诸葛亮曾对刘备表示：运筹策于帷幄之中，吾不如子初远矣！
子初，就是刘巴。以管仲、乐毅自比的诸葛亮，居然自认为自己运筹帷幄不如刘巴，而且是远远不如刘巴！
刘巴真的这么“屌”？既然如此厉害，为何在历史上的知名度又不太高呢？
或许，对刘巴这样的奇人来说，这样的问题实在太“俗”了！
奇人就是奇人，永远与“俗人”不同。
一心投曹操：独具“大局观”的奇特志向刘巴，官宦世家出身。
早年，刘表屡次试图征用他，但他看不上刘表，都不应就。
后来，曹操南下，荆楚人士，都追随刘备，而本在零陵的刘巴，却主动北上，投奔曹操。
赤壁之战后，曹操想让桓阶招纳长沙、零陵、桂阳。
刘表时期，桓阶曾以一己之力，说动张羡在长沙反刘表，这个桓阶在荆南各郡的能量是很大的。
不过，此时，赤壁之战已败，孙权、刘备都对长沙等地虎视眈眈，桓阶自知搞不定，遂推荐刘巴。
刘巴也知道这是一个不可能完成的任务，遂对曹操说：刘备在荆州，不可也！搞不定呀！
曹操却来了一句大话：怕什么？刘备如果图取荆南，孤以六军继之！
无奈之下，刘巴只好从命。
毫无悬念，刘备必然图取荆南四郡，手中无兵无将的刘巴当然阻挡不了刘备，而此时的曹操所谓“六军继之”更是空话！
刘巴招纳长沙等地的事情办不成，遂想先去交州，然后寻机回京师（应是许昌）。
刘巴遂写信给诸葛亮，道出了自己独居“大局观”的志向：我本想顺应天命，协助曹操早点完成一统天下的大业，然而，世人或拘泥于所谓忠义，或只注重自己的私人利益。以我刘巴的智谋，实在不能规劝他们放弃这些想法（其实任谁的谋略也不可能规劝呀）！实在没办法，我只好浪迹天涯了，再不问荆州事务了！
诸葛亮当然不愿就此放弃对刘巴的争取：刘备是英雄呀！众人莫不归心！您还想去哪里呢？
刘巴回信：我受曹公的命令而来，现在不能成功，只有回去复命，还有什么可问的呢？
刘巴的志向，确实足够奇特！
汉末三国时期，智者选择主公一般是两种态度：或是站在“忠义”道德一边，以兴复汉室为选择；或是寻找能知己、用己的主公。
而一心只追求天下尽快统一，尽快结束战乱的，只有刘巴了！
然而，刘巴时运不济。
曹操虽以善于用人著称，但在对刘巴的使用上却莫名其妙。
结果，在曹操不切实际的命令下，刘巴辗转荆南、交州，难以成事，蹉跎岁月。
刘备“追”得最辛苦的人刘巴逃去交州，刘备深以为恨。
到交州后，刘巴改姓张，后与土燮不和，逃出，试图选道去北方。
结果，被益州郡拘留。太守想杀了他，但主簿看出这个犯人绝非一般人，遂请求将他带去见刘璋。
当年，刘璋的父亲刘焉正是为刘巴的父亲举孝廉的，两人算有旧。刘璋大喜，遂留下刘巴，“每大事辄以咨访”。
后来，刘璋想请刘备入川，助其讨伐张鲁。
刘巴坚决反对：“刘备是英雄，请进来必是祸害”！刘璋不听，刘巴又说：“让刘备讨伐张鲁，是放虎于山林呀”！刘璋依然不听。
刘巴不再啰嗦，干脆闭门称疾！
看来，刘巴一直在与刘备为敌，要不是刘璋不听其言，刘备怎能入川？
然而，刘备却一心要得到刘巴，他下达命令：有伤害刘巴者，诛三族！
刘璋投降后，无奈之下，刘巴这才谢罪归顺。
刘巴一直敌视刘备，刘备则费尽力气追求刘巴！
事实证明，刘备的努力是值得的！
他得到了一个真正的大才！
奇才刘巴很快展现了他的奇才！
刘备围成都时，为了激励士气，曾表示：事成之后，府库百物，随你们去取！
因此，入城之后，将士们都去府库争夺财物！
由此，府库空虚，军用不足！
一入成都，刘备就遭遇了财政危机！
