一代名医华佗为何惨遭曹操毒手？
本来这两人一个忙着打天下，一个忙着救死扶伤，看似八竿子打不着，可谁也没想到，曹操竟然铁了心要杀华佗。
直到华佗死去十二年后，人们才发现这个决策有多对，曹操这步棋背后到底藏着什么更深的心思？
一、头疾难缠神医降世曹操这人一辈子都在战场上摸爬滚打，东征西讨脑子就没闲下来过，可能就是操劳过度，年纪轻轻就落下了一个头痛的毛病。
这头痛发作起来那是真要命，几乎每次大战，这头痛都如影随形，战场上指挥千军万马，脑袋却像炸裂一样疼。
在医疗条件落后的古代，头痛病真能要人命，普通感冒都可能死人，何况是曹操这种顽固性头痛，为了治病，曹操也是遍访名医。
听说哪里有名医，立马派人去请，像曹洪在徐州听说有个医生医术高明，赶紧给曹操弄来，结果庸医就是庸医，看了半天，支支吾吾说是曹操杀孽太重，治不了。
这理由也是够奇葩，曹操当然不信这套，挥挥手放人走了，但庸医治不好病是真，反而曹洪因为这庸医耽误事，一生气把人给砍了。
后来曹操又听说五斗米教里有不少懂医术的方士，据说还有奇方能治疑难杂症，曹操病急乱投医，立马下广招五斗米教的人。
甚至还放出话来，谁能治好他的头痛，赏钱封地，甚至还能世袭侯爵，这条件说实话，相当诱人了，果然来了一堆方士，结果各种偏方试了个遍，还是没用。
这些方士也没辙了，只能劝曹操少操心，多休息注意饮食，自己慢慢克制，就在曹操被头痛折磨得死去活来的时候，神医华佗出现了。
华佗这人医术那是真厉害，当时关羽被毒箭射伤胳膊，毒都渗到骨头里了，一般医生早就束手无策了，华佗来了看了一眼就说：毒入骨髓，得刮骨疗毒。
关羽二话不说，直接让华佗动手，自己一边下棋一边让华佗刮骨头，愣是眉头都没皱一下，最后果然治好了。
曹操听说华佗这么神，那真是眼前一亮，赶紧把华佗请来给自己看病，毕竟命才是最重要的，什么侯爵赏钱，都不如能治好头痛实在。
二、需要开颅枭雄生疑华佗给曹操仔细检查了一番，确诊是头风，也就是慢性头痛病，然后华佗语出惊人，提出了一个在当时看来简直匪夷所思的治疗方案，那就是开颅手术。
打开脑袋把病根子挖出来，然后再缝合，这方案在现代医学看来或许不算什么，但在近两千年前的东汉末年，那绝对是石破天惊的想法。
在那个年代，人们对人体内部的认知还非常浅薄，更别说动脑袋这种大手术了，开颅在当时的认知里，那几乎等同于要人性命。
曹操是一个疑心很重的军事家，华佗这猝不及防地说出这么一个骇人听闻的方案，曹操的第一反应绝对不是惊喜，而是惊恐和怀疑。
他肯定会想：这华佗是不是要害我，是不是袁绍、刘备派来的奸细，想借着治病的名义，把我脑袋打开，然后趁机杀了我？
毕竟曹操的地位太重要了，他是军队的灵魂，曹魏集团的核心，一旦曹操有个三长两短，整个曹魏集团都会受到巨大震动。
在那个你死我活的乱世，政治斗争往往是你死我活，容不得半点马虎。曹操作为政治家和军事家，考虑的肯定是自己的安全和政权的稳定。
站在曹操的角度来看，他怀疑华佗其实是有一定道理的，开颅手术在当时太超前了，超出了人们的认知范围。
一个身居高位、时刻面临政治斗争的枭雄，面对如此匪夷所思的治疗方案，第一反应是怀疑和自保，这或许是人之常情。
虽然放在现代医学角度看，这完全是对医学进步的误解和扼杀，但历史人物的行为，终究要放在当时的历史背景下理解。
