“射雕”三部曲中有三位人物性格比较相像,一位是黄药师,一位是杨过,最后一个便是杨逍,这也导致许多人误认为杨逍是杨过的后人。杨逍这个人多才多艺,脑子是很聪明的,他外表风度翩翩,与范遥并称“逍遥二仙”,二十余岁便入明教成为光明左使,可算武林最惊艳的人物之一,如九天流星夺人心魄。
一、张无忌最后的交代金庸小说以历史事件为背景,所以张无忌不论武功多么高强,他最终都得让位于朱元璋,当然,这里的让位并非说将明教教主之位让给朱元璋,而是将天下交给朱元璋,明教依然是明教。书中交代张无忌最后决定陪赵敏隐居蒙古,教中的事务则交给杨逍、范遥、彭莹玉处理——这日张无忌料理了教中事务,交代给杨逍、范遥、彭莹玉暂行代理,自己即日要履行诺言,送赵敏前往蒙古,自己也寄迹蒙古,从此不回中土,日后教主一任,必须另择贤能。
三人中杨逍武功最高,也最有资格当教主,首先张无忌一走,五行旗使者便尽归杨逍门下,当年少林派中杨逍就曾与五行旗教众排演了一套阵法,可见这个时候张无忌便已经将五行旗类似于“总旗使”这样的职位交给了杨逍。
明教中殷天正死了,谢逊当了和尚,黛绮丝去了西域,青翼蝠王韦一笑显然对教主之位没有兴趣,范遥视杨逍为兄长,彭莹玉又算得上什么?所以最后教主之位必然落到杨逍头上。
二、杨逍的结局三人共同处理教务,然而彭莹玉却死了,这个人是历史真实存在的人物,历史上记载——彭莹玉在瑞州遭到元江西右丞火你赤包围,彭莹玉及老门徒况普天率众奋力御守,终寡不敌众,城陷屠城,人无老幼俱无活口。
从这一点也可以证明,日后明教教主定是杨逍。
朱元璋称帝后最担心的是谁?是明教与张无忌,张无忌去了蒙古不再回中原,朱元璋心中稍安,然而明教始终都是他欲除之而后快的教派,为什么这么说呢?咱们看看朱元璋自己是从哪里来的?他之所以有今天的一切,都依赖于明教,倘若日后明教再出一个“朱元璋”的话,那么自己该怎么办?就算自己能把控得住,自己的子孙又咋办?所以明教这样的危险势力必须铲除。
史料记载朱元璋称帝后採纳李善长的建议,下诏严禁白莲社、明教,并把取缔“左道邪术”写进《明律》十一《礼律》,用法律形式固定下来。金庸亦在小说中说明——朱元璋倒还记得明教,将他所建的朝代称为“明朝”。但因明教维护百姓,朝廷官府便对其残杀镇压,时日既久,后世首领无能,明教终于也渐渐式微了。
朱元璋生平最忌惮的人是张无忌、杨逍、范遥、韦一笑这批人,他们武功高强,稍微不注意就有可能被刺杀,倘若这批人都不在的话,那么朱元璋便没有后顾之忧。如今张无忌去了蒙古不再回来,那么架在他脖子上的“刀”就少了一把。
杨逍、范遥、韦一笑三人还在,只有他们没了,朱元璋才能打击明教,史料记载——明太祖洪武(1368-1398)初曾下诏并立法禁止各种异端信仰,其中包括牟尼明尊教(即摩尼教)。公元1368年的时候,杨逍不过68岁左右,以他的武功不可能在这年纪便死了,然而朱元璋还是下诏灭明教,是什么让他如此有恃无恐?唯一的解释就是杨逍死了,至于范遥、韦一笑二人,杨逍年老德薄,恐怕二人已经离开了明教。
所以结合小说与历史,咱们不难发现,杨逍这个人最后恐怕死在了朱元璋的阴谋诡计中,毕竟朱元璋连张无忌都能制服,何况杨逍?
这便是金庸小说现实的一面,并非都是童话。