接上文滴天髓：中论体用精神（中）

局方曲直五格，日主是元神，即以格象为体，以生助气象者为用；或以食伤为用；或以财星为用；只不宜官杀。总宜视其格局之气势意向而用之，毋执一也。

如无格无局，四柱又无用神可取；即或取之，或被闲神合住；或被冲神损伤；或被忌神劫占；或被客神阻隔，不但用神不能顾日主，而日主亦不顾用神。若得岁运破其合神，合其冲神，制其劫占，通其阻隔，此谓岁运安顿，随岁运取用，亦不失为吉也。

原注二三四五用神，的非妙造，此说大谬。八字之中，若去四五字为用神，则除日干外，仅两字不用，断无此理。总之有用无用，定有一个着落，确乎不易也。命中只有喜用两字。用神者，日主所喜，始终依赖之神也。喜神者，帮助用神之神也。忌神者，克害用神之神也。除用神、喜神、忌神外，皆闲神客神也。学者宜审察之。大凡天干作用，生则生，克则克，合则合，冲则冲，易于取材；而地支作用，则有种种不同者。故天干易见，地支难推。