说到尼姑庵，在大家的印象里，就是一个女性修行的地方。
而在国内，有这么一片地方，修缮了一所相当漂亮的尼姑庵，这里有着2万名女性，毫无例外的是她们都是尼姑，在这里修行本心。
但是在这个地方，尼姑们在每天的夜晚，都要去遵守一条奇怪的规定。是什么样的一条规定呢？
在尼姑庵中生活的女性，她们又是怎么度过一天的呢？
一、尼姑的来源说到尼姑庵，肯定有很多人不会感到陌生，我们经常在各种影视剧里面，看到它的身影，一般是坐落在庙宇旁边。
但是相比起少林寺，或者说一些男性居多的寺庙，尼姑庵确实没有那么多的热度。
相信大家或多或少有看过，金庸或者古龙先生，笔下的各种武侠小说。
这些小说向我们描述了，一个绘声绘色的武侠世界，同样我们也看到了那些形形色色的武林门派，其中出境最多的就当属少林寺。
而我们了解到的尼姑，像灭绝师太、定闲师太等等，都拥有着十分高强的武力，并且也是尼姑出身。
说了这些武侠小说中的尼姑们，那么平常真正的尼姑，又是如何生活的呢？尼姑的由来又是什么呢？
尼姑的来源于佛教之中的“比丘尼”。
根据相关史实记载的第一位尼姑叫做净检，是从西域沙门之山，剃发受了十戒之后，才出家削发为尼。
佛门、佛教对秩序很看重，对男女之别也十分严格。
所以对于“比丘尼”，也就是尼姑的管控，是相当严谨和细致的。
虽然对于尼姑的管控律例，在历史变迁之中也会有一些不同，甚至中间一度有一段时间，特别放松。
但是纵观整个中国佛教历史，尼姑之中也有很多人通晓佛家道义，将诸多佛经的理念，和要传达的思想都融合的很好。
在中国历史上第一位尼姑，也就是洛阳竹林寺“净检大师”离世之后，很多受过其影响的尼姑们，也向外传播起了，其本身对于佛教的道义思想，传达了尼姑们的教义和想法。
也是在那之后，尼姑几乎是在我国遍地开花，这也是对于尼姑来说，相当鼎盛的一段时期。
我们要知道在古代，很多女子几乎是身居闺阁之中不曾出门，识字见地也大多是在书籍之上。
能够高谈阔论，登台讲解，著书立说的人特别特别的少。
但是根据《比丘尼传》书中记载，有很多的尼姑都能够做到这些事情。
这点就可以说明，早期尼姑在我国的传教地位，还是相当崇高的。
她们破除了男子对女性的偏见，也让人们意识到，不论是佛法还是其他的教育，不一定只有男子才能去将其发扬光大。
同样的事女子也能做到，这是一种相当有历史意义的突破。
但众所周知尼姑的数量在增长，开始去选择修行，尼姑的数量也会越来越多，那么人多了，自然又要修建对应的地方。
而这样一来尼姑庵就越建越多，但是大多数都建在了寺庙的旁边，还只是修习的居所，而这就与佛家的戒律有着很深的关系。
二、八敬法前面我们也有曾说到针对尼姑，佛门也有立法，叫做“八敬法”，也就是俗称的律例。
是专门对尼姑所制定的规矩，毕竟无规矩不成方圆。
而这“八敬法”，就是佛陀规定“比丘尼”，也就是尼姑必须敬重比丘众，尊重比丘众的八件要事。其目的只是为了约束和管制。
而有了“八敬法”的约束，尼姑和僧侣之间的联系也紧密起来。
同时又有着一条泾渭分明的线，将之隔开，这也防止了佛教礼法走歪。
“八敬法”中的第7条，写着“不同比丘同住一处结夏安居，不得远离比丘住处结夏安居”。
这也将尼姑庵建造在寺庙周围的缘由给娓娓道来。
前面也说了男女不同住，佛门中明确规定禁止了，男女之间的爱欲，也就是要学的六根清净。
而后半句也是按照佛门规定，为了方便“比丘尼”学习“七日法”，其在7天之内，要来往于寺庙与住处之间。
所以尼姑庵也就建造在了寺庙的旁边，是为了方便尼姑进庙修行佛法。
三、亚青寺在中国，最大的尼姑庵位于四川，名字叫做亚青寺。
但是这座寺庙的历史却并不久远，传说这座寺庙是由喇嘛阿秋仁波切，在上世纪的80年代所创建。
作为著名的佛教大师和慈善家，阿秋仁波切为亚青寺的建设以及发展，做出了巨大的努力。
以至于这里后来成为了，整个中国最大的尼姑庵，成为了尼姑聚集最多的地方。
为什么会选择建造这所尼姑庵，让女性来修行呢？
因为在生活中，阿秋仁波切看到了女性所面对的不公，以及女性本身弱势所受到的不公正对待。
