在塔克拉玛干沙漠腹地，一支科考队借助透地雷达扫描时，意外发现距地表17米处存在规整的几何建筑群。随着洛阳铲带出嵌有云雷纹的玉璋残片，一场颠覆认知的考古工程正式启动。

这座深埋于流动沙丘之下的遗址，呈现出三重环形城垣结构，与《山海经·大荒西经》记载的“昆仑之虚，方圆八百里”高度吻合。最外围城垣基座宽度达12米，采用黑曜石与夯土混合工艺，其抗风化强度远超已知的齐家文化建筑技术。在核心祭祀区出土的青铜神树残件，枝干间悬挂的铃舌经同位素检测，竟含有陨铁成分，与三星堆青铜器存在矿物学关联。

最引发学界震动的是3号墓室发掘成果。墓主遗骸经三维建模复原后，身高达到2.83米，骨骼密度是常人的1.7倍，掌骨间存在特殊关节结构，印证了《列子·汤问》所述“龙伯之国，人长三十丈”的巨人族记载。

陪葬的玉版星图呈现的二十八宿体系，比曾侯乙墓漆箱星图早约2000年，其中参宿三星的异常偏移，经天文回推计算，恰好对应公元前2800年的实际天象。

遗址中出土的207枚骨刻符号，部分与半坡陶文存在演化关系，更多则呈现类似贾湖契刻的抽象特征。值得注意的是，在祭坛基座处发现的北斗七星浮雕，其斗柄指向并非现代观测的北极星，而是对准了上古时期的极星——右枢（天龙座α），这种天文指向性设计，为《尚书·舜典》“璇玑玉衡，以齐七政”的记载提供了物质实证。

尽管碳十四测年显示遗址主体距今4800±50年，但地层中夹杂的洪水淤积层与焚烧痕迹，暗示其可能毁于《淮南子》所述“四极废，九州裂”的大洪水时期。

目前学界正尝试将甲骨文中“西母”祭祀与遗址出土的戴胜鸟形玉冠相联系，或可证明此处即神话中西王母邦国的物质遗存。

这次发现不仅为理解《山海经》地理志提供了考古锚点，更提示着华夏文明可能存在多中心起源模式。当遥感卫星开始系统性扫描河西走廊地质异常区时，或许我们距离揭开“黄帝四面”“大禹通轘辕”等上古记忆的真相，又近了一步。