三、十二年后顿悟真意结果大家都知道了，曹操最终没有接受华佗的开颅手术，而是把华佗给关了起来，还给杀了。
曹操杀华佗，背负了千古骂名，大家都说他多疑、残暴、不识人才，这顶多疑的帽子，曹操戴上后就再也没摘下来过。
民间甚至流传着一种说法，说华佗其实是想借着给曹操治病的机会，要挟曹操给自己封官。
这种说法其实站不住脚，华佗本来就是个淡泊名利的人，陈珪原来推荐他为孝廉，华佗都推脱了，可见他不是那种热衷于当官的人。
他选择当医生，很大程度上是因为他更看重医术救人，而非功名利禄，真正让曹操下定决心杀华佗的，恐怕还是政治上的原因。
而过去了十多年后，后人慢慢理解了曹操当年杀华佗的用意。
一方面是通过杀华佗来震慑人心，连神医这样的人，曹操说杀就杀，毫不手软，这是在告诫所有人，谁敢不听自己的话对他不忠，哪怕是神医，也照杀不误。
在那个乱世，统治者为了维护统治，往往会采取一些非常手段，杀一儆百，就是其中之一。
另一方面杀华佗或许也是为了防范潜在的威胁，华佗医术高超，名望很大，在民间有很高的威望，这种高威望，在统治者看来，有时候也是一种潜在的威胁。
尤其是像华佗这种不愿为官、不服管教的能人异士，疑心重的曹操，难免会感到不安，与其留着一个潜在威胁，不如先下手为强，彻底铲除。
四、功过论断镜鉴曹操平心而论华佗的医学成就很高，“医者仁心”四字，华佗当之无愧，他留下的医学遗产，至今仍是医学宝藏，泽被后世。
说完华佗再来看看曹操这个人，历史舞台上的曹操，既有“奸雄”之名，亦有“英雄”之誉。
不可否认，曹操在统一北方，发展经济，广纳贤才方面，的确功绩卓著，但其性格中的多疑猜忌，以及决断时的狠辣，也为他的人生带来很多非议。
单看杀华佗一事，后人往往把曹操简单粗暴地归为“弑杀”“残暴”之辈。
但若细察史书，就会发现曹操的“杀”和“不杀”，并非全然出于一时喜怒，实则暗含更深层次的考量。
就拿魏种这事来说，更能窥见曹操性格的复杂性，魏种此人曾因品行端正被曹操赏识，被举荐为孝廉，可见曹操对其印象颇佳。
世事难料兴平元年（公元194年），兖州城内的叛军发生叛乱，魏种竟也背叛了曹操，投向了叛军。
得知消息后，曹操怒火中烧，放出狠话，一定要抓住魏种，把它斩首示众，以泄心头之恨。
后来曹操平定张杨旧部，魏种果然作为俘虏被押解到曹操面前。本以为魏种必死无疑，谁知曹操见到魏种后，怒气竟消了大半。
他不仅亲自为魏种松绑，还请他入座，曹操非常真诚的对魏种说，当年举荐他是看中他的才能和人品，兖州叛乱时，他身不由己，曹操表示理解。
更让人惊讶的是，曹操话锋一转，认为当前黄河以北的形势，河内郡太守的位置至关重要，一时找不到合适人选，而魏种就是最佳人选。
两相对比更能看出曹操这个人性格里很有意思的一点：在曹操眼中，华佗的“不服”更多的是一种对权威的挑战，一种难以掌控的因素。
而魏种的背叛，在曹操看来，或有情势所迫的成分，且魏种的才能，在平定叛乱后，重新为己所用，更有战略价值。
所以说不能因为曹操杀了华佗，就简单地把他定义为嗜杀的暴君，他的“杀”与“不杀”，背后原因很多。
透过曹操华佗、曹操魏种的故事，或许能更立体地理解这位历史人物。
信息来源
魏种叛变，曹操不杀而续用：曹操的识人爱才 上游新闻 2024-12-10
曹操杀华佗留骂名：真实原因并非因为多疑 岳阳网 2017-05-11
