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3月8日是国际妇女节,是国际妇女争取权利日。
1908年3月8日,在美国纽约。数以万计的女性走上街头,她们挥舞着性别平等的伟大旗帜,为了改善妇女们的工作条件、为了争取妇女们自己的财产权和参政权利,走上了纽约的街头。在游行队伍的最前面,是13位年轻女性组成的特别小组,她们高举义旗,意气风发。
1922年7月,我党“二大”会议上,提出了《关于妇女运动的决议》。《决议》强调,要打破旧社会一切礼教习俗的束缚,呼吁妇女在解放思想的基础上,积极参与社会和政治生活,推动社会进步和妇女解放事业的发展。
然而,或许先烈们都想不到,在一百多年后的今天,这些她们的牺牲,会变成了商家们营销的“女神节”。
然而,或许先烈们都想不到,在一百多年后的今天,纪念她们的节日,会变成了商家们物化女性、召唤封建遗毒的工具。
3·8,是妇女节!女神节之名如封建遗毒,侮辱了妇女,玷污了先烈!
— 以下,请细品 —
一、女神节之名,本身就是物化女性【女神】,究竟是什么?
【女神】这个词,本身就带着严重的刻板偏见。
女神,是一种虚构的神话形象。在古往今来的各种故事里,“女神们”都是美丽、迷人和神秘的。【美丽】、【迷人】、【神秘】,这些标签一样的词语,本身就是对抽象的“女性”这个概念的刻板偏见、刻板印象,以及限制。
妇女,或者说“Women”,可以是任何样子。女性可以有阳刚之美,可以活成任何自己想要的模样。可 “女神” 不行!女神是美丽的,是阴柔的,甚至是性感的,但唯独不可以是阳刚的。女神之名,不过是在强化社会对女性的刻板偏见,强化桎梏在女性身上的枷锁,其用心何其险恶!
在许许多多的神话故事中中,女神的角色通常是被动的:她们依赖于男神,甚至被当作男神发泄欲望的对象。
希腊神话中的【爱与美之女神】阿芙罗狄蒂,其美艳不可方物,然而她通常被描绘为被男性神祇所追求和控制的奴仆形象。她的婚姻和性爱关系被认为是男性权力的象征,为了诠释这种权力关系,编撰神话的人甚至让她被野猪拱过,她的下流周边也层出不穷。因此,她的崇拜者通常是男性,这件事情是多么的恶心!
无独有偶,神王宙斯的妻子赫拉,被描述为宙斯的依赖者,先后依赖过冥王阿迪斯和神王宙斯;欧律狄刻是冥王阿迪斯的玩物;埃及神话中的伊西丝先后被数十个神祇占有;中国神话中的嫦娥,也是以男性神祇依附者的形象出现。
女性,不止有美丽这一个形象。“女神节”之名,将妇女的地位与美貌相联系,将女性视为只有美貌的“物品”,而不是具有智慧和独立思考能力的人。
这是其一。
其二,称妇女节为“女神节”,本身就是在掩盖女性为自身合法权益斗争的努力!
妇女节是为纪念妇女争取平等、参与政治和经济决策的斗争而设立的,无数伟大的女性先烈们前赴后继,才换来了这样的结果 —— 相对平等的就业机会,相对平等的薪资报酬。
而女神节则强调女性的美丽、神秘和性感等形象,变成了商家让女性“买买买”肆意消费的陷阱。如果妇女节的名称被改为女神节,用不了多久,仅仅是几年十几年后,人们可能就会忘记妇女们在历史上为争取平等权利所做出的努力和付出。进而逐渐夺走女性们用牺牲换来的平等权益!
此外,将“妇女节”改称“女神节”,这会强化一种错误的认知:妇女只有在美丽的条件下才能得到重视,而不是因为她们的实际贡献和智慧。
这便是封建残余。
完全没有将妇女们视为与男性同等的人类。在现代社会,我们已经取得了很多关于性别平等和女性权利的进步,这种将女性与美丽强行关联起来的想法,不仅有错,而且有害!