此时，刘巴提出了一个“超前”的经济方略：铸造值百钱的铜板发行，统一物价，推行公卖制度！
一套组合拳下来，数月之间，府库充实！
通过“量化宽松”提高百姓和政府的购买力，刺激流通；通过平抑物价，使“量化宽松”可能导致的通货膨胀得到控制；通过公卖制度使政府不增赋税而充实府库。
如此，百姓“喜勇”而政府财政收入大增，大家都开心！
能够提出这样的政策，需要对各种政策的好处、坏处都有深度认识， 刘巴轻描淡写的“易耳”，背后是其深厚、超前的经济思想。
可以说， 不要说汉末三国时代，就算是放眼整个中国古代历史，刘巴的经济思维，可能也只有春秋管仲、北宋王安石、明代张居正等“大神”可与之相比。
其后，刘巴又与诸葛亮、李严等人一起，制定《蜀科》，奠定了蜀汉政权的法制基础！
刘备入川后，能够迅速安定蜀中，与刘巴的奇才是分不开的。
“高士”既然是奇才，为何刘巴后来又不是特别“火”呢？
因为，刘巴是“高士”！
张飞曾拜访刘巴。但刘巴看不起张飞，不怎么理睬他，惹得张飞愤恨不已。
诸葛亮劝告：张飞虽然是武人，但敬慕你呀！现在主公要收合文武，以定大事；足下虽然牛，但能不能稍微放低一下格调呢？
刘巴冷冷回答：大丈夫处世，要交四海英雄，怎么能跟一介武夫交谈？
刘备听闻此事，愤怒不已：我想平定天下，这个刘巴老给我捣乱！这个家伙本来就是要去北方的，不过是借道于蜀，他怎么会助我呢？
随即，刘备问诸葛亮：我知道这个刘巴才智绝人，但是，如果他确实不可替代，我才用他！如果有人能替代他，我就不用他了！
诸葛亮头脑清楚：运筹策于帷幄之中，吾不如子初远矣！提袍鼓，会军门，使百姓喜勇，都要与之议论呀！
如此，刘备才只好继续用刘巴！
后来，东吴孙权与张昭议论此事。
张昭觉得刘巴太狂妄；孙权则认为：如果刘巴也是趋炎附势之人，巴结刘备的“红人”，又怎么能称得上“高士”呢？
然而，“高士”虽有“高义”，但毕竟不能团结众人，终不可能成为诸葛亮这样足以托付大事，主持大局的人物。
而“高士”的直言不讳，又使他惹怒刘备！
高屋建瓴的独特视角刘备做汉中王时，没有设相，实际“辅佐职务”，由尚书令领导的尚书台负责。
所以，这段时间，实权最大的“二把手”，就是尚书令。
法正去世后，刘巴接其担任尚书令，也就成为实权“二把手”。
可以说，刘备称帝，刘巴自然也能“水涨船高”。
然而，刘巴的选择是：反对刘备称帝！
刘巴认为：曹丕篡汉，中夏人心未一！如果你刘备不急于称帝，是会有许多“远人”来归的！如果你贸然自己称帝，“示天下不广”，绝“远人之望”，应缓行之！
刘备当然不听！而且，还找其他理由，杀掉了与刘巴一起劝谏的主簿雍茂。
结果··“远人不复至矣”！
刘巴不从个人私利出发，着眼天下大势力，看法高屋建瓴，但不符合刘备“锐意欲即真”的念想，其高屋建瓴的想法终究无法得到采纳，十分遗憾！
当然，即便刘巴反对刘备称帝让刘备不爽，但是，刘备登基的祷文、诏诰、文书，还是要刘巴来写！
看来，尽管“高士”的许多作法令刘备不满，但刘巴毕竟有大才，刘备还是得耐着性子用！
遗憾的是，就在刘备登基这年，刘巴去世了！
如果给刘巴多一点时间，刘巴，或许能有更大作为吧！
刘巴，是真正的“高士”。
诸葛亮说他运筹帷幄远不及刘巴，未必是谦虚之言。
刘巴之“高”，似乎不只是高过诸葛亮。
无论是其择主时的志向，还是独特的经济思想和高屋建瓴的政治理念，刘巴，似乎都远远“领先”于他所处的时代！
