2009年，时任韩国总统李明博首次访问中亚，韩国媒体争相报道，说生活在那儿的35万朝鲜族人是连接两地友谊的桥梁。

这则新闻引发了很多人关注，为什么在中亚会有这么多朝鲜人？

更奇怪的是，既然这些人是朝鲜人的后代，为什么不叫“朝鲜族”而是自称“高丽人”呢？

他们和朝鲜半岛，还有着怎样的联系呢？

19世纪60年代，朝鲜半岛遭遇了前所未有的困境，不是旱灾就是洪涝，收成一年不如一年。

更要命的是，社会还频繁出现动荡，为了不被饿死，大批朝鲜农民只能卷起铺盖，含泪告别故土，一路向北开始了他们的逃荒之旅。

他们听说在遥远的北方，有一片广袤的土地，那里地广人稀，非常适合生活，那里就是沙俄统治下的远东地区。

而在当时沙皇政府为了加快远东的开发，正急需大量劳动力。听说朝鲜农民吃苦耐劳，便出台了一系列鼓励移民和垦荒的优惠政策。

消息传到朝鲜，如同久旱逢甘霖，许多走投无路的农民，决定到远东发展。

但是当时的交通极其落后，移民们只能依靠步行或乘坐简陋的马车，一路风餐露宿，跋山涉水，很多人倒在了前往远东的路上。

虽然一部分人最后克服了重重险阻，到达了远东这片陌生的土地，可是日本根本不像他们想象的那么好。

语言不通，是摆在他们面前的第一道难关，为了尽快融入当地社会，他们不得不从零开始，学习俄语，学习当地人的生活习惯。

好在俄国人对这些勤劳的朝鲜移民还算友好，经常伸出援助之手，帮助他们渡过难关。

为了更好地抱团取暖，这些来自不同地方的朝鲜移民，开始自发地聚居在一起，形成了大大小小的朝鲜人村庄。

他们在村庄里，盖起了学校，让孩子们能够像在家乡一样，继续读书学习，传承朝鲜的文化和传统。

他们还创办了用朝鲜语印刷的报纸，不仅报道远东的新闻，也刊登来自朝鲜半岛的消息，以解移民们的思乡之情。

这些“远东朝鲜人”，还把从朝鲜半岛带来的水稻种植技术，运用到远东的土地上，让原本荒凉的土地，变成了稻花飘香的鱼米之乡。

那时的他们用勤劳和智慧，在异国他乡，开创出一片属于自己的新天地。

但是正当远东朝鲜人的生活逐渐步入正轨，社会又发生了剧烈的变化，1930年代，随着日本军国主义的野心不断膨胀，远东地区局势也变得越来越紧张。

1937年8月，远东朝鲜人还沉浸在丰收的喜悦中，一纸来自莫斯科的秘密命令，却让他们瞬间从天堂跌落到了地狱。

苏联方怀疑他们会跟日本人勾结，直接来了个先下手为强，要把他们全部赶到中亚去。

这消息一出，远东朝鲜人顿时就炸开了锅，大家纷纷表示不愿意，可胳膊拧不过大腿，在强大的国家面前，再多的委屈和愤怒，也只能默默吞进肚子里。

短短几周时间，近20万朝鲜人就被迫收拾家当，登上了开往中亚的火车。1937年9月9日，火车离开这片土地。

火车上不论是男人还是女人都十分的迷茫，他们并不知道，等待他们的会是什么样的命运。

经过了一个多月的颠沛流离，幸存下来的朝鲜人终于抵达了中亚，但是迎接他们的并不是想象中的乐土，而是更加恶劣的生存环境。

他们被分散安置在荒凉的戈壁滩上，住在简陋的土坯房里，每天都要为了生存而苦苦挣扎。

可是即便生活如此艰难，这些流落到中亚的朝鲜人依然没有放弃希望。他们在这片陌生的土地上，团结互助，顽强地生存了下来。

他们开垦荒地，种植庄稼，发展畜牧业，用勤劳的双手，创造出了属于自己的新生活。

他们还把他们的文化和传统，带到了这片土地上，让这里也开始弥漫着朝鲜的文化气息。

身份认同的挣扎

1991年苏联帝国轰然倒塌，分崩离析。对于生活在中亚的“远东朝鲜人”的后裔来说，这既是新的开始，也充满很多难题。

他们不再是“苏联人”，而是散落在中亚各国，成为独立国家里的少数族裔。

这时一个困惑已久的问题，再次摆在了他们面前：我们到底是谁？还能回家吗？

几十年来，他们一直被称为“朝鲜人”。

可是他们中的大多数人，其实根本没有踏上过朝鲜半岛的土地，对那里的文化也知之甚少。

他们既不完全认同朝鲜，也不完全认同韩国，更不完全属于任何一个中亚国家。

最后他们开始自称“高丽人”，就是为了纪念他们遥远的历史。

苏联解体后，一些“高丽人”怀着复杂的心情，踏上了“寻根”的旅程，他们想去韩国看一看，那个他们祖辈魂牵梦绕的故土。

但是现实却给他们泼了一盆冷水，几十年的隔离，让他们和韩国社会之间，早已经形成了一道难以逾越的鸿沟。

语言不通，文化差异巨大，再加上一些韩国人的歧视和排斥，都让他们在“故乡”感到格格不入。

他们就像是迷路的孩子，在一个完全陌生的世界里，找不到方向，更是找不到家在哪里。

面对种种困境，一些“高丽人”选择了返回中亚。

毕竟在那里生活的几十年，早已经习惯了那里的生活，和当地人建立了深厚的友谊，他们的根，其实已经深深地扎根在了这片土地上。

听完“高丽人”的故事，心里还挺不是滋味的。

想想他们祖辈，为了活命背井离乡，一路向北，到远东好不容易扎下根，却又被迫跑到更远的中亚。

好不容易熬到苏联解体，想着回“故乡”看看，结果语言不通，文化也不同，还被自己人嫌弃，就是有家难回，他们这一路漂泊，就像浮萍一样，身不由己，想想也怪可怜的。

不过他们在此扎根下来，还把自己的文化传承下去，也算是一种胜利。

或许这就是“高丽人”的命运，无论身在何处，他们始终心系着自己的根，在异国他乡，顽强地开创着自己的天地，守护着民族的文化和精神。

中国知网《20世纪30至60年代苏联中亚地区人口迁移研究》刘成