看到女性面临这些苦楚，阿秋仁波切心有不忍，所以才来到了四川，斥资购买了一大块地，来建造尼姑庵，这就是亚青寺的由来。
目的是为了保护那些，受欺凌弱小的女性，让她们有一个庇护安身之所，让她们能够换一种生活方式，潜心修习。
而要说以前的女性地位是如何的呢？
在以前，很多的女性无论是婚前婚后，都必须要去将自己的身心，全部投在家庭之中。
但是即使是做了很多的努力，不辞辛劳的为家庭操劳，但她们的付出，并不能够被看见和认可。
在成婚之后，很多女性并没有话语权，很多都被束在家庭之中。
就算是一些少数民族的女性，有着开放思想的女性，她们会出来工作，但是她们的地位和待遇仍然不高，不被重视。
只能是照着丈夫的话去做，或者说照着家庭的话去做。
那个时候很多女性其实对生活，是不怎么抱希望的。她们见惯了世间的难，见惯了人生的苦，她们想要远离这份世俗，去寻找内心的平静。
这位高僧正是见惯了这些人间疾苦，就想为受到压迫的女性出一份力，所以想建造亚青寺。
虽然一开始并不顺利，但好在女性的壮大，也让这座本来不大的寺庙慢慢的扩展开来。
也有很多人加入到了，阿秋仁波切高僧的这条道路上来。
在这里修行的女性也被叫做觉姆，在藏语中这两个字的意思叫做女尊者，也代表着这些女性修行的意义。
四、修行和规矩在亚青寺，很多女性尼姑们的修行是生活的所迫，也有的是自己的选择。
原因很多，但是她们最终的目的是去追寻自己本心，所以到这里来沉下心修习，寻着这条道路不断前行。
但是在这里也有着严格的戒律清规，比如不能够同外界过多接触、不能与异性先接触。
修行的道路上也要保证心无杂念，投入到佛法的学习等等，规矩相当严格。
比之我们所了解的苦行僧的修行，可能还要难上数倍。
虽然在这里修行生活，但是这些觉姆们不是与世隔绝，完全同外界断绝了往来。
她们仍然要与外界保持联系、交流，同外界有一定的沟通。
像很多来访的信众游客，都会由这些觉姆们去接待，还有一些佛教的活动，或者说出去传播佛法，也都是由这些觉姆们去做。
哪怕是挑水、担柴这些苦力活，也都只有这些觉姆们亲力亲为。
她们在这里俨然已经成为了，男性一般的中流砥柱。
这些觉姆们也遵循着亚青寺的一条规定。
此规定是在晚上7点之后，觉姆们必须回到寺庙，不得在外面过夜，否则会受到十分严厉的惩处，严重的就会被逐出寺庙，不得继续修行。
为什么有这么一条必须遵守的规矩呢？
原因有很多，第一个是亚青寺的位置特殊，如果在夜晚外出，安全得不到保障，为了觉姆的安全着想，寺院才不让他们在夜晚外出。
而同时也是为了规避男女之情，毕竟在这里修行的觉姆，都需要慢慢的去戒除掉，自己内心的七情六欲。
所以这条规矩一是保护安全，第二也是为了让觉姆恪守本心。
结语了解了这些，不知道大伙儿对于尼姑庵是什么看法？
对天黑不能出去这条规定，是抱着一种怎么样的心情，心中又产生了什么样的疑问？
当然这些规矩的立法之本是带有目的性的，是为了约束，同时也是为了保护。
可能有很多人觉得这种方法不妥。
但是对于修行众人来说，他们最需要的就是，在规矩的约束、告诫之下，去完成自己内心的一种救赎，去走完自己内心想走的这条道。
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参考资料
1.中国尼姑的起源：从南北朝到现代的演变
https://www.qulishi.com/lishi/v522967.html#:~:text=
2.尼姑庵
https://baike.baidu.com/item/%E5%B0%BC%E5%A7%91%E5%BA%B5/5433414#:~:text=
3.八敬法的历史渊源
http://www.zgfxy.cn/ztjj/zgfx/fy/zdeslq2008n/2012/04/09/151557938.html
4.乱入亚青寺：感受信仰的力量
http://www.dili360.com/article/p562f228b4e80973.htm
5.阿秋仁波切
https://www.thangka.com.cn/?p=13051#:~:text=