二、女神节之名,是捧杀女性,让人们忘记女性的社会权益!在过去,女性为争取平等权利进行了长期的斗争,包括财产权利、受教育权和工作机会等方面。这些斗争帮助女性获得了在社会和政治领域的更多权利。但是,将妇女节改名为女神节可能会抹消这些斗争的历史意义,接着下一步,就是让人们陷入麻痹,然后步步蚕食女性权益。
女性本身,是多样化的。女性也是人,不同的女性生来不同。将女性仅仅视为【女神】一种象征和符号,就会使人们忽略女性的个体差异和多样性,从而加剧性别刻板印象和偏见。
“女神”,本身也是在强化社会对女性的刻板期望:
“女生要有女生的样子!”
这,何尝不是一种潜移默化的规训呢!
这,何尝不是在潜移默化的损害女生获得工作机会的平等权力呢!
刻板印象使女性被认为在某些领域(如科学、技术和管理)上不够有能力和信任,“女生学不好理科”、“女生学不好数学”、“女领导管不好队伍”……这些鬼话,耳朵都要听起老茧了吧?【女神节】之名,只会导致女性在竞争中处于更加不利地位,难以获得公平的待遇和机会。
其次,这也会加剧女士们在个人生活和婚姻生活中的压力和不平等。会强化一种,女性就应该关注家庭和婚姻,而不是自己的事业和发展的观点。这导致许多女性被迫放弃自己的梦想和追求,承担更多的家庭和育儿责任,进一步限制了她们的个人发展和社会地位。
最后,【女神节】之名,也会让女性们更容易遭受暴力和骚扰。
女神节这个名字,会使女性被认为在某些情况下更加脆弱和需要保护,这导致一些男性对女性的侵犯行为被认为是风险较低的,甚至是正常的和可以接受的,从而导致更多的性别暴力和性骚扰事件发生。
三、女神节,是妇女节的营销化,就是想让更多女性过穷日子!首先,国际妇女节商业化,变成女神节、女王节、女生节,会直接导致女性的生活压力增加。商家们通常会利用妇女节的机会推销自己的商品,向女性消费者推销各种产品,从而增加女性的消费压力。
这种营销行为可能会让一些女性觉得自己需要购买更多的商品,以证明自己对女性主义的支持,从而陷入经济困境。
其次,妇女节商业化之后,节日前后,商品的价格就会被商家有意识地抬高。
这对于那些经济困难的妇女来说是不利的,商家可能会将妇女节作为赚钱的机会,通过提高商品的价格来获取更多的利润。这样一来,那些本来就处于经济困境中的妇女可能会面临更多的财务压力。
商家会先把价格提高,然后以针对女性的“特别优惠、特别折扣”的名义,“打折”高价出售商品。尤其是可气的是,许多广告和宣传活动都会传达出不恰当或贬低女性的信息,例如将女性视为性对象或家务劳动者等等。
当香水在妇女节大行其道的时候,妇女节,也即变成了情人节,变成了物化女性的,男性的“消费节”!
第三,商业化可能会削弱国际妇女节的原有意义。国际妇女节的目的是促进妇女的社会、经济和政治平等,但如果将其作为商业活动,可能会让人们忽略这个重要的目标。所有人都会更加关心如何赚钱,而忽视了国际妇女节所代表的价值。
商业化的妇女节只是为了利润存在的,而非为了促进妇女权益的发展。
商家们煽动消费者购买所谓的“女神节礼物”,这些礼物常常只是花哨的外表和昂贵的价格,并没有真正帮助妇女争取到平等权利。相反,这种商业化的营销活动往往会让人们忽视妇女争取平等权益的根本问题,反而让女性成为商家的利润工具。
我们不应该将任何社会活动和价值观都市场化。商业营销的主要目的是推销商品和增加销售额,这与妇女节的价值迥然不同。
伟大导师曾经说过,没有妇女的解放,就不会有社会的解放。
而各种形式的物质化、标签化女性的行为,显然不是妇女解放的一部分。
我们应该以正确的方式纪念妇女节,关注妇女权益和问题,而不是让商业营销成为我们庆祝的主旋律。
— 本期完 —
时间向后,而人类向前,
历史人物会离去,但历史本身不会。
以史为鉴,照出的是千年兴衰,
也是人类的未来。
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我是史劲说真话,下期见!