（二） 《道德经》的全文解读已经基本完成，不得不由衷地佩服两千多年前的老子，对人生竟然有如此深邃的洞见。 “其政闷闷，其
《道德经》是一部最接近生活的哲学，满载生存智慧。为什么历经两千多年还在一片迷雾之中呢？为什么都说深奥难懂呢？为什么说“道
用这几个字，作为文章的标题，从内心来说是抗拒的。虽然阅读了古今不少翻译解读《道德经》的文章，没有看到一篇“及格”的，但是
老子的《道德经》问世已经两千多年，历经了政治文化的风风雨雨，各种版本共存于世，各种解读“千姿百态”，于是就有了“千人千面
（原文）曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功
“水满则溢，月盈则亏”，出自《周易-丰》，它们已经“相伴而行”了千年之久，用来比喻事物由盛到衰，物极必反的规律。“水满则
《道德经》就是一部最接近生活的哲学，满载生存智慧，是我们民族文化宝塔上最耀眼的明珠。非常遗憾，经典问世两千多年过去了，圣
为什么这么说呢？就整部经典而言，你很难找到一个典故。就翻译解读来说，历代高人的理解大都步入歧途，你要引用他们的翻译，只能
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容
这句话，出自《道德经》第四十一章，是文章谈论的对象，更是通往作者创作思维的一条心路。 要正确解读这句话，别说只从句子去解
《道德经》问世，两千多年过去了。历代解读者无数，不少人都认为，老子的语言难懂，思想深邃而晦涩。真的是这样吗？非也！ 老子
引言：老子的思维 ，逻辑严谨，从个别到一般，自然生动富于生活气息，是一块不可多得的理性思维的“磨刀石”，更是一座人类和谐
养儿究竟是为什么？防老！这应该是不少人的共识。 生儿育女是“常德”，养儿真的能“防老”？未必！ 什么是“常德”呢？老子言
引言：《道德经》语言简洁，条理清晰、说理透彻，富于生活气息，是一座通往他人心灵的桥梁。 标题二：上善若水。 导入新课：
《道德经》是一部满载生存智慧的哲学，是所有生命和谐共处的灯塔，是人类进步的阶梯，是社会教育的源头。早就应该走进课堂，成为
养儿究竟是为什么？防老！这应该是人们的共识。的确，任何老人都必须经历养老送终的过程，才能“体面地”离开生活的这个世界。
老子的创作思维，跳跃性极大，一些司空见惯的自然和社会现象，都被智者巧妙地运用来揭示人生的哲理、彰显生活的智慧，解读者大都
《道德经》就是一部最接近生活的哲学，是和谐生存的航标，是我们民族文化宝塔上最耀眼的明珠，满载生存智慧。 经典问世两千多年
原文 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极
原文 以正治国,以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋
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