食产量大幅增长，人民生活得到显著改善。
另外，海南频繁遭受台风侵袭，尤其是儋县，是台风灾害的重灾区。
冼夫人目睹人民深受台风之苦，便带领群众将县城迁移至离海较远的东南方向，有效避免了水灾危害。
可以说，如果没有冼夫人，今日的海南或许就如同交趾一般，成为了越南的一部分。正是因为冼夫人具有大局观念，积极推动海南融入中原文化，才奠定了海南岛及其周边 200 多万海域归属中国的历史根基。
冼夫人虽然只是一个部落首领、宗族领袖，但她主动向中央集权的封建制度靠拢，充分展现出了高超的政治智慧。
她是带领部族摆脱蒙昧、走向文明的先驱者，这种超前的思想和大局观，使得她在海南岛拥有 50 多座庙宇，深受海南人民的尊敬与爱戴。
值得一提的是，冼夫人不仅心地善良、智慧超群、能力出众，还是一位长寿之人，她一直活到了仁寿二年（602 年），享年约 80 岁。
还有一件有趣的事情，“千古第一贤宦”高力士便是冼夫人的后代，或许正是优良的家族基因，造就了高力士。
