景云二年（711年），太子良媛杨氏满怀羞怯的告诉了太子李隆基一件事，那就是她怀孕了，她满心希望李隆基也会和她一样高兴。

然而李隆基的心情却是极为复杂的，他刚听到这个消息的时候，第一反应就是高兴。

对于皇家来说，子嗣自然是越多越好，李隆基是太子，也会是将来的皇帝，绵延子嗣是他的一大重任，所以有妻妾怀孕，他自然会高兴。

然而高兴过后就是担忧，且是深深的担忧，这种担忧甚至盖过了喜悦，他私下里对自己的侍读张说说：

“用事者不欲吾多子，奈何？（出自《新唐书》）

这句话翻译一下就是：“有人不想我儿子多，怎么办？”

而在《旧唐书》中，是这样说的：

“用事者不欲吾多息胤，恐祸及此妇人，其如之何？”

也就是说《旧唐书》中多了“恐祸及此妇人”这层隐忧，倒是让李隆基多了一丝人情味。那么，李隆基为什么会如此担忧呢？

其实，杨氏怀上这个孩子，意味着李隆基将陷入内忧外患的局面中。

谁是外患？太平公主。

谁是内忧？太子妃王氏。

唐隆元年（710年），唐中宗李显驾崩后，韦后临朝称制，并欲效仿武则天登基称帝。

临淄王李隆基联合太平公主发动唐隆政变，诛杀韦后、安乐公主、上官婉儿及韦后一党，然后扶立相王李旦为帝。

李旦复位后，在商议立太子的时候，长子李成器主动让位于立下大功的李隆基，于是李隆基被立为太子。

成了太子后的李隆基开始和太平公主争权，这对姑侄曾在唐隆政变中合作了一把，等到了睿宗时期，姑侄俩就变成了敌人。

李隆基是太子，又是立下大功的太子，本身的能力就很强，野心也很大，他想削弱太平公主的权力。

而太平公主同样野心勃勃，李隆基就是她干政路上的绊脚石，所以太平公主不愿意李隆基做太子，她想要易太子。

两人之间的矛盾注定是不可调和的， 再加上李旦夹在中间和稀泥，他一直希望亲妹妹和亲儿子和睦相处，他谁也舍不下，这样的结果就是，两人之间的矛盾逐渐公开化。

太平公主在朝野散布流言，说李隆基非嫡非长，没有资格做太子，后来李旦介入，流言才平息，但这已经让李隆基感觉到了深深的不安。

再加上太平公主在京城经营多年，宫中到处都是她的眼线，就是李隆基身边都让她安插上了耳目，监视李隆基的一言一行，试图抓住李隆基的错处，让他无法再做太子。

后来太平公主见这些计策不成一度想要谋害李隆基，在这样的情况下，李隆基不得不谨慎谨慎再谨慎，然后再一步步反击。

也就是在这个时候，东宫太子良媛杨氏怀孕了。

杨氏出自弘农杨氏，其高祖父杨士达是武则天的外祖父，景云元年（710年），李隆基被立为太子后，杨氏入了东宫做太子良媛。

杨氏很幸运，进入东宫没几个月就怀孕了，但这个孩子的到来却让李隆基很纠结。

彼时李隆基正和太平公主斗得热火朝天，必须确保家宅安宁，而这个孩子的到来对于李隆基来说会导致家宅不宁。

李隆基的原配是同州人王仁皎的女儿王氏，李隆基还是临淄王的时候就娶了王氏，两人属于共患难的夫妻。

《旧唐书》记载：“上将起事，颇预密谋，赞成大业。”

