清乾隆 掐丝珐琅福在眼前磬
年代清乾隆
尺寸高31.6cm
带紫檀架 罄是古代贵族用以演奏的一种乐器，是极具收藏价值、文化价值的稀有器物。古时人们传说的“吉庆有余”，就是由此演变而来的，后来也被人们视为吉庆文房案头的摆件。此罄摆件掐丝珐琅工艺装饰，配紫檀木木座，造型古朴，寓意甚远。磬体作云蝠衔玉璧造型，以铜鎏金錾刻工艺饰蝙蝠，造型形态生动，肌肉饱满，风格写实，细部雕刻一丝不苟，力求逼真；以掐丝珐琅工艺饰玉璧，以宝蓝釉料为底，填松石绿珐琅釉绘制纹饰，外沿轮廓一周处鎏金。整体纹饰寓意“福在眼前”，营造出尊贵奢华的典型宫廷风格。罄承接一紫檀木镂雕云蝠纹座架，取材名贵，工艺卓绝，以铜环相连，用于系挂之用。
清乾隆 掐丝珐琅云蝠纹挂屏
年代清乾隆
尺寸36.2*20cm
挂屏面板布满云蝠纹，中心饰团寿纹，意蕴“洪福齐天”、“福寿双全”，寓意吉祥。整器掐丝流畅，填釉准确，色泽亮丽，雍容华贵，纹饰繁复，装饰性极强，堪称乾隆朝御制掐丝珐琅珍品。
清中期 錾胎珐琅八宝莲花供器
年代清中期
尺寸高36cm；高（含座）40.3cm
带座 清皇室崇信藏传佛教，其中尤以乾隆皇帝为最，清宫廷中设有藏传佛教殿堂，供有佛像、佛塔、供器、法器等，八宝是种类繁多的供器之一。八宝又称“吉祥八宝”、“八吉祥”、“八瑞相”等，是藏传佛教中象徽吉祥的八件器物，按照《国朝宫史·卷十八》“恭进”中的排列，依次为莲花、华盖、法螺、法轮、伞、盘肠、罐、双鱼。八宝每件器物都包含了一定的寓意，莲花即表示出五浊世无所染着之意。 此件莲花供器铜胎，胎体厚重，通体纹饰以錾刻手法制成，内部再填以各色珐琅料，釉料色泽深沉，纹饰錾刻古拙。法器的上部饰莲蓬托莲花，中部为“大吉”葫芦宝瓶托“寿”字，其上衍生出四片枝叶，底足为海水纹束腰莲瓣纹座，栏杆处镂雕如意云头纹。并配有红木底座，更显庄重。整体工艺复杂，色彩富丽鲜艳，宝光熠熠，层次分明，征兆祥瑞，突显出佛教神秘而庄重的感觉。清代宫廷信奉藏传佛教，经常下旨制作七珍或八宝造型的法器，见有瓷质、金属等多种形式。
清乾隆 掐丝珐琅局部鎏金九鼎纹手把镜
年代清乾隆
尺寸长30.6cm
把镜由镜身、镜柄两部分构成。镜身以精铜所造，镜面圆形，打磨极为光滑，照影清晰而柔和。外缘边框满饰回纹，连绵不断。镜身侧面边框亦錾刻回纹，鎏金厚重。背面作双环玉璧形，施淡蓝色珐琅釉为地，以掐丝珐琅工艺装饰，外侧环带饰冰梅纹；内侧以掐丝珐琅缠枝莲纹为地，铜鎏金錾刻八件造型各异的钟鼎；中心环带饰鱼鳞纹一周，内侧以掐丝珐琅云蝠纹为地，中心铜鎏金錾刻钟鼎一件。花纹线条细腻雅致，纹饰构图繁密精致，富于节奏。 镜柄工艺极为考究，镜身、镜柄尾部由铜鎏金錾刻蝠寿纹蝙蝠形部件衔接。柄身紫檀木制，上嵌银丝并装饰铜鎏金各式杂宝纹。全器气息富丽华贵，鎏金灿烂，釉彩鲜明，使镜面于富贵之中又呈现出形制庄重、质朴自然的仿古之风。