（原文）曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者，岂虚言哉？诚全而归之。 分析：解读这篇文章，首先有一个疑惑，一眼望去，前面是由六个分句组成的排比句，但是，结尾怎么唯独提出“曲则全”呢？经过深入思考，可以认定“曲则全”就是文章谈论的核心话题，后面的五个才是真正的排比关系。从人的动作、地势的高低，物品的新旧，数量的少多，论证“曲则全”这一观点。接着对“多”进行否定，做到了四个“不”，就“故天下莫能与之争”了。你的人生就圆满了——“曲则全”。 导读：文章语言简练、条理清晰、富于哲理。大致可分为四个层次： 一、提出论点：“曲则全”：凡事退后一步考虑，预想可能出现的种种情况，内心通透，结果往往都是完美的。 二、以生活中常见现象为依据论证： “枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式”： 低头就是为了抬头挺胸，低洼的地方容易积水，破旧的东西更容易迎来更新换代，要求不高容易实现，过多的追求反而不知所措陷入迷茫。所以有远见卓识的人，秉持这些认知作为立身处世、行遍天下的准则。 议论：以生活中常见现象为论据，论证“曲则全”的观点。“枉、洼、敝、少，正面论证。“多”反面论证，引出下文。 三、要客观看待自己，坦然地接受可能出现的情况： “不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争“：能做到不高估自我，你就能清醒明智；不自以为是，反而能彰显自己的优点；不自我吹嘘，实实在在地做人做事，就会赢得他人的赞誉；不骄傲自大，就能博得别人的尊重。正是这些智慧而坦然的生存态度，普天之下难有同你一争高下的。 议论：“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”，呼应上文，都是“多”的具体表现，结果都只能是“惑”，所以，老子在前面都用了否定副词“不”。自我表现、自以为是、自吹自擂、自高自大，都会使自己的人生迷失方向。 四、遵循古人的教导，追求圆满人生。 “古之所谓"曲则全"者，岂虚言哉？诚全而归之”：古人说，凡事退后一步考虑，结果往往是完美的。这话不是说着玩的。只有深刻领会，并付之于实践，才能在人生的道路上收获满满。 小议：智者的这篇文章，通篇找不到一个德子，但是，每一句话无不闪耀着关于“德”的智慧的光芒。为人处世懂得退一步考虑，方能海阔天空；保持虚怀若谷，才能在人生旅途满载而归；有智慧的人，都是退一步的考虑，以退为进。可见，以这种方式，才能实现更高形式的“争”。这是一种更为超脱，更为深邃的人生智慧。