乾隆三十五年(1770年),山东青州府临朐县接连发生人口失踪案。短短三个月内,竟有十三名年轻女子杳无踪迹。这些女子年龄均在十六至二十岁之间,且多为贫苦农家出身。县衙起初以“私奔”草草结案,但家属联名击鼓鸣冤,称女儿失踪前毫无异常,甚至有人是在田间劳作时突然消失。
“活生生的人,怎会凭空蒸发?”消息传到济南府,山东按察使震怒,命青州道台雷世杰限期破案。雷世杰时年四十二岁,因断案如神被百姓称为“雷青天”。他带着两名亲信师爷星夜赶往临朐,却在翻阅卷宗时发现疑点——所有失踪者的鞋底都沾着一种罕见的红褐色黏土。
泥地上的银镯子雷道台换上粗布衣裳,亲自走访失踪者家庭。在第七户人家,他注意到灶台上半碗未喝完的黍米粥,灶灰尚有余温。“人若是主动离家,岂会连口热粥都来不及喝完?”他蹲身细查门槛,发现几粒芝麻大小的银屑。仵作验看后惊呼:“这是银镯熔炼后的残渣!”
次日,雷道台带人搜查县郊荒地,在一处废弃砖窑外发现打斗痕迹。泥地上半枚女子脚印清晰可见,脚型与失踪者中身材最矮小的刘二娘吻合。更令人心惊的是,砖窑内残留着焚烧衣物的焦糊味,灰烬中竟混着人牙和碎骨。“这不是寻常失踪,是谋命案!”雷道台当即封锁现场。
师爷从当铺查到端倪:半月前,有个跛脚汉子典当过三只银镯,花纹与失踪女子所戴极为相似。雷道台假扮药材商人潜入青州鬼市,在一家挂着“胡记银铺”幌子的黑店前驻足。掌柜正与客人低声交谈:“……新到的‘货’要送去琅琊寺开光,老规矩,三日后子时。”
当夜,雷道台率衙役埋伏在城西破庙。三更时分,果然见六辆蒙着黑布的马车悄悄驶出。掀开布帘,车上竟是被迷药晕倒的年轻女子!领头者正是跛脚汉子,腰间别着的短刀刻着“琅琊”二字。“好个妖僧,竟敢借佛门行凶!”雷道台怒喝一声,众衙役一拥而上。
佛堂下的地牢突审跛脚汉子得知,琅琊寺住持了尘勾结人贩集团,借“开光法会”诱骗信众。雷道台连夜调集官兵围山,却在寺庙地窖中发现骇人场景:二十余名女子被铁链锁在石柱上,墙上挂着带血的刑具。更深处的地牢里堆着数十具白骨,经仵作检验,死者均被活取脏器。
原来,了尘以“炼制长生丹药”为名,将女子贩卖给沿海倭寇。“倭人信处女心头血可治刀疮,一具活体能卖三百两白银。”被捕时,了尘还在丹房烧毁账册,火盆中残页记载着近五年二百余人的交易记录。铁证如山,这个盘踞山东十年的人口贩卖网终被捣毁。
乾隆三十六年秋,了尘等二十八名案犯被押赴济南法场。临刑前大雨滂沱,雷道台当众宣读罪状:“……假佛法之名,行豺狼之事,当受凌迟之刑!”围观的数万百姓冒雨欢呼,有人将写有女儿姓名的纸钱撒向天空。
此案震动朝野,乾隆帝亲批“除恶务尽”,并令全国清查寺庙道观。雷世杰因功升任山东布政使,但他坚持将朝廷赏银分给受害者家属。那些被救女子中,有五人后来成为官府“女捕快”,专门协助侦办拐卖案件。至今青州地方志仍记载着:“雷公断案,鬼神俱惊;银镯为引,地牢现形。”