此镜置于室内，光华耀目，低调奢华而满室生辉。如此硕大的铜镜造价高昂，极为难得，视野广阔，非一般小铜镜可比。 华夏民族自古以铜镜照容装，并以“镜”为文、为图、为诗。例如明朝重臣张居正所作诗文“明镜照我心，日月佑圣君”等诗词。铜镜从四千年前就已出现，历经齐家文化、商周文化、到唐朝制作工艺更是达到空前高的水平。到清早期，由于传教士从西方引进了“水银玻璃镜”到中国，铜镜才退居使用性质。但在皇家内廷却将之发展成御赏装饰品，制作并摆置于宫廷重要场所，以达到皇帝所期望的“勿忘古、勿忘本”的意义。是次拍品“掐丝珐琅局部鎏金九鼎纹手把镜”就是在乾隆皇帝的“索古、好古”思想之下，由宫廷造办处所承造的一件掐丝珐琅重器。
清乾隆 掐丝珐琅饕餮纹瓶
年代清乾隆
尺寸高18.3cm
此瓶以铜为骨，形制小巧别致。平沿外撇，长颈丰肩，弧腹渐收，底足外撇。外壁通以掐丝珐琅为饰，以腹部饕餮纹为主题纹饰，上古凶兽尖牙外露，神态威猛。由上自下分别加饰蕉叶纹、如意云头纹、菱花纹等多种纹饰。口沿足底鎏金。整体掐丝精致，珐琅釉色纯正，风格富丽堂皇，尊贵典雅。 乾隆时期是掐丝珐琅大发展大繁荣的时期，此时制作的掐丝珐琅器在装饰上注重与造型的完美结合，装饰繁复，极尽工巧。由于乾隆帝嗜古，因此随着仿古掐丝珐琅器烧造的增多，这一时期还出现了饕餮纹、夔龙纹、蟠螭纹、凤鸟纹、云雷纹等仿古纹饰，这些纹饰均是对我国古代商、周时期青铜器上的图案纹饰加以变形而来的。此瓶上的饕餮纹即充分体现了这一特点。本品铜质精纯，鎏金灿然，掐丝匀称精细，纹饰满密华贵，层次鲜明飘逸，釉彩明润亮丽，气度雍容，是乾隆时期掐丝珐琅工艺的经典之作。
清乾隆 錾胎珐琅缠枝花卉纹海棠盒
年代清乾隆
尺寸直径11.2cm
盖盒呈海棠形，平盖面，平底，盒内及底鎏金光亮。整体錾胎纹样，内填珐琅装饰，盒盖盖面及盒壁外壁遍体施淡蓝釉为地，錾以双线勾勒缠枝花卉图案，花叶枝蔓，外展环绕，团团如意。色彩不多却给人以浓墨重彩之感，极具视觉效果。图案设计严整，錾刻规矩，讲究对称，设色纯正饱满，表面温润光泽，气泡较少。此盒做工讲究，鎏金保存良好，冷艳与贵气并重，气韵华美，文气浓郁。 錾胎珐琅亦名“内填珐琅”、“拂郎嵌”。其工艺创制于欧洲，盛行一时，或于明初传入中国宫廷。《格古要论》中说其制法与“大食窑”器（即掐丝珐琅）相似，唯器表的纹饰不是焊丝在铜胎上，而是经过錾刻、锤揲等法，制作出减地起凸之纹样，在其下陷处填充珐琅釉料，再经焙烧、磨光、镀金而成。与掐丝珐琅相比，内填珐琅更加费工费料，故在明清时期生产范围一直有限，数量相对较少，如沈阳故宫博物院之内填珐琅器仅占其所藏珐琅器的3%。此香盒形制小巧，盈手可握间，可见设计制作之精心，釉彩丰美，鎏金华丽光灿，为精巧雅器。
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