
01
何人无事,宴坐空山。
——宋·苏轼《行香子·与泗守过南山...》
不知是谁还无事闲坐在空山上远望。东坡与泗守游南山,将宴饮写成坐禅。这般空山独坐的闲适,大抵是贬谪生涯中的片刻超脱,宋人的精神突围总在山水清音间悄然完成。这位山居之悠然自得,无人打扰的宁静与恬淡。宴坐空山,无事烦心,尽显隐逸之士的超然与洒脱。
02
引手摘星辰,云气扑衣如湿。
——清·周之琦《好事近》
伸手可以摘取天上的星星,飞云扑在身上打湿了衣裳。诗人这般摘星狂想,饶有谪仙遗风。这扑衣如湿的云气,大概是清代文人对抗现实困顿的浪漫烟霞。

03
梦里有时身化鹤,人间无数草为萤。
——宋·张元干《浣溪沙》
梦中身化白鹤,自由翱翔天地间;现实中的世间万物繁复,亦如无数草丛中的萤火闪烁。张元干浣溪沙词以庄周笔法,将乱世浮生视作蝶梦萤光。这般虚实相生的逃逸,大抵是南宋词人在铁蹄声中守护的最后诗心。
04
风荐荷香翦翦,月行竹影徐徐。
——宋·邓肃《西江月》
风儿轻轻吹送着荷叶清香,月光下的竹影徐徐移动。邓肃西江月词,用「翦翦」「徐徐」写尽夏夜韵律。风荷、月竹巧妙融合,多么清凉宜人的夏夜意境,表达了诗人沉浸于大自然中的闲适与陶醉之情。

05
对坐空山天籁寂,满林花雨月明中。
——明·徐熥《与瀚公宿绿玉斋》
寂寥空山中,两人相对无言,只听见天籁般的寂静;满林花雨飘落,在明亮的月色中,与友人共赏月下美景的高雅情趣,以及对远离喧嚣、回归自然的渴望。明代山人结庐深山的执念,大抵是为在喧嚣尘世辟一方听雨的琉璃境。
06
一夜冷香清入梦,野梅千树月明村。
——宋·陈天锡《野梅》
一夜清冷,暗香浮动入梦乡,原野上数千树野梅花,在皎洁月光下犹如繁星点点照亮村舍。陈天锡野梅诗中的冷香,竟似浸透纸背的剑气。这月下千树的意象,是多少人在寒夜里取暖的精神篝火。

07
庭下阴苔未教扫,榴花红落点青苍。
——宋·梅尧臣《依韵和永叔景灵致斋见怀》
庭院青苔未扫,任其生长蔓延,映衬着石榴花红艳纷飞、点染苍翠大地的画面。梅尧臣唱和诗中,刻意保留的苔痕落花,大概是旨在衰败中自有生趣盎然。
08
露下诸天孤月白,云归大壑万峰青。
——清·吴绮《来青轩坐月》
孤月当空,万籁俱寂,露珠洒落诸天;云雾散去,大壑之内层峦叠嶂皆显青翠。吴绮来青轩坐月,用孤月,万峰构建天地对仗。清代文人的夜观星象,大抵是另一种形式的格物致知。

09
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。
——唐·白居易《七言十二句赠驾部...》
夜深人静,竹影摇曳窗前,凉风吹过带来清新的气息;月光照亮松枝之时,独自漫步台上,沉浸在宁静的月色与松涛声中。乐天赠友诗中的独行,是中唐文人最后的清欢。
10
野火青山隐隐,渔歌绿水迢迢。
——明·文徵明《风入松·行春桥望月》
远处青山野火若隐若现,近处绿水之上渔歌悠扬。文徵明行春桥望月,以水墨笔法写吴中山水。这隐隐、迢迢的江南,原来是明人对抗宦海风波的温柔盾牌。

11
想见夜深人散后,满湖萤火比星多。
——清·何绍基《慈仁寺荷花池》
想象得到,夜深人们散去以后,湖面上萤火虫的萤光映入水中,可能会比星星还要多。何绍基慈仁寺观荷,让萤火成了坠落人间的星子。这比星多的夏夜,大抵是清代诗人对盛唐气象的隔空追慕。
12
山似翠,酒如油,醉眼看山百自由。
——元·赵孟頫《渔父词二首》
青山像翠玉,美酒浓如油,喝醉了就看着山非常自由。赵孟頫渔父词中的百自由,是元人仕隐两难后的豁然。这醉眼里的山水,竟比清醒时的丹青更近真趣。