也就是说王氏就和李世民的长孙皇后一样，是李隆基并肩作战的妻子，她参与了唐隆政变，其兄王守一也是李隆基的得力助手。

可以说李隆基能成事，王氏和王氏背后的王家出了很多力，王氏始终和李隆基并肩而行，他成了太子，她就是太子妃。

有这样的妻子，对于一个男人来说是极为幸运的，但王氏有一个弱点，而且是很大的弱点，那就是无子。

她嫁给李隆基之后一直没有怀过孕，眼看着李隆基已经有了两个庶子，王氏这个正妻怎能不着急和生气？

李隆基自然也知道这一点，所以当杨氏怀孕后，李隆基害怕了，他怕这个孩子会成为太子妃王氏心中的一根刺，让王氏和王守一和他不能一条心。

在与太平公主斗争的关键时期，一旦王氏和王守一和他不是一条心，对于李隆基来说是一个巨大的灾难。

所以李隆基宁愿不要这个孩子，他还年轻，以后有的是机会生孩子， 而如果和太平公主的斗争败了，他将一无所有。

李隆基私下里询问张说该怎么办，实际上他早已经想好要放弃这个孩子，他让张说给他寻来堕胎药，然后他自己亲自煮堕胎药。

然而李隆基并没有成功，《旧唐书》记载：

“太子于曲室躬自煮药，醺然似寐，梦神人覆鼎。既寤如梦，如是者三。”

李隆基大为惊异，就将这件事告诉了张说，张说表示这就是天命。

李隆基也就打消了去胎的想法，让杨氏安安心心养胎，其他的事情由他来处理。

李隆基加大了对太平公主的反击，差点将太平公主赶出京城，景云二年（711年）四月，李旦实在不愿意看到姑侄俩继续斗下去，就准备传位给李隆基，结果遭到了群臣的反对。

李旦也不惯着群臣，虽然没能让位成功，但他下诏：

“凡政事皆取太子处分。其军旅死刑及五品已上除授，皆先与太子议之，然后以闻。”（出自《资治通鉴》）

五个月后，杨氏产下一子，李隆基为其取名为李嗣升，这个名字很有意思，很多人可能没听说过这个名字，但他后来的名字，很多人应该知道，那就是唐肃宗李亨。

李亨出生后并没有和杨氏生活在一起，而是被放在了太子妃王氏身边，或许这就是当初李隆基对王氏的妥协。

一年后，也就是先天元年（712年）八月，李旦因彗星的出现坚持让位于李隆基，自己做了太上皇，然后：

“三品以上除授及大刑政决于上皇，馀皆决于皇帝。”（出自《资治通鉴》）

李隆基继位后，王氏被立为皇后，杨氏升为贵嫔。

李亨没能养在身边，或许是杨氏一生的遗憾，后来杨氏又生下一女宁亲公主，嫁给了张说的儿子张垍。

而杨氏于开元十七年（729年）去世，彼时李亨还只是忠王，太子是李亨的二哥李瑛。

到了开元二十三年（735年），李瑛被武惠妃害死，一时间东宫之位空悬，到了开元二十六年（738年），李亨被立为太子。

当初李瑛做了20年太子被废杀，而李亨做太子的时间也很长，一直做了18年，直到天宝十五载（756年）安史之乱发生。

安史之乱中，李隆基仓惶奔蜀，马嵬兵变后，李隆基继续去蜀，太子李亨则北上灵武平叛。

李亨到灵武的第四天就登基称帝，遥尊李隆基为太上皇。

等到李隆基在蜀地知道这件事后，只能被动接受，并在第二年制《册元献杨太后诰》：

“圣人垂范，是推顾复之恩；王者建极，抑有追尊之礼。盖母以子贵，德以谥尊。故妃弘农杨氏，特禀坤灵，久厘阴教。往以续涂山之庆，降华渚之祥。诞发异图，载光帝业。而册命犹阙，幽灵尚牴。夏王继统，方轸阳城之恩；汉后褒荣，庶协昭灵之称。宜于彼追册为元献太后。”

唐肃宗追封亲生母亲杨氏为元献皇后。

宝应元年（762年）四月，李隆基去世，过了不到半个月，唐肃宗李亨也去世，其子李豫继位，是为唐代宗。

第二年，李豫下令让元献皇后杨氏于唐玄宗李隆基合葬泰陵。

所谓母凭子贵，杨氏所有的荣宠竟然都在死后。