13
世外不生尘土梦,山中共息水云身。
——明·倪谦《草堂归隐为大觉住持渶性源澜性海赋》
红尘纷扰之外不再滋生尘世之梦,深山之中与水云相伴,身心得以栖息。倪谦题草堂归隐诗,将佛道修行化作生存美学。明代文人息影山林的渴求,也许就是对庙堂纷争的无声抗议。
14
柳外碧连天,漾翠纹渐平,低蘸云影。
——宋·王沂孙《南浦·其二》
柳树之外碧空连天,湖面上漾动着翡翠般的涟漪渐趋平静,低垂处倒映着飘渺的云影。王沂孙南浦词,以工笔写意法捕捉瞬间光影。这低蘸云影的江南,正是宋末遗民心中永不褪色的水墨长卷。

15
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
如果洛阳的亲友若是问起我来,就说我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。别具风格的送别诗,将宦海沉浮凝成冰玉之喻。这玉壶里的清白,就是盛唐诗人最珍视的精神徽章。
16
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
——宋·程颢《春日偶成》
云儿淡,风儿轻,时近春日中午,傍着花,随着柳,我向河岸漫步。春游愉悦的心情呀,人们并不了解,于是说我忙里偷闲,强学少年童。程颢春日偶成诗,把理学家的格物功夫写成踏青游记。这学少年的自嘲,大抵是宋儒对生命本真的温柔回归。

17
山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
——元·张可久《人月圆·山中书事》
山中有什么事呢?用松花酿酒,用春天的河水煮茶。张小山山中书事曲,将隐士生涯炼成两句箴言。这酿酒煎茶的日常,是元人对抗黑暗乱世的诗意铠甲了。
18
明月松间照,清泉石上流。
——唐·王维《山居秋暝》
明亮的月光照耀在松林间,清澈的泉水从石上潺潺流过。摩诘山居秋暝,用光与声写就禅宗偈语。这照与流的动静相生,竟成中国山水诗的永恒母题。
19
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
——唐·韦应物《滁州西涧》
春潮携带着雨水在傍晚来临时显得格外湍急,荒野渡口无人,只有小舟自在横泊。画面充满了寂静与生机,寓意着即使在孤寂无闻之处,生命的律动依然不息。韦苏州滁州西涧诗,让空舟成了自由意志的图腾。

20
无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。
——五代十国·李煜《捣练子令·深院静》
无奈长夜漫漫难以入睡,一声声的砧声和着月光穿进帘栊,让人愁思百结。后主捣练子令中的数声,把寂寞写成可计量的砝码。这亡国之君的失眠,居然比一江春水的愁绪更摧人心肝。
21
还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。
——五代十国·李煜《忆江南》
梦中好像我还是故国君主,常在上苑游乐,车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。花好月圆春风醉人。重光忆江南词,将故国繁华凝成两句骈文。这正春风的定格,将是南唐后主最残忍的自我凌迟。
22
山光黛浮,帘波月流。
——清·赵我佩《醉太平·西湖泛月》
山色如黛,月光下泛起淡淡的水墨韵味;波纹轻轻摇曳,仿佛月华流淌在湖面上。西湖泛月让湖山成了流动的绸缎。清代才女笔下的西湖,大抵是闺阁之外最辽阔的精神疆域。

23
多景楼前,垂虹亭下,一枕眠秋雨。
——宋·刘过《念奴娇·留别辛稼轩》
在这多景楼前,垂虹亭下,卧于床榻,听秋雨淅沥,听着听着也许就睡着了。刘过留别稼轩词,把壮志未酬写成江湖夜雨。这景色壮丽的多景楼和垂虹亭,想象在秋雨中醉眠的乐趣,实际上寄托的是他对归隐生活的渴望,景虚而情实。
24
桥上水光浮雪。桥下柳阴遮月。
——宋·李石《如梦令·桥上水光浮雪》
桥上的水面仿佛漂浮着皑皑白雪,桥下的柳荫则遮掩着皎洁的月光。李石如梦令词,用桥分割光影世界。这上下对照的构图,让宋词有了现代摄影的时空交错感。
25
染云为柳叶,剪水作梨花。
——宋·王安石《染云》
诗人将云彩比喻为柳叶般青翠,将流水比拟为梨花般洁白。荆公染云诗中的霸道,原是变法者重塑天地的隐喻。这「染」「剪」的造物主气魄,竟让自然成了诗人的画